忍得了屈辱 才能成就大事
漫漫人生路，有太多的不如意，退一步是海阔天空，只要不忘记自己的最终使命，你还是你。要能承受别人的嘲笑，这是一种雅量，同时也是能忍的标志。如果你不能接受一次嘲笑，将会受到别人更多的挑剔和攻击。人生中如果你不能忍一时之痛，那么你的痛苦将是长久的。
其实，人生的各种境遇，都是我们学习的功课；有人能处逆境，却未必能处顺境。一个人将用什么样的心态，面对自己所处的逆境，就要看他“忍辱”的工夫做得够不够。
在佛经里，“忍辱”的意涵是很丰富的。挫折、打击固然要忍，成功与欢乐也要忍；逆来受，顺来也要受。但是，所谓“受”，并不是被动的接受认可，而是以积极主动的态度，把境遇转化超越，让自己从中获得学习成长的机会。一般人受到冤屈挫折，心理上总是愤愤不平；然而，正因为愤恨难消，痛苦煎熬也如影随形、挥之不去。
如果借着面对打击来锻炼自己的心性品格，甚至把打击你的人看成来感化你的菩萨，谢谢他给你锻炼自己、提升自己的机会，心里没有怨恨，自然不会感到痛苦。
感悟：忍是可以做得到的，至于忍辱是大自在的境界，凡夫俗子很难做到。生为中国人，如能忍辱，最不简单！何以见得呢？中国上流社会说，“士可杀，不可辱”。可见，杀可忍，辱不可忍。又有民间口头禅说，“羞死人了”。羞能致人死地，可见，临到死了，也不能放下“羞”字。中国对大不孝之人，最严厉的斥责是，“辱没了祖宗”。可见，这个辱字了不起。中国古代译经师将难忍能忍的重任交给“辱”来担承。套用孔圣人的话说，辱可忍，孰不可忍？佛家所追求的忍的最高境界，中国话就变成了“忍辱波罗蜜”。故而，对凡夫俗子说是瞎掰……文/单眼老表
在逆境中忍辱负重、蹒跚前行，这个道理大家能接受；而在事事顺利、飞黄腾达的时候也要“忍辱”，恐怕就不容易理解了。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，许多人在失意的时候还能刻苦自励，一旦春风得意，就放荡起来了，得意忘形，言行举止失了分寸，灾难祸害很快就随之而至。所以要居安思危，成功要忍，欢乐也要忍。
屈辱，可以成为泯灭一个人理想之火的冰水，也可以成为鞭策一个人发愤成功的动力。要知道受屈辱是坏事，但也能变成好事。心理学家认为：人有三大精神能量源——创造的驱动力，爱情的驱动力，压迫、歧视的反作用驱动力。屈辱就是一种精神上的压迫，它像一根鞭子，鞭策你鼓足勇气，奋然前行。
记得一位先哲说过，无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。屈辱使人学会思考，体验到顺境中无法体会到的东西；它使人更深入地去接触实际，去了解社会，促使人的思想得以升华，并由此开辟出一条宽广的成功之路。
善于从屈辱中学习，实在是成就业绩的一个重要因素。要把屈辱变成成功的动力，并不是件容易的事。不论何时，都要高悬理想的明灯，树立起坚强的精神支柱，抡起行动的巨斧。惟如此，才能步入成功之旅。朋友，当你受到屈辱时，愤则兴，兴则进。
感悟：忍是可以做得到的，至于忍辱是大自在的境界，凡夫俗子很难做到。生为中国人，如能忍辱，最不简单！何以见得呢？中国上流社会说，“士可杀，不可辱”。可见，杀可忍，辱不可忍。又有民间口头禅说，“羞死人了”。羞能致人死地，可见，临到死了，也不能放下“羞”字。中国对大不孝之人，最严厉的斥责是，“辱没了祖宗”。可见，这个辱字了不起。中国古代译经师将难忍能忍的重任交给“辱”来担承。套用孔圣人的话说，辱可忍，孰不可忍？佛家所追求的忍的最高境界，中国话就变成了“忍辱波罗蜜”。故而，对凡夫俗子说是瞎掰……文/单眼老表