龙湖古寨，自从被入选广东省十大最美古村落，不少影视报刊、网络推文，展现古寨景观。远离故乡多年的我，乐于阅览网络信息，领略古寨历史和先贤逸事，增长知识。搜索资料，无意间发现《龙湖古寨～详细介绍》美篇，作者筱宁玥（笔名）是古寨人家女儿。其年复一年回乡探亲，不忘采集古寨人文景观资料、图片，认真详细地整理，可见其对故乡热爱之情。虽然美篇不算高雅之作，足以让远方游子，通过浏览美篇，重温熟悉的家乡旧厝、街巷、祠堂景观。于是，我以“这些年来较为详细介绍龙湖古寨景观的不错美篇”推荐诸多亲友。并替换收藏的《千年古寨，水乡龙湖》推文（公众号“潮州雅”发布）。推文编排工整，选图简要，本无可挑剔。但细读文字章节（编者注明解说词出自“龙湖古寨旅游发展有限公司”），觉得有些事物描述值得商榷。尤其文中【9.姚巷（院巷）】第三段描述：
“这座是一代名吏肖廷玉的府第。肖廷玉当过福建省汀州府归化县县令，官虽不大，但政绩卓著，被评为明朝十大名吏之一。这里还有一段两任知县的故事：明嘉靖年间，龙湖乡进士许望岸，当了福建省汀州府归化县县令，到任后乡民禀报发生“田瘟”，许知县以为是小事不予重视，后来灾情严重，连年失收，乡民生活在水深火热之中，虽拨款救灾仍无济于事，三年卸任，府库空虚，只得将家乡刘厝洲的一百亩地卖了垫还库银。新一任的县令也是龙湖人，就是肖廷玉，他上任后，治县有方，洞察民生疾苦，闻知发生“田瘟”，马上实地勘查，结果发现所谓的“田瘟”原来是鲎（hòu）鱼作崇，因归化县地处南海之滨，而鲎鱼喜欢到浅水的地方交配产卵，这就使得刚插下的禾苗全部被毁坏，所以大家都以为是发生了“田瘟”。肖知县命令属下捉了几箩筐鲎鱼，抬回县衙，亲手下厨，办成了几席清一色的丰盛鲎菜，请了全县各乡父老一起品尝，并吩咐众父老回乡大力宣传。百姓连年失收，饥饿难当，知道了鲎鱼好吃，千家万户争着去捉鲎鱼，不一下子功夫就抓得一干二净，从此“田瘟”根除，大家喜庆丰收。当地百姓为肖知县建了一座生祠，铭石歌颂。”
读后隐约觉得，同乡先贤连任归化县（今为三明市明溪县）知县，闽北山区闹“田瘟”，明朝十大名吏，渎职赔款等情节令人蹊跷不解。遂口占打油诗寻趣发疑：
故事巧合太离奇，两家知县任连年？
闽北归化鲎作崇，萧玉扬名岸赔钱？
于是，出于对人物、事件的交集点产生好奇，查核相关资料。查实结果是：
（图片1）《归化县志》许岸任职记载
许岸，字景登，号望岸（解说词误将名、号颠倒）。龙湖古寨许氏宗族进士第系先贤。明代隆庆四年（1570年）庚午科举人，万历十四年（1586年）任福建汀州府归化县知县（见图片1）。其上祖许忠系明永乐十九年（1421年）辛丑科进士。
（图片2）《归化县志》萧廷玉任职记载
萧廷玉，字子颖，号砥瑕，题名录作萧玉。龙湖古寨福兴巷萧氏先贤。明代万历十九年（1591年）辛卯科举人，天启二年（1622年）任福建汀州府归化县知县（见图片2）。
可见，许岸、萧廷玉分别于明万历十四年、天启二年任归化知县，两人到任相隔三十六年。期间有陈大贤、陈正蒙、秦延烝等十任知县，非解说词所述许岸“嘉靖年间”“当了归化县令”，离职时萧廷玉接任。史实上，不存在萧廷玉接任许岸知县的事件。
二、 地处闽北山区之归化，不可能鲎鱼作崇
查《中国古地图辑录》“福建省-台湾省辑”可见，明万历七年（1579年），福建省的漳州、泉州和莆田地界“已抵南海”。明代隶属汀州府的归化县距离莆田、泉州海边，约290公里左右，同现代变化不大。
（图片3）《归化县志》土产“鳞之属”“介之属”记载
查明代万历《归化县志》（见图片3）“土产”篇，“鳞之属”：“草鱼、鲤鱼、鳗鱼、鳅鱼、鲢鱼、鳝鱼、黄颡鱼、石鯩鱼”。以及“介之属”：“团鱼，色黑无麟状如龟，味美”。未见有鲎鱼记载。
（图片4）《归化县志》“灾祥”记载
查明代万历《归化县志》（见图片4）“灾祥”篇，有地震、雨雹、雷击等自然灾害；有山虎入城、流贼肆劫事件；有城中失火，毁谯楼、民舍千间等项灾害。未见有“鲎鱼闹田瘟”灾害记载。网络“百度百科”搜索“鲎的生活习性”词条：“鲎为暖水性的底栖节肢动物，栖息于20－60米水深的砂质底浅海区，喜潜砂穴居，只露出剑尾。鲎类在港湾的水域中最为丰富，冬季见于中等深度的水中，夏天在潮间带的泥滩上.......”综而言之，解说词“因归化县地处南海之滨”表述有误。鲎鱼远离海域栖息地290公里，爬（游）到到闽北山区的归化县闹“田瘟”，实属无稽之谈。
三、 萧玉评名吏，许岸赔库银事件无中生有
（图片5）《明溪县志》三位知县传记
查明、清《归化县志》，但凡当地知县政绩突出者，均在任职知县列表中标注“有传”。同页面17位知县，仅有5位“有传”（见上图片2）。“有传”官员享受入名宦祠祭祀，或构建生祠以祀之者，其“传记”亦均有记述（见图片5）。《明溪县志》列表于萧廷玉左右的陈正蒙（进士，广东归善[今惠阳]人）、杨鼎甲（进士，四川江安人）两位，分别载明“后人于呈准祀名宦外并以所构文兴书院祠而祀之”、“邑人构生祠以祀之”。（原拟用《归化县志》图片，因其竖式页面、字号大，需用三幅图片。改用《明溪县志》小字号，页面相连，一目了然。）《汀州府志》、《明溪县志》中萧廷玉传记为：“萧廷玉，号砥瑕，广东海阳人，由举人于天启二年来任县事。慈祥醇朴，爱恤百姓，均赋薄歛，与民休息。邑有奸猾，廉知之辄绳以法。后以入觐罢去，公论惜之。”（《归化县志》后段则为“.... 绳以法曰吾安得惜此奸暴之命而以虐吾民也后以入觐罢去公论无不惜之”。）说明其为官三年，能亲民廉政，百姓感念，立传志之，且为其罢官鸣不平，实属不易。但传记中无入祀名宦祠或构生祠之说。因其“入觐罢去”，未能入祀名宦祠或构生祠祀之，亦常理之中。解说词所述“当地百姓为肖知县建了一座生祠，铭石歌颂。”无从可考。至于“被评为明朝十大名吏之一”纯属随意编造。
（图片6）《归化县志》许岸捐俸修县学记载
萧廷玉与许岸在归化县无任期理政瓜葛，归化县原本无鲎灾，许岸何来变卖家中田产赔库银之事件？许岸在归化虽无政绩可予立传，也无人怨颓迹在册。反之，《汀州府志》、《归化县志》尚有万历十九年许岸捐俸修缮县学（旧时供生员读书的学校）之记载（见图片6）。上述核查史实表明，“两任知县”的故事，纯属虚构。谎言终于真相，流言止于智者。“两任知县”是一桩冤案。世上有《秦香莲》戏曲，蒙冤的却是陈世美。陈世美原型为清顺治年间朝廷学政陈熟美，婉言拒绝同窗好友谋官要求，招来好友编撰“不葬二老、攀附权贵、杀妻灭子”绝情戏辱杀他。而古寨“两任知县”冤案因何出笼，流为传说，是许岸先贤断了何方官员的财路？还是错爱恶霸土豪家深闺小姐？动了谁家的蛋糕？以致遭此“不识鲎、卖家园、赔库银”的羞辱传说，有待知情一族解密之时方可知晓。解说词的“两任知县”因何而来？乡中友人告诉我，故事基本上雷同于“龙湖志”中“民间传说”的“两任知县”章节，略加增删。咨询“龙湖志”总辑许少平先生，为何萧廷玉、许岸虚构故事编入方志？老先生答道，方志内容岂能虚构？书稿中涉及先贤人物传记，上至府县方志，下及姓氏宗谱，都认真校对了。如萧廷玉传，并无不实之词。至于其中“文艺篇”的民间传说，本来就是街谈巷议传说，夸张戏说，虽不尽合适，也不能究其真实与否。（少平先生说道：“龙湖志”组稿过程，本人为之倾注了毕生笔耕心血，共事乡亲为之付出辛勤劳动。书稿初成，上级负责乡村造志的人走了，没了后话。“龙湖志”无果而终。何时付印无从知晓，更不知书成何样？）诚如所说，人物传记与民间传说是有区别的。龙湖古寨旅游发展有限公司是经营管理机构，转引现成资料的或自行创作的民间传说，汇集成古寨史实人物故事的导游讲解材料，是否应斟酌选用？向社会宣讲古寨历史，涉及人、物交会的事件，原则上要注重史实，不能信手一笔，信口一说。不经意间，萧廷玉居然“被评为明朝十大名吏之一”。明朝276年，十六代皇帝，何时评选十大名吏？过分夸张、虚构人物事件，在大数据时代之今日，容易弄巧成拙，引发参观古寨游客反感。还有，龙湖许氏族人对许岸先祖被虚构“田瘟、赔钱”事件的解说词，完全可以说“不”。根据《中华人民共和国民法典》第1028条：民事主体有证据证明报刊、网络等媒体报道的内容失实，侵害其名誉权的，有权请求该媒体及时采取更正或者删除等必要措施。解说词通过报刊、网络发布，向四方游客宣讲“归化田瘟”事件，抹黑污损了许氏先祖的名誉。萧廷玉、许岸同为龙湖人，鲎鱼海货谁人不识？而萧家因鲎扬名，许家因鲎赔钱。无中生有的故事，竟然日复一日任向游客宣讲，许氏族人难道不觉脸上无光？肯定不可接受。龙湖古寨三街六巷有实名，也有外号传说，口语随呼客巷、院巷、夏厝巷。而作书入文，必须是隆庆巷、福兴巷、中平巷。不能因夏雨来篡改口称夏厝巷忘却中平巷。古寨因众多宗祠家庙、府第宅院建筑群吸引四方游客，游客尤为建筑群蕴含的官宦士绅文化而称道，相得益彰。据现有资料统计，龙湖古寨于宋、元、明、清历代，取得进士、举人、贡生科举功名的已逾70人。最美古村落之誉离不开历代先贤的风采。无论你是有酬服务，还是热心义务，在对游客介绍古寨人物景观时，应该尊重历史，实事求是，对先贤心存敬畏。举头三尺有神明，不得为取悦游客而信口雌黄。你可戏说古寨，不可无中生有，戏说亵渎龙湖先贤！
