谷鸣:手游《王者荣耀》诋毁了伟大的历史人物蔡文姬

手游《王者荣耀》诋毁了伟大的历史人物蔡文姬,毒害了一代又一代年轻人。

我们先看下历史上真实的蔡文姬是什么样一位女子。

蔡琰(约174-?),字昭姬,晋朝避司马昭讳称文姬。陈留郡圉县(今河南杞县)人,东汉时期女书法家,文学家,大儒蔡邕之女。博学多才,擅长文学、音乐、书法。

蔡文姬生活在东汉末年

史书对蔡文姬记载如下。

《后汉书·列女传》:文姬博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子,归宁于家。兴平中,天下丧乱,为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于祀。

我们先看下她的第一任丈夫卫仲道。

卫仲道(168-约190),东汉末年河东人。生于汉建宁元年,早逝。

卫家是河东(今山西西南部)世家,初兴于汉名将卫青,及被立为皇后的卫子夫。河东世家卫氏在汉代有着很高的声望。卫仲道与其妻蔡文姬门当户对。

再看下与蔡文姬隐居山林的丈夫董祀。以下段落摘自《后汉书.董祀妻传》:

祀为屯田都尉,犯法当死,文姬诣曹操请之。时公卿名士及远方使驿坐者满堂,操谓宾客曰:“蔡伯喈女在外,今为诸君见之。”及文姬进,蓬首徒行,叩头请罪,音辞清辩,旨甚酸哀,众皆为改容。操曰:“诚实相矜,然文状已去,奈何?”文姬曰:“明公厩马万匹,虎士成林,何惜疾足一骑,而不济垂死之命乎!”操感其言,乃追原祀罪。时且寒,赐以头巾履袜。操因问曰:“闻夫人家先多坟籍,犹能忆识之不?”文姬曰:“昔亡父赐书四千许卷,流离涂炭,罔有存者。今所诵忆,裁四百余篇耳。”操曰:“今当使十吏就夫人写之。”文姬曰:“妾闻男女之别,礼不亲授。乞给纸笔,真草唯命。”于是缮书送之,文无遗误。

简单翻译过来就是:

董祀犯罪当斩,文姬不想再失去丈夫,她不顾什么大家闺秀的风范,严冬雪天,披头散发,光着脚跑去相府求情,用凭借记忆默写出父亲蔡邕的藏书作为交换,换回了丈夫的命。

这样奋不顾身的救命之举使董祀才真正地了解蔡文姬,与她相知相守。后来两人隐居山林,生儿育女,至此终老,再无消息。

再说下其对历史的贡献。

其一书法。

谷鸣认为蔡文姬对书法的贡献是伟大的,用伟大二字绝不为过。

看上述谷鸣根据史料绘制的书法传承图,一说蔡邕传人有韦诞,钟繇盗韦诞墓而得笔法秘籍,后终成为一代宗师。一说蔡文姬传笔法与钟繇,以上两说历史均已无可考。但通过历史的蛛丝马迹进行推理,也是能得出一些无法考证的结果的。

蔡邕(133-192)

钟繇(151-230)

韦诞(179-253)

蔡文姬(约174---?)

通过四位宗师生活年代对比,韦诞253年去世时钟繇已作古20多年,钟繇盗墓得笔法秘籍之说逻辑不通,立不住脚。所以钟繇学笔法于蔡邕和蔡文姬父女的说法更符合逻辑些。

按这个逻辑,蔡文姬对书法的贡献是巨大的,论资排辈,王羲之做她徒孙都不够资格。

遗憾的是蔡文姬留下来的书法作品非常之少,幸运的是仍有一段流传了下来,即《胡笳十八拍》第一拍的一句话:

我生之年尚无为,我生之后汉祚寒。

看完这则字,咋一看非常熟悉。那就取几个王羲之的字看下:

这就对了,蔡文姬们为后人的书法指明了方向。

伟大!

其二文学作品。

蔡文姬被匈奴掳去偏远地区(或草原沙漠),后来曹操用钱把她买了回来,但匈奴刁民的条件是只归还被拐的女子,养出来的儿子得留下。那种被拐卖生儿育女后又返家与儿分别的撕心裂肺,李杨的电影《盲山》拍出了一部分感情。

《盲山》剧照,被拐卖女大学生离开山村时回望儿子的镜头。

蔡文姬用诗词留下了她的千古悲愤:

儿前抱我颈,问母欲何之。

人言母当去,岂复有还时。

阿母常仁恻,今何更不慈。

我尚未成人,奈何不顾思。

见此崩五内,恍惚生狂痴。

号泣手抚摩,当发复回疑。

兼有同时辈,相送告离别。

慕我独得归,哀叫声摧裂。

--《悲愤诗》摘选

内牛满面!!!

其三音乐古琴。

《三字经》曰:蔡文姬,能辨琴。

三岁的文姬在庭院玩耍,父亲在房中抚琴,突然琴弦崩断,文姬在庭院自信大喊:“第三根!”而后父亲又故意弹断一根弦,文姬再次辨认回答:“第五根!”从那一刻起,就预示着千古第一琴女的诞生。

我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。

干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。

对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁。笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。

为天有眼兮何不见我独漂流,为神有灵兮何事处我天南海北头?

我不负天兮天何降我以殊匹,我不负神兮神何殛我越荒州?

--《胡笳十八拍》摘选

《胡笳十八拍》是一首古琴名曲,蔡文姬所作,为中国古典十大名曲之一。古乐府琴曲歌辞,一章一拍,共十八章,故有此名,反映的主题是“文姬归汉”。叙述蔡文姬在战乱中被掳、胡地思乡、忍痛别子归汉的千古绝唱。被郭沫若称:是一首自屈原《离骚》以来最值得欣赏的长篇抒情诗。其原是琴歌,但魏晋以后逐渐演变成为两种不同的器乐曲,称《大胡笳鸣》、《小胡笳鸣》,前者即为《胡笳十八拍》的嫡传。唐代琴家黄庭兰以擅弹此曲著称。

金 张瑀《文姬归汉》局部
南宋 陈居中《文姬归汉》局部

蔡文姬是书法宗师!

蔡文姬是诗词宗师!

蔡文姬是古琴宗师!

以上是历史上真实的蔡文姬。

她是汉末最伟大的女性,没有之一。就是放至2000年后的今天,同样如此。

看下面这些出自《王者荣耀》中的蔡文姬的台词:

1,出发咯!蹂躏脑筋不好的老年人。

2,左三圈右三圈扭一扭转一转人家也作萝莉控。

3,穿越战场的美少女,男神是孟德大人,喜欢宠物是阿典,梦想是养只羊驼。

4,心有多大,舞台就有多刺激。

5,不要欺负我,我会把你弄哭的哟。

6,大人,是种邪恶可怕爱说谎的生物。

7,做个狂热又任性的魔女,把帅气的男朋友诱拐回家吧。

每当看到有玩《王者荣耀》的小朋友用调侃的语言谈论历史中的伟大的人物的时候,谷鸣无不为他们感到可怜。

这是《王者荣耀》人物角色创作团队的悲哀。说简单点是对历史人物的曲解,事实是这个团队的历史虚无主义在作祟。其毒害了一代又一代青少年,在一定意义上和否定历史,否定民族英雄是一样的。

民族英雄,历史伟人,是历史的定位。不能、不应该、更不准用今天的标准来评价历史上的民族英雄。

一个没有英雄的民族是没有希望的民族。

一个没有伟人的民族是一个悲哀的民族。


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