【三秦文学】刘学高：【登仰天山攀摩云崮】（散文） / 开普饭

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不忘初心梦在三秦

登仰天山攀摩云崮

作者：刘学高

青州南的崇山峻岭中，有一座被古人称为“仰天胜绝，甲于东方”的仰天山。进山门不远处，弯过山体，便有石阶甬道直通一峰，拾级而上，便是文殊寺山门了。当地山民俗称之为“仰天寺”，大概是因了仰天山之故吧。

文殊寺坐落在三面皆为悬崖的平台上，据明嘉靖年间重修寺碑中记载：北宋年间初建时为“普济寺”，后因供奉文殊寺菩萨而改称“文殊寺”。

传说，赵匡胤流落青州时，夜间做了一梦，梦见一处地方，山清水秀，风景优美，蝉鸣声声，佛光普照。公元960年，赵匡胤发动“陈桥兵变”，黄袍加身，逼迫年仅8岁的周恭帝柴宗训退位，自己做了皇帝，建立了宋朝。随后，南征北战，一条军棍打遍天下州县，灭掉了各地的割据政权，从而结束了五代十国的分裂局面，实现了大一统的局面。因他武艺高超，所创立的太祖拳，被收录进《少林拳谱》，即后来的：宋太祖三十二势长拳。也许是少林寺的山川形胜勾起了他流落青州时的那个梦。当他再次巡游仰天山时，眼前的景象竟与梦中极为相似：文殊菩萨若隐若现的问候，指点迷津时的话音犹似梦中，赵匡胤大为惊诧。于是，下旨在梦境处建文殊寺，供奉文殊菩萨。

“华严三圣”之一的文殊菩萨，略称“文殊”，意为“妙德”、“妙吉祥”，新称曼殊室利，通称文殊师利，为七佛之师。代表聪明智慧。

文殊寺建成后，又在山门前，左右各植古槐一株。如今，宋代的古槐苍劲挺拔，历经千年沧桑见证着文殊寺的曾经。

站在文殊寺内，仰望寺后悬崖，如刀劈斧削般，形成了一个高达数丈的长形绝壁，垂直耸立在山上，这便是“佛光崖”。据说，宋时欲在此建一座石窟，但因石质欠佳，只好用浅浮雕雕出了如来佛祖和左右侍童。浮雕线条流畅，端庄静雅，栩栩如生。穿过千年的风雨，流畅的线条依然清晰可辨。如来佛祖端庄典雅的神态，仍然如故。

令人称奇的是，佛光崖顶部圆润的地方，在漆黑的夜里能呈显出彩虹般的光芒。明朝工部尚书钟羽正在他的《仰天山文殊寺佛光崖放光记》中写道：“万历四十八年（公历1620年）四月朔，佛光崖放光三日，夜则穿月两重，色明如银，昼则映日圆下，色耀如金。”这大概就是人们所说的“佛光”。但佛光到底是怎么形成的？至今还没有人能解释这一自然现象。倒是绝壁立面上的浅浮雕隐约能辨认出一些。

沿陡峭崎岖的山路，蜿蜒而上，时而踏上零落石阶，时而蹬在裸石之上，前方一片绿树掩映中，一座小庙进入视野，近前时方见是古代学子们崇拜的文昌阁。别看这小小的文昌阁，据说它可是方圆几百里的唯一一座供奉文曲星（文昌帝君）的所在，名气甚大。传说，赵秉忠，刘墉在参加殿试之前，都前来膜拜过，故都高中状元。出生于青州府益都县的赵秉忠，他的状元卷为明万历二十六年（公元1598年）的状元殿试卷，是目前中国大陆唯一的殿试卷真迹。刘墉，山东诸城人，名臣刘统勋长子。清乾隆十六年（1751年），考中二甲第二名进士。因此，附近有男孩降生，其家人必到此进香，以求文曲星保佑，孩子学有所成。仰天山诗文、题刻俯视皆是，记录了这里的沧桑历史。

从文昌阁前望去，佛光崖的地形三面环山，酷似一把巨大的“太师椅”，文殊寺端坐于山坳里面。

出文昌阁，沿山路徐行至千佛洞。千佛洞因宋太祖曾在此居住过，而名气大增。文殊寺石碑上有题刻：赵匡胤落难时曾来到千佛洞，正值酷夏，酷热难耐，洞内凉爽惬意，故倒在石床上睡着了，梦中，自己要当真龙天子了。故此，后人又附会为“太祖洞”；千佛洞凉爽宜人，凉气喷涌，时有白雾缭绕，脱洞而出。故又得“白云洞”之名；千佛洞经常有流水贴壁而下，水与石的长期磨合形成多处乳白色，石壁上呈现出许多奇特形状，看上去犹如一尊尊的光头罗汉，古人称八百罗汉。这八百罗汉，又为此洞带来了另一个名字“罗汉洞”。

千佛洞内中心部位呈现出穹隆式殿宇形状，顶部有一天然洞隙，可仰头望天。“一窍仰穿，天光下射”而故名仰天山是也。白日，阳光由洞隙下泻洞中，如同金色的光柱；月夜，月光穿洞而入，又似银色瀑布。仲秋月夜，从洞内仰望，透过天窗，一轮圆月，似银盘高悬，因只有甲子年中秋，才可见满月，故此有“仰天高挂秋月圆”，成为绝无仅有的奇特景观。洞内有善男信女们捐资开凿的一层一层的小型佛龛。为佛祖塑立金身后，便请至各施主的龛内，以求功德。久之，龛内佛像多的难以胜数，于是，便以千佛名之，得“千佛洞”之名。传说，早年间有一群强盗偷袭仰天寺，掠夺财宝，不成想，被一队来路不明的人马痛打一顿，落荒而逃，躲入千佛洞内，忽见龛内佛像们的脸上正在滴汗，认为是佛化人马所为，于是，便把这些佛像全部砸毁。

沿千佛洞前小路上行，小路崎岖蜿蜒，十分陡峭，弯路处需攀援树干借力，手足并用。不远处的山坳中有一处塔林。环境清幽，绿树繁茂，满眼皆翠，好一处绝尘净土。塔林为文殊寺历代主持、高僧的墓地，多以毁坏，仅余十几座，造型各异，有几座带有类似墓志的内容，这些塔大致建于宋、元、明三代。

穿林过坎，回环迂回，仰天槽到了。仰天槽，史前有之，由于地壳下陷、岩层断裂而形成，因俯瞰状似一个大槽子，故得名“仰天槽”。

早先，仰天槽是青州府的官方养马场，据益都的朋友说，解放后，国营林场仰天山工区，大搞植树造林，经多年的努力，使仰天槽变成了林海。站在高处，往下看，蜿蜒的盘山公路酷似一条蛟龙，扭动着巨大的身躯，腾空而起，叱咤风云，威武雄壮。

自九龙盘山口，沿着一条蜿蜒回旋的狭小“山路”，可直达摩云崮。

摩云崮有两处，都属“沂蒙七十二固”之一，平邑的摩云崮海拔1025米，是沂蒙山区七十二崮最高的的一座“山崮”；青州仰天山摩云崮海拔865米，是海拔最高的一座“岱崮”。

青州仰天山摩云崮直入苍天，崮顶四面绝壁，只有东南方向一条小路可攀援而上。此崮鲜有人登攀，一是因地势险要，令人望而生畏；二者“路”况实是太差。由崮根部南侧经东侧山口攀登，到崮顶下的山梁继续向上爬坡，途中一处石垒的小屋，已没了屋顶，旁立一木牌“前哨口”，是当年守卫崮的哨位。沿小路迂回上攀，小路呈“之”字形，宽度仅容一人通过。攀登的险度和难度非常之大，最陡处接近七八十度，要手脚并用才能攀援而上，比起“自古华山一条道”，有过之而无不及。攀上崮顶时，山风吹过，白云飞渡，时而悬浮崮腰，时而横掠过崮顶，只见石垒的女儿墙矗立岩头，只留有一道窄窄的小门供人进出，此若一人当关，万军难上。进入寨门，山寨内一片断壁残垣，昔日用山石砌成的厅寨，残墙内外，石梁上舂米用的石臼依然如故，还有几间残破石屋及残破寨墙。

环视四周的崖壁，有许多题刻，“官家小儿不知羞，武艺何曾过半头。本寨临时睡一觉，花枪底下把鬼收。”落款为：四娘子。四娘子，莫非杨妙真？“酒肉天天肚里穿，羊皮日夜蔽风寒，山头兄弟无牵挂，快活一天算一天。”落款：寨主人。其旁还有一首，亦落款：寨主人。曰：“原来是好人，伺候老双亲。官府断活路，成了强盗身。”那称：仰天狂客的一首为“四娘子在山中久，兄弟今将小寨守。此处都说不咋地，官家有的咱全有。”落款为大将军的那首似是官军题诗：“王师浩荡似鲸吞，倒海排山如卷尘。今念清波杨府事，暂留小命显皇恩。”

有块残旧的木牌挂在山寨小石屋的外墙，上有模糊字迹“此处是杨妙真居住的地方，李全死后，杨妙真忍痛收拾残部，坚持斗争。”看来那个传说不虚：北宋末年，红袄军领袖杨妙真曾在此安营扎寨，抗击元军与金军，并留下了许多美丽的传说。

仰天山的脚下有个水湾，叫三龙湾。水湾中间有三根石梁，刚好被水淹没。微风起处，水波荡漾，石梁若隐若现，好似长龙戏水，三龙湾因此得名。每当夏天，附近的小河、池塘里蛙声四起的时候，唯独三龙湾里一片寂静，青蛙不鸣，蚊子也不哼哼。据当地人传说，从前这三道梁上有个凉亭，当年赵匡胤做了皇帝后游仰天山时，住了一夜。时值盛夏，赵匡胤就在此亭纳凉，湾内的青蛙不知皇帝驾到，哇哇乱叫，蚊子也在耳边飞来飞去，哼哼不止，搅得赵匡胤心烦意乱，于是大声喝斥：“青蛙不鸣，蚊子禁声”。皇帝金口一开，湾里的声音立即静了下来。此后，三龙湾的青蛙再也没叫过，蚊子也不再哼哼了。这虽是一则美丽的传说，不过三龙湾的青蛙不叫的确是事实。是不是与地下的地质结构或湾里的水质有关系就不得而知了。

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