风水罗盘第十八层二十八宿详解
古人观测日月五星运行是以恒星为背景的,二十八宿即二十八组古人观测日月五星运行的坐标,宿的意思就是场所、住所,这里即指星座。恒星是在天空相对位置不变的星座,行星是在天空中环绕恒星循一定轨道运行的星体。太阳系中有九大行星:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。古人观测行星坐标有黄道和赤道,黄道是太阳在天上运行一周年经过的轨道,赤道是环绕地球表面和地球南北极距离相等的圆周线。经过选择,人们确定了黄道附近的二十多个星座作为观察日月五星运行的坐标,即二十八星宿。在地球上看,二十八星宿由西向东排列,似一条环带络绎不绝地通过南方中天的上空(图6-59)
相关推荐
-
为什么中午十二点的太阳不一定在中天?它在星宿中穿行规律如何?
讲完地球的自转和公转,讲了黄道和黄赤交角,中间插了两篇讲圭表和罗盘历史,今天 用真实的天象让大家直观感受一下太阳运行规律. 先提个问题,观察二十八宿和日月五星主要看哪个天区? 因为我们在北半球,黄道. ...
-
中国古代星象学揭秘61
占星的实测方法 古人对星象一直进行实测,由于科学条件限制,古人的观测只能是目测,这比借助现代天文望远镜的观测,自然有很大差距.但古人创制了不少仪器帮助观测,如汉代就有浑天仪,到清代此类仪器已比较完备, ...
-
风水罗盘第十二层十二次与二十八宿有什么关系?
十二次每次都有二十八宿作为标志,两者的关系见表6-29
-
中国古代天文的标尺“二十八星宿”
星座是大家经常听到的占星词汇,不过它是西方的占星符号,中国也有独特的占星"星座",称为二十八星宿,又名二十八舍或二十八星. 二十八星宿历史悠久,其确切的发源无从考证,但至少在夏商时 ...
-
悬象乎莫大于日月,学易既要研究太阳也要研究月亮
前面几篇文章,通过地球的自转和公转,讲清楚了太阳和地球之间的运动规律,很多历法从研究太阳的运动规律出发,这样制定的历法就叫阳历. 一阴一阳之谓道,有阳历就会有阴历.悬象乎莫大于日月,讲完太阳自然应该接 ...
-
二十八宿
二十八宿("宿",拼音:xiù,注音:ㄒㄧㄡˋ),是古代中国天文学的术语,指的是天球上黄道和天赤道附近的二十八个星座(或称星官[1]).这二十八个星座成为中国古代天文学赤道坐标系的 ...
-
风水罗盘第十八层二十八宿是如何分度的?
二十八宿分度并无统一的标准,文献和罗盘所载也多有不同.<瀛海经>.台湾翰辉罗盘及安徽休宁罗盘所载二十八宿分度分别见表6-39.表6-40.表6-41
-
风水罗盘第十八层二十八宿宿恒星的数量相同吗?
二十八宿中,每宿恒星数不同,少则几个,多则几十个.如角宿.心宿仅有二三个星,而奎宿.翼宿则都在十个以上.为了便于观察,古人将二十八星宿按四方分为四组,称为四天宫.又为了方便记忆,据天文观测,结合想象, ...
-
风水罗盘第十八层二十八宿成立于什么时间?
据学者考证,二十八宿体系的成立,就文献而言,见于甘德的<天文星占>和石申的<天文>两书,时间约在公元前4世纪,虽然这两本书已佚失,但在<汉书·天文志>中确保留有甘氏 ...
-
风水罗盘第十八层如何使用二十八宿观日?
天上那么多星星,为何定为二十八宿而不定为二十四或三十宿?宿是住所.传舍的意思,作为宿又是谁的住所?这是要回答的问题.现在学术界有两种观点: 一是认为二十八宿是太阳.月亮的住所,因为月亮在天幕恒星背景运 ...
-
风水罗盘第十八层之二二八宿与五行的关系
二十八宿分度吉凶的判断是以五行生克为依据的,但五行的搭配也并不统一,如柳宿有的五行是火,有的则是土.二八宿配五行有以下口诀: 角奎井斗原属木 轸壁箕参是水神 氐女胃柳土之位 亢牛鬼娄是金神 翼室觜尾火 ...
-
罗盘三十六层盘式详解
罗盘使用的关键是看针.如果要知道某穴或某屋的方向,就将罗盘放在穴的石碑上,或房屋门脚正中,或院子的天井中,垫上三寸厚的米,把米压成水平面,米上放地盘. 清除四周的金属物然后用洁水洗净天盘,将指针连掷两 ...
-
风水罗盘第十三层十二分野详解
分野是中国古代星象学中的重要概念.古人相信天人感应,认为星象的变化与人间的吉凶有密切关系.在春秋战国时期,人们把天上的某一部分星宿与地上的某一地域对应起来,即某星宿对应于某州国的地区,这种和天上星宿所 ...
-
春秋时期在河南建都的四十八个国家详解,看看你老家有几个
宋国,国君子姓,位于现在河南商丘一带.战国时期,宋国终被齐国所灭. 郑国,公元前806年,周宣王封其弟友于郑(今陕西华县东),是为郑桓公.周幽王时迁移到东虢(guó,国)和郐之间(今河南嵩山以东地区) ...
-
杨班侯传杨家太极拳“十八在诀”详解
"十八在诀",又称"十八句诀",为杨氏太极拳创始人杨禄禅次子杨班侯(1837-1892)所传 ,首见于杨班侯再传弟子吴孟侠所著<太极拳九诀八十一式注解&g ...