国风秦韵43：中国表达华夏音长安重奏汉唐乐
国风秦韵43：中国表达华夏音长安重奏汉唐乐
看电视剧《长安十二时辰》，观荐福寺“长安古乐”表演，这是2019年一道独特的文化风景线。
今年夏季爆款的《长安十二时辰》，又给西安旅游热增添了一把火。为此，西安人民都应该给《长安十二时辰》剧组表示感谢。不过，换个角度来看，如果没有盛唐文化元素，也就不会有《长安十二时辰》的一炮走红。因此，只要有“汉唐长安”的文化底蕴在，古都西安就必然是“网红城市”。更何况，这里已经有了“永不落幕的长安古乐”实景展演。“关中自古帝王州”的西安人，由来就有这种非同寻常的文化自觉和文化自信。
2019年7月31日，“长安古乐丝路非遗文旅音乐会”在西安博物院首次开演。这一天，才真正开起了一个世界级文化旅游的“长安时刻”。让物质文化遗产“动起来”，让非物质文化遗产“活起来”。长安古乐代表性传承人、陕西古代音乐文化研究院院长李铠博士亲自司鼓领奏，盛唐宫廷雅乐八音齐鸣。西安博物院内的唐寺唐塔唐传古乐文化遗产，终于再现了千年的恒久魅力。
此所谓唐寺，就是唐朝皇家寺院荐福寺。此所谓唐塔，便是世界闻名的小雁塔。此所谓唐传古乐，就是盛唐宫廷雅乐“长安古乐”。
在“长安古乐丝路非遗文旅音乐会”演出现场，网闻博报听到一位外地游客对李铠博士说：“不到古都西安，真不知道中国文化的博大精深！”
在网闻博报看来，不懂得什么是物质文化和非物质文化遗产，就根本不知道什么是文化，更谈不上自身有没有文化。事实上，文化有养育人的精华，也有毁灭人的糟粕。文化产品供给侧的生产是这样，文化产品需求端的消费也是如此。在物质文化产品相对匮乏的原始共产主义大同社会，人们“大道之行天下为公”的非物质文化生活却很富有。到了物质文化产品极大丰富的“产能过剩”时代，人们却摆脱不了非物质文化生活的精神贫瘠和心灵空虚的迷惘。
换而言之，可以说原始共产主义大同社会的古人，都是克己奉公的“傻子”。现代高科技时代商业社会的新新人类，则都是“自我意识苏醒”的“聪明人”。再从“劳心者治人劳力者治于人”的“修身齐家治国平天下”，直到“非诚勿扰”的“情感导师”和“励志启蒙”，也都是个人得失输赢的功利算计。岂不知，这种高新科技“人工智能”，却总是诱导人们进入万复不劫的物质文化“精神黑洞”！
关心天下大势，追求人生高质量的非物质文化精神生活，肩负起天下兴亡的匹夫之责，这就是一部分先知先觉者以身示范的行动宣言。
两千多年前，“丝绸之路”世界贸易的起点，就在“犯强汉者虽远必诛”的帝都长安。一千多年前，“丝绸之路”世界贸易的中心舞台，还是在大唐长安。一千年后，“一带一路”的世界焦点，又回到了古都西安。在此期间，从欧洲“文艺复兴”和哥伦布船队殖民征服“新大陆”的奴隶买卖“世界自由贸易”狂飙突进，直到“美国优先”的“货币贸易战争”，只不过是五百年的小插曲。问题是，在这五百年的“西方文明中心论”惯性思维下，谁曾认真反思过“汉唐长安”的兴衰史？
不过，在这个“关中自古帝王州”，却总是有一批传承和弘扬中国非物质文化遗产的“傻子”。从祖祖辈辈的口口相传中，他们就知道中国最古老的吹奏乐叫做埙。早在旧石器时代，原始共产主义大同社会的先民们，就创造了“大道之行天下为公”的埙乐文化。直至“天子分封建藩”的奴隶制小康社会，埙也曾是“礼乐文明”的“第一国乐”。直到盛唐以后，中国最古老的埙乐文化才日渐衰微了。那么，埙乐文化的衰微与“汉唐长安”的衰落，究竟存在着怎样的因果关系呢？这个千年之谜，就是我们今天需要破解的历史命题。
2003年，在西安永宁门内的书院门古文化街，两个摆摊的摊贩冯宝庆与黄建军和民间老艺人王胜祥因埙结缘，由此就演绎出了一场民间自发的埙乐文化复兴实景剧。十几年来，他们一直在市场经济风浪中艰难前行。从携手创建“陕西埙乐振兴会”，再到整体化归为陕西省民族管弦乐学会葫芦丝、埙、陶笛专业委员会，现在已经使陕西成为中国埙乐文化复兴的中心舞台。然而，“冯氏陶埙”品牌创建人冯宝庆，至今却依然背负着近百万元的债务。
在古都西安，类似这样传承和弘扬中国非物质文化遗产的“傻子”，还有长安古乐代表性传承人、陕西古代音乐文化研究院院长李铠博士。“长安古乐丝路非遗文旅音乐会”八音齐鸣，就包括“土音”的埙乐。二十多年来，李铠散尽家财整理复原唐宫廷雅乐古曲古谱，并为申报世界文化遗产“长安古乐”奔走呼号所付出的艰辛，常人更是无法想象。
现在已经年近七旬的李铠直言，传承和弘扬中国非物质文化遗产，就是一场抵御西方文化侵略的战斗。他说，在枪林弹雨的战场上，千千万万革命先烈曾经献出了宝贵的生命。在和平年代，我们为守望和捍卫中国文化根脉付出一些血汗，根本就不值一提。
网闻博报注意到，在“长安古乐丝路非遗文旅音乐会”现场，除了每曲演奏前的音乐知识讲解，李铠博士特意安排的“鸣鼓开乐”和“鸣金收乐”互动交流，一直是观众非常喜爱的文化传承形式创新。
从2019年7月31日开始，“长安古乐丝路非遗文旅音乐会”演出就进入了常态化。李铠每天五场演出都坚守岗位，而且是台上台下连轴转。按照文物保护要求，荐福寺“乐寿堂”不能安装空调电器。正值暑期高温时节，李铠带领乐团身穿古装演出的闷热，肯定是常人难以忍受的痛苦。
甘愿自己忍受痛苦，也要给中外游客观众传递快乐。这就是“长安古乐”代表性传承人讲述中国故事的华夏正音！