「飞宫体系」:「三象一物」​的应用

（华阳整理）

「飞宫」是后天的行为学，有疑才飞，若无关联，要弃之不用。每个盘都可以用飞宫来飞，但不是每个宫位都可以用来飞宫。那么，哪些宫位可以飞宫，或哪个宫位可以飞出全部的四个化象禄权科忌，或哪个宫位只能飞出去三个、或两个，或只能飞出一个化象，甚至～～不能飞，能不能飞，能飞的要飞什么，飞出去又代表什么？这些都是有前提性限制的。这些「前提性限制」，也就是飞宫，会受到生年和自化间的关系变化而影响。

飞宫是借干遁星，假象合支。当天干在某些变化的趋使下，自然会产生飞宫的行为，以平衡此变化所造成的不平衡现象，这是飞宫法的原理。按「生年，自化，飞宫」四化的运动引力大小，自化是本宫或本对宫的直线力量，飞宫是抛物线的力量，相对自化的力量恒大于飞宫。所以飞宫时常飞不出想要的结果。

「三象一物」在生年四化体系里可以用，在自化体系里也可以用，那在飞宫体系里也能用。由于本篇主题是介绍飞宫体系，所以就专论飞宫技法中怎样应用「三象一物」，再又以「禄忌」双象，媒介在权的六种中的一种来解说，希望广大爱好者，学习者能举一反三，触类旁通。

「三象一物」一共有六种，分别是:

1, 禄忌  媒介为 权

2, 禄权  媒介为 忌

3, 权忌  媒介为 科

4, 科权  媒介为 忌

5, 禄科  媒介为 忌

6, 科忌  媒介为 禄

现举例「禄忌」组，媒介在权，怎样在「飞宫体系」的应用，

立太极宫位，气化飞渡出禄忌双象，假如构成了：一，禄忌同宫。二。禄忌本对。三，禄忌一六共宗位。这三种任一种时，就可以用「三象一物说的理则」来解实际命盘。

一，禄忌同宫。

二，禄忌本对。

三，禄忌一六共宗位。

第一种:禄忌同宫。

如夫妻宫立太极，气化飞渡的飞宫禄，忌同时入迁移宫，这时就称为「飞宫禄忌同宫」，这时迁移宫一定是由双星所构成。「禄因忌果，权为媒介」，飞宫象本以飞宫禄为因，飞宫忌为果的对待关系，但因现飞禄忌同宫，构成因果对位关系混难不明，所以这时要用「三象一物」来解说一人一事一物的完整解说。禄忌的媒介在权。以化权象为介质，权象在六内外来定其吉凶，得失，聚散等。因本图是论婚姻，化权在田宅六内，为聚。并且这飞宫权，也指示了时空，时间，为物相。「物相」隐含了时间，空间，方位，生肖等，往往也指示了一件什么事，什么职业，什么工作，什么人。（虽说本夫化忌冲命宫，但化权媒介在本田宅六内，为吉，聚，得，并不见得任何宫化忌冲命就会一定见凶象）

第二种:禄忌本对。

如夫妻宫立太极，气化飞渡的飞宫禄到命宫，飞宫忌到迁移宫。这时就构成了飞宫禄忌到本对一线「命迁一线」。同样可以用「禄忌组，媒介为权」的理则来解盘。也是以立太极宫飞宫权的媒介质所在宫的六内六外来分辩吉凶，得失，聚散等。并且这飞宫权，也指示了时空，时间等。

第三种:禄忌一六共宗位。

如以夫妻宫立太极，气化飞渡的飞宫禄到迁移宫，飞宫忌到父母宫。这时因迁移宫，父母宫是「一六共宗位」的关系。同样可以用「禄忌组，媒介为权」的理则来解析，也是以这飞宫权的媒介质所落在宫位的六内六外的二分法来分辩吉凶，得失，聚散等。并且这飞宫权，也指示了「物相」之所在。

现举实际命盘来说明:

兄弟宫立太极，辛天干化禄巨门禄文昌忌入财帛同宫，很巧同时也化媒介太阳权也入兄弟宫。