品读百味人生之——三说生命的阅读（连载）
凡是那些真正欢喜阅读之人，不单单是每天必然会去阅读一些有益的书报刊杂志的，各式各样的书报刊杂志都会去涉猎的，时间一长成年累月久而久之，必然会去发现这样一个问题，那就是——但凡是一部好的文学作品，往往全都会有一种“主体塑造”的。所谓的“主体塑造”：自认为就是指作者是如何来描述某一件人事物情、又如何去刻画某一类人物的性格特点、脾气秉性与为人处世之道的……
还凡是那些真正欢喜阅读之人，一旦是去深入期间的时候，还当这样的人，一直都在坚持阅读某一类东西、或某种性格相同的人物时，时间一长久而久之，不免会受到这种类型的人的影响，说不定，日常时久了以后，也会在不知不觉中进入期间，而且还会被深深地给吸引住了，自身也会在潜移默化当中，去成为那样的人物，很有可能也会像他或她那样，去思考、去行为处事了，极有可能在自己不知道的情况之下，个人的思维模式和为人处世之道，也会慢慢地开始发生一些变化，这很有可能就是我们古代先贤们所说的“六经注我”了。
“六经注我”这个词语，则是出自于我们国家历史上南宋时期的陆子静陆九渊之手，他既是南宋时期的哲学家，也是“陆王心学”的代表性人物，曾经在“象山书院”讲学，故而时人称之为“象山先生”、“陆象山”。他在自己撰写的《语录》一书当中，就去写下了这样一段文字，曰：“或问先生何不著书？对曰：六经注我！我注六经！”……这段文字所要表达的意思和含义会是什么呢？！个人是这样来理解并去认为这段话语的，自身在做任何人事物情的时候，若是不去弄明白某些人事物情的客观道理、不去追本溯源；或者说，不管自己去做什么样的人事物情，包括读书、阅读和写作的时候，也同样是这个样子的话，也一样是不求甚解、走一步算一步、走到哪算到哪，亦要一味地在语言文字里面去做反反复复的推敲、去堆砌华丽的词藻，写出来的各种文学作品和文章，只能是属于空洞无物的泛泛而谈，也没有什么思想内涵而言，让任何人都惨不忍睹的阅读不下去了，虽然阅读者和作者去采用六经的话语，来解释自己的所思所想，说不定在其中还存有一定的故意去误读、胡乱的去撰写某些不怎么好的文章来，牵强附会生搬硬套地利用各种经典著作中的论断，来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务，那顶多只能算作是“我注六经”了；假若说，自己不管去做什么样的人事物情，既能去弄明白某些人事物情的各种客观道理，又能从中去借助于前人对于各种人事物情的理解以后，从而能去抒发并亮出自己的所思所想、理解与智慧，还去诠释自己对于生命、以及万事万物是怎样来理解的，才算是“六经注我”了。
就好像我们国家当代的国画大师齐白石先生，对于自己的学生许麟庐所说的那样，曰：“学我者生，似我者亡。”老先生所要表达的意思跟含义，本人是这样来理解并去认为的，个人无论去做什么样的人事物情时，一定要去做到“人无我有”，不但要和绝大多数的人，全都是做的不太一样的，而且最好还要去做到与众不同，唯有如此去做，在人生的旅程当中，才会走得长久更远。如果说，个人只是一个模仿者，现如今市面上流行些什么，“我”就紧跟着一起去做。譬如说：某段时间里面，股市很好是大牛市，有很多人在炒股，“我”也跟着大家去炒股；听说古玩市场很红火，搞好了能日进斗金，“我”也投入到古玩市场搞起了收藏；现在装潢的需求量挺大的，有人因搞装潢赚到了钱，“我”也去开个装潢公司……始终都是跟在别人的后面在做些什么，即便个人模仿的再怎样的好，若是没有自己的特点与特色，或许在刚刚开始的时候，还能撑得下去，但是要不了多少时间，必然是不行的，只会停滞不前，结果每次皆都会以失败而告终。小到个人是这个样子，同理，大至一个国家，也同样莫不是如此哩！
同样的道理，对于阅读这件事情而言，尤其是对于欢喜阅读的人来说，更加要去做到“人无我有了”，既千万不要去跟风随波逐流，也千万不要大家在近期欢喜流行阅读什么类别的书籍，“我”也紧跟着大家一起去阅读了。譬如说：有一段时间特别流行阅读“心灵鸡汤”类别的文章，“我”也赶了一把时髦，也去阅读了这种类型的文章。而是要听从自己的内心，跟着内心去做、去走，在近期若是对于诗词歌赋类别的文章是比较感兴趣的话，就可以去阅读这一类文章。
不过，在阅读的全过程时，也是有最最忌讳的两件事情的。
其一就是：三天打鱼两天晒网，在刚刚开始的时候，还是蛮有兴趣的，当阅读了两三天以后，就索然寡味地不想再阅读下去了。
其二就是：今天去阅读文史类别当中，某个人物传记类的文章，到了明天，这本书籍还未全部去阅读完毕，放下了这本书籍，又去阅读武侠小说类别的书籍了，如若真的是这样的阅读方式方法，倒不如赶快停手不要去阅读了，凡如此阅读对自己是没有丝毫益处的。
还有的就是，读过一遍之后，还是读不懂、弄不明白的话，既可以去多读几遍，反反复复的去阅读，还可以每间隔一段时间，或者说过了几年的时间，再去拿出来阅读阅读，必然会有所收获的，也一定会去搞懂、弄明白的。个人还窃以为，一本书籍也好，一篇文章也罢，自身唯有从头到尾认认真真的去阅读三遍时，才会有所收获噢！
但凡是认识并熟知笔者的人，知道本人是比较欢喜阅读各类有益的书报刊杂志的，自己也曾对别人说过家里收藏的书籍，大约有两三千册，笔者是土身土长的上海人，在笔者所在的城市，每年到了夏季都要举办上海书展周，曾经在书展周上有幸结识了一些欢喜阅读的年长者，他们家里的藏书也是非常多的，在其中藏书最多的一位，家里的藏书至少有六七千册之多，整个阳台都包起来被他做成了藏书房，本人家中的藏书，若是和他比较起来，简直就是小巫见大巫哩！
正是因为自己欢喜阅读的缘故，加之家里也有一些藏书，故而曾经也有人询问过本人，你个人到底会有什么样的爱好，自己认真的回答道，在个人诸多的爱好当中，有一项爱好就是去阅读各类有益的书报刊杂志了。亦有人接下去询问过本人，去阅读什么样的书籍，才算是来的比较合适啊？！在刚刚开始的时候，个人也的确向别人推荐过自己特别欢喜阅读的书籍，没过多久，想想这样的做法绝对是不妥当的，若是有人再要要求本人推荐几本好书籍来阅读时，就再也未曾向别人推荐过一本好书籍，之所以会如此，既并非是自己自命清高不肯去推荐好书籍，也并非是倚老卖老的要藏着掖着些什么，而是由如下三个最主要的原因，造成了本人实在是不太愿意去推荐好书籍。
其一就是：自以为，个人欢不欢喜阅读，和其他人绝对是没有丝毫的关系的，全都是在于自己！有些人是不太欢喜阅读这件事情的，你我硬要让一个不欢喜阅读的人，也要去欢喜阅读，是在勉为其难嘛。再者说来，有些人要你我去推荐几本好书籍，并非就表示了其本人欢喜阅读，他或她只是在寻找能够接下去聊天的由头罢了！只因为有不少的国人只欢喜聊天，各式各样的话题都可以去说说的，偶尔也会浅浅的去说一说阅读与书籍这个话题，至于欢喜与否另当别论了。
其二就是：每个人的生长环境、家庭背景、自身和家庭（族）所受到的教育程度是不太一样的，加之自己对其本人，又未必是十分了解、熟悉、清楚的，故而所推荐的好书籍，也未必就是适合其本人的，不去推荐吧，说不定还会被别人误以为，又好像是自己在端着架子，算是读过几本书籍了，就可以瞧不起人、不愿意推荐好书籍了！
其三就是：所谓的百姓百姓，就是在说有一百个老百姓的话，就会去产生一百种想法，你我的所思所想，未必就是其本人的所思所想。很有可能就是——但凡是推荐几本好书籍的人，和绝大多数要求推荐好书籍的人，在大多数的情况之下，是处在左右两条平行线上面的，而不是处在交叉线上面的，所推荐的好书籍，未必认可合适哩！
最后要说的是：凡是那些真正地欢喜阅读之人，其本人一旦书读的比较多了，而且长久都是这样去做的，一直都在坚持着，从未有过放弃的念头，还会去发现这样一个情况来，那就是——自己自然而然地会成为一个很有想法与主见的人，在绝大多数的情况下而言，轻易是不太会受到外界的干扰的。对于某件人事物情，既不管别人说的怎样的热闹与热火朝天，也不管别人要他或她去说些什么的时候，他或她，既不会轻易地去发表任何建议或意见，开什么金口的，也不会人云亦云地紧跟着大家去随波逐流了，唯有当自己深思熟虑过以后，个人才会去说些什么，而且在述说的时候，既会简明扼要的去亮出自己的思考、观点与想法；又会让所有的人都能听得懂、弄得明白；更会去亮出自己独有的观点与观念，其视角是独特的、与众不同的。