“汉字的字义”之第一篇:本义
汉字的本义就是造字之初的意义,常常反映在字体构造之中。由于年代的久远,某些汉字无法根据字形推知其本义。
我们这里强调的是,本义必须见诸于文献的最早记录。文献记录,或者说是古代的语言材料是防止“望字生义”的重要手段。
某个时间段的某个汉字的意义是固定的,当它出现在同时代的文献中时,它不会儿在这处甲意,而到了那儿是乙意。也就是说语言是社会约定的,它不会凭空产生,也不会无故消失。
只有当一个义项放在发现的那个时代的文献中都能解释的通时,才能成为一个义项。这正是黎锦锡先生说过得:例不十,法不立。
为了探究一个汉字的本义,我们首先得追溯它最早的字形,诸如甲骨文、金文。
另外还得关注包含这些汉字的古代文献,也就是说殷墟卜辞和青铜器铭文。
当然,这些对于我们一般读者来说比较难以接触,也不好理解,大多是学者研究的领域。但是,我们大可以把他们已经研究出来的,已经得到大多数人公认的成果来用。
一定要牢固树立一个概念,教学中的汉字意义(特别是本义)的探求是十分严谨的,要符合字理,竭力避免随意的望文生义。
掌握本义对于系统把握一个汉字的字义系统具有重要意义。
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