段俊平：《易经》告诉我们的100个人生智慧（2）乾卦

本文整理自著名国学专家、著名书法家、知名管理学者，京麓书院院长段俊平先生音频课程“《易经》告诉我们的100个人生智慧”。

《易经》告诉我们的100个人生智慧

清华校训“自强不息，厚德载物”，源于《易经》的乾卦和坤卦。

其中，“自强不息”源于乾卦，乾卦是六十四卦第一卦。“乾”代表天。天是中国人最高的崇拜象征，在中国古代具有宗教意义，由天子、天坛等名词可知。我们说“举头三尺有神明”“老天在上”，天是宇宙最高崇拜对象。

乾卦有六个阳爻，代表刚强，所以说“健”，就是积极进取的意思。

乾卦卦辞：元亨利贞。

元：开始，任何事物都有起始；亨就是亨通；利，和谐。贞就是贞正、坚固。这告诉我们处事要有个开始，要想亨通，就要坚持中正、中庸的态度。

乾卦的爻辞。

初九，潜龙勿用。

九二，见龙在田，利见大人。

九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

九四，或跃在渊，无咎。

九五，飞龙在天，利见大人。

上九，亢龙有悔。

用九，见群龙无首，吉。

乾卦告诫我们，第一，在人生中要积极进取，自强不息；第二，任何事情不要走极端。否则“亢龙有悔”。任何事情都不要过头，不追求极致，要知进退。中国古代说“九五之尊”，九五已到极致。不能再过，过了头，物极必反，就会向相反方向发展了。否则上九讲了：亢龙有悔，知进忘退，以前的努力容易付之东流。那用九为什么说群龙无首，吉呢？因为大家都变得谦虚，不再称王称霸。这就呈现了吉的变化。

《易经》的特点，就是变。随着时空发生变化。初九是事物的发端，位卑力微，须养精蓄锐，其目的在于进一步发展。“九二”居中，居中在地，阳刚渐增，头角初露，已迈开前进。“九三”居位不中，上不达于高天，下不立于地面，所以要不断健强振作，随时保持高度警惕。“九四”龙刚从深渊跃出，遇事要审时度势，待机奋进。这样就能没有祸害。到了“九五，阳刚中正，是本卦卦主。如巨龙高飞在天上，体现阳气至盛至美的情状，如圣人有龙德，德备天下，为万物所瞻视。但这个时候我们还要谦虚谨慎，功成身退，不能冒进。否则就要“亢龙有悔”。到用九的群龙无首。

下面来看六爻，拿年轻人初入职场举个例子：

初九，潜龙勿用。年轻人刚入职场要找准位置，要自强不息，应该忍时待机，少说多做，很多人在观察，不宜施展。

九二：见龙在田，利见大人。龙已出现在田野之上，从基础做起，经过努力，有上级领导欣赏，崭露头角容易得到重用。但此时更多眼睛看着。

九三：君于终日乾乾；夕惕若，厉无咎。我们白天把领导安排的工作做好，少说，要奋发努力不懈，日日夜夜警惕戒备，以防灾祸，这样即使身处危境，也可无咎。这是第二阶段。

九四：或跃在渊，无咎。龙要么跃而上，要么退于渊中，见机行事即可无咎。有一定成就之后，得到重用，脱颖而出，重点在于把握时机，积极进取，没有错误。

九五：飞龙在天，利见大人。这个时候龙已飞腾在天上了，你风光无限，有自由自在的意思，居高临下，可以大展鸿图。和九二利见大人不同，这里，人生得意，要向下看，要见贤德，也要听取别人意见，要记得谦虚，自强不息，以德赢得大家的尊重。否则，如果这个阶段还走极致，继续飞扬跋扈，事情就会走向反面。以前的努力会付之东流。

这卦就是告诫我们，在人生中要积极进取，自强不息；另一个就是任何事情都不要走极端，不追求极致，不要得意忘形。

一个人要知进退，“绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。”到了高处，容易高处不胜寒，高处有很多祸端。一个人不是被外界打败，只会被自己打败。总的来说，乾卦非常重要，勉励我们效法天的刚健，奋发向上。强调一个人要行礼讲义，坚持中正。遵循事物发展规律，切记定好自己的位置，唯有懂进退，知存亡，如此才能赢得人生。