形意拳要法探微 —— 三体式桩(附往期系列)
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三体式桩
三体式是形意拳的基本桩功,属站桩功法,是学习形意拳的入道之门。形意拳先师李能然大师指出:“万法出于三体式,凡百运动基于此”,“欲进形意之妙用,必先致力于三体式”。
三体式站则为桩,行则为拳,是形意拳之母。三体式桩功之名有着深刻的含意。古拳论说:“天,为一大天地,人,为一小天地。天,以阴阳相合而生‘三才’。‘三才’者,天、地、人三才之象也”。《黄帝内经太素》阴阳篇中说:“唯贤人上配天以养人,下象地以养足,中象人事以养五脏”。这表明,形意拳桩功三体式之名,取天、地、人三才之象,表拳中为头、手、足三部之用。《易经》中也有三才之道的意义:“立天之道,曰阴曰阳;立地之道,曰柔曰刚;立人之道,曰仁与义。”不难看出,三体式桩功之名,也是“天人合一”之道的应用。三体式头、手、足各部为三节,三节之中又各有三节。就头而言,头为梢节,背为中节,腰为根节。就手而言,手为梢节,肘为中节,肩为根节。就足而言,足为梢节,膝为中节,胯为根节。三体式桩功之名又符合洛书中的九数之意,其中包含着丰富的传统文化的内涵。
练习三体式桩功,必须掌握基本要领。形意拳在数百年的传承中,许多先辈名师积累了丰富的经验和体会。不同门派又形成了各自得特点。
习练三体式的基本要领,归纳起来主要有五点。
第一、要明三体阴阳之理形意拳含纳了我国古代自然科学观点,朴素哲学思想和中医阴阳理论。古人运用这些理论和思想,将其转变为技法的基本准则,达到强身健体的目的。其中阴阳学说尤为重要。《内经素向阴阳应象大论》中指出:“阴阳者,天地之道也。万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”这里所讲的‘变化’、‘生杀’,是指事物产生、发展、衰落、灭亡的过程,而阴阳是决定‘变化’、‘生杀’的根本所在。形意拳中的内外相合、上下相随、周身一气、一动皆动,均依于阴阳结合的理论。阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也。这告诉我们,在内之阴靠在外之阳的护守,而在外之阳又须依靠在内之阴的支持。即阴阳是对立的统一,互以为根,相互依存。阴阳相合则通、则顺。因此练习三体式,必须明了阴阳相合的重要意义。
第二、要准三体规格之式三体式有规范的格式。学习三体式必须严格按规格去做。传统的三体式常见的一种格式为中架势。这是古人主取中庸之道思想的反映。中架势可谓中正之势,两肋横开,气贯上下,重心取中,抗压抗冲,不飘不钝。在形意拳中,还有两种格式,即高架势和低架势,各具特点,也各有所弊。中架势即含概了高低架势之优,又避其之弊。中架势三体式,左手曲肘前伸护外,右手曲肘腹前守内,两足前后相距二尺左右,后腿曲度在130-150度之间。重力分配前轻后重,重心落点在后足前多半尺处。中架势三体式在外功上有三个主要特点:一是有利于增强上肢的刚强性;二是有利于增强下肢的稳定性;三是有利于增强腰肾的坚韧性。中架势在内功上也有三个好处:一是有助于通行气血;二是有利于储气增加;三是有利于贯通经络。因此中架势三体式对于使人外坚而内壮更为得效。
第三、要纳三体八卦之象《易经》中的八卦,是古人对自然界变化所归纳的八种形象。从人是一个小宇宙的观点出发,形意拳三体式要求人体各部位要符合自然变化之象。这是人与自然合为一体思想的突出体现。八卦即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。乾为天,坤为地,巽为风,兑为泽,艮为山,震为雷,离为火,坎为水。八个方位八种自然现象,相互交织并互为转化,对立统一又相为依存。乾象为天,三体式头纳乾卦。头正而起,前额上提,项颈竖正,后夹下塌。坤象为地,三体式足纳坤卦。两足趾抓地,左足尖里扣,两腿形如夹剪,两膝外曲内直,涌泉尽力上缩。巽象为风,三体式肩纳巽卦。沉肩助坠肘,背势平而身正,拔背活而且顺,气畅自然勿滞。兑象为泽,三体式裆纳兑卦。裆宜园紧且内外相挣,胯之上下其骨缝相摧,外柔内刚且不偏不倚。艮象为山,三体式胸纳艮卦。含胸正提,胸出而不高,胸开而不束,提胸气不涨,塌腰气不滞。震象为雷,三体式肋纳震卦。两肋两手和身体均以气之呼吸为开闭、为出入、为纵横,气从于意而行止。离象为火,三体式心纳离卦。心火宜下,提胸肋,翻龟尾,下气聚劲练步,意领心气下达于肾。坎象为水,三体式肾纳坎卦。肾水上交于心,心气下达于肾,上下依序循环。三体式中各部位所纳之象,必须整体协调,神形一致,即在意念上要清无杂念,形体上勿僵身架势,身内中应气畅行通。
第四、要行三体气运之规形意拳桩功三体式属静练之功,但静中有动。三体式静中之动是指气运之动,气运之动是形意拳真劲之源。拳经中说“静中之动谓之真劲,动中之静谓之真静。”这说明动在静中、静在动中是辩证的统一。三体式中的气运之动即通过呼吸和意念调整体内气血的运行,其中有规范性的要求。气运之规的关键之点在于呼吸要自然流畅。具体要求是:心气稳静,无思无念;自然合口,舌抵上颚;鼻呼鼻吸,不急不滞;先呼后吸,吐故纳新;先升后降,一起一伏;升如龙飞,降如虎伏。在自然呼吸的同时,要以意领气,依任督二脉有序循行。呼气时,气沉丹田,自会阴顺两腿下至涌泉;吸气时,气由涌泉提起,沿腿上至肛门,经尾闾由脊柱上于百会,沿耳两侧交于舌尖。依此上下升降,周而复始,精气自萃。以意领气时,要似有似无,不偏虚实,即“虚无”之意。形意拳谱上讲,“道自虚无生一气,乃从一气产阴阳,阴阳再合成三体,三体重生万物张。”这即三体式内外相合形成的内劲功夫。
第五、要集三体桩法之功三体式桩功是形意拳的基本功法,桩功不是可有可无。拳谚中说“宁可三年不练拳,不可一日无桩功” 、“练拳无桩功,房屋无顶柱” 、“欲求技击有妙用,必得练好站桩功” 、“学武先习站桩术,站足三年再练拳”。这些都明确的强调了桩功的重要性。因此三体式桩功必须天天练习,日日不断,寒暑无阻,持之以恒。站桩时间,初学可由短渐长,循序渐进,只要坚持练习,善于总结,自有体会,必集桩法之功,使精气神三宝得到培植与锻炼。