拾夏是一栋河北古老民居，位于河北秦皇岛市北戴河区戴河边的村落。这里清幽静谧，是一处适合慢呼吸的的小院空间。改造后的拾夏竹屋部分完整的把老厢房建筑包裹起来，室内、外穿透，呈现出完全不一样的视觉意境。前后两个院落空间，加一处百年老砖瓦房、竹屋、西厢房。每个房间分别拥有单独的入口和庭院，窗外都能看到庭院的景致，能听到风穿过竹林的声音。这处古老民居的建筑形式为典型的北方民居，建筑结构、装饰纹样及材料的运用都透露着它的质朴和地域特色。青砖与红砖分别代表着两栋房子的建筑年代，青砖的前院正房有百余年历史，红砖的后院厢房略晚一些。屋檐及门框采用青砖雕刻工艺，拱门的运用给人以视觉的延伸，青砖抬梁构架是它“默默陈述的语言”。北方民居整体风貌呈现质朴敦厚的特点，冬季普遍采用火炕取暖，火炕与灶台毗邻，以便于利用吹火余热。卧室与厨房紧密连接，也是北方民居室内的特点之一。内部屋顶采用木梁结构，由于年代久远造成内部隔离墙都已破败，透过斑驳的木质门窗，可以看出房屋原貌。禅是一种难以言说的意境，感受禅最关键的是要靠自身去体悟。在室内空间中，禅境意味着空间的平衡、人与物的和谐与人内心的放松。“虚心而有节，清脆而高洁，儒取其教化，道取其悠然，释取其禅意，兵取其坚韧，班取其速生”用竹其意、其形，可增禅味，是东方美学中不可或缺的元素和意境。设计师将“禅文化”与“竹文化”理念以一种集中的、艺术的形式，表现在特定的建筑空间中，带来独特的空间体验。在拾夏，清晨叫醒你的不是闹钟，而是阳光和鸟鸣声；采下野花、野草置于花瓶中，你能深深地感受远离快节奏生活的安静和惬意；在竹屋里喝茶、写字，抬头看那反射在墙面的斑驳竹影；日落后在暮色四合中看一场露天电影，在大树下烤着BBQ和棉花糖。“绿树阴浓夏日长，竹叶清响夜悠凉”你能想象的美好样子，拾夏都有。“空灵、静寂、圆融”的禅意精神不仅为禅意空间增加了的精神内涵，同时也是室内空间设计追求的一种最高境界，并为设计师提供创作灵感，以其简朴意境的艺术原则指导着设计师进行空间艺术创作。静谧而淳朴的风情，随风流淌的戴河，文人墨客的理想境地，诗情画意的小院，自由随性体验乡野的自然粗犷，亦可茶、画、趣谈，远离都市，体会淡雅自由。禅宗意境的营造，而并不完全依靠于建筑设计结构，设计师可以通过室内设计的手法，在室内空间中营造出空灵、静寂的禅宗意境。设计所要强调的即是把禅定意境思想、审美哲学融入到日常生活中去。这种室、内外界面的意境表现，讲究“实”与“虚”、“观”与“悟”的营造。“似静而实动”、“外静而内动”，禅宗尊崇动中有静、静中有动、动静结合，在生活方式上就是既宁静又极具流动性。拾夏后院竹屋部分完整的把老厢房建筑包裹，室内外穿透，呈现出别致的视觉意境。实处留虚，化虚为实，幽邃清幽，婉转隽永，进一步孕育出禅意空间意境渗透的灵性之美。竹屋是拾夏最重要的部分，整个空间行如流水，过而不留，中厅通过走道尺度的收放、地面高差的变换、顶面材质灯光的变化，将纯粹的交通空间延伸划分为公共、私密程度不同的若干交流空间。远景墙面通过方与圆的对比，利用虚实的门窗纳入周围实景，围合下沉式厅堂，形成了一气贯通、“周行而不殆，无经而木复”循环流动的空间特性，突出“冥想之院、意境之院、分隔之院”。实处留虚，化虚为实，透露出层层递进的彼此相连，进一步孕育出禅宗意境渗透的灵性之美。在这里独享一杯好茶，平静松弛中享受自由的深呼吸。
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