知行合一浅谈(二)

阅读第1285天
这本书已经粗略翻读一遍,但是对于其义总感觉是“爱在心中口难开”。想必这也是还未达到“知行合一”吧。
如果阳明先生的思想,让我再回顾一下,可以总结三个点:心无外物,事上练,致良知。
这三个点,每一个都可以很简单的描述。当然,正如它的思想一样,去践行就没那么容易。
01
 
心无外物,听起来很像佛家的词汇,充满了禅意。相必这也是心学容易和佛教含义混淆的原因吧。
什么是心无外物呢?我很难解释清楚。但是有一个关于阳明先生的例子,也许可以进行解释。
这个故事叫做“岩中花树”:王阳明与友人同游南镇,看到了岩石之中开出了一棵非常美丽的花树。
友人问:天下无心外之物,如此花树,在深山中自开自落,于我心亦何相关?
阳明先生回答:你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你心外。
什么意思呢?就是你当时没有来看这花树的时候,其实花树就相当于不存在。虽然它确实在这里,但是却不在你心里。
当你一旦看到了这花,不管看多少,还是马上回头。这花开得如此漂亮,已经在你心里留下了印记。
这时候你无论看与不看,它都在你的心里。
这像极了人们对于各类诱惑一样。你没有想到的时候,还好;但是只要你开始想到了,那么你的脑子已经被它霸占了。
就像小朋友希望家长给他买手机。我说买手机干嘛?他说周末的时候打游戏。
可是,我问:你周末本来就可以用妈妈的手机打游戏。你自己有了手机之后,平时回来,你想到有自己的手机,还能忍得住吗?
小朋友默然。
02
从我粗略的理解中,应该是这样的。
看到这个故事对于“心无外物”的解释,我想到了两个相关的例子。
一个是《心经》中的“色即是空,空即是色”。很多人把这里的色,当成女色,其实是有偏差的。
这里的意思大致解释为,一切看起来是可以存在的,但不是存在的。这里的空,貌似表示的意思为“不能独立存在”之意。
另一个例子就更为人熟悉了,就是“薛定谔的猫”。这位大佬提出的理论,结果这只猫比他自己更有名。
那只猫到底是死是活呢?不知道。但是这时候只要你打开看一眼,只是看到的刹那,其实你就知道结果。
否则,猫虽然在屋子里面,但是你依旧不知道开关是否触发,猫是否死亡。
如果把这三个故事串联起来,我个人的理解是,心无外物看似为一种境界,实际上对于我而言,其实是种行为。
什么行为呢?就像知行合一中的第二境界一样:沉浸式体验。
当你真正能够专注某件事情的时候,外界发生的一切,其实都不能影响到你。
而专注,无论是对于小孩亦或成人,最直接的就是两点:
兴趣和足够的利益驱动。
而相对平稳缓慢的,就是长时间的习惯积累了。
03
事上练,和昨天提到的实践检验真理看起来很类似。
实际上,又感觉有哪些地方不对劲。
曾经有学生问过阳明先生:我现在当官,也想好好研究下你的这些思想;但是现在各种杂事
都围绕着我,我该怎么办呢?
阳明先生回复:我并没有让你只修行不做事啊,而且,你要真正吸收这些思想,就是在这些事情中锻炼。
这让我想起一句话:我思故我行。提出的各类思想,如果仅仅只是落于文字,那就失去了意义,如同当时的理学一般,成为口号。
这其实就是为什么王阳明最喜欢讲学,但是依旧还是会忙碌于不同的官场繁杂事务中,而且游刃有余。
无论是在龙场驿,还是南赣巡抚,皆是如此。
尤其是他提出的致良知,更是在剿匪过程中进行实践。想必这就是为什么他要感谢学生的原因吧。
因为他和学生讲学时提到了诸多思想,这些思想他认为是可行的,是正确的,但是要证明啊。怎么证明呢?当然是自己去做了。
所以他开书院,教化众生,剿匪,政务处理等都是运用他提出的这些思想。每到一地,忙于事情都要进行讲学:这是运用了什么什么。
也是因为学生,他才感觉自己那些心学思想是对的,且更加完善。
04
而心学的最高升华,就是三个字:致良知。
原来是想到了两个字“良知”,但是在王阳明晚年,加上了一个字,变成了致良知。
这三个字的力量太强了。强到很难以精神性的方式去击破。
他剿匪的时候,虽然也是运用了一些兵法韬略,但是主要秉承的就是人皆为善的思想。
那些投降的匪徒不一定是杀掉,因为更多的是被逼无奈。
那些闹事的老百姓,不一定是都想搞事情,只是官府没有真的照顾好他们。
这让我想到心理学的一个典故:你路过的时候,看到一个小孩子被扔进井里,你会不会起恻隐之心?
会。不管这个孩子认不认识,你都会出现这样的情绪。只是平时的诸多行为中,你善的一面隐藏起来了。
而王阳明坚信,人都有善的一面,那么就可以去激发,引导,劝恶从善。
如果去看他所待的三个地方:贵州龙场,南赣,广西。他走到哪里,哪里的匪徒就会消失。
这种消失不是逃逸,而是重归良民。当地也会出现各种书院,进行百姓的教化。政务清明,安居乐业。
当然,致良知,劝人向善不是针对所有人。极少数情况下,对于个别十恶不赦的,就没有所谓良不良知说法,先弄死再说。
他很少杀人,但是他间接弄死的人也不在少数。这就是小善和大善的区别。
劝人向善,绝非圣母那般。
【结语】
如果把心学的思想去汇总,会发现古今中外的诸多思想其实归结在一起。
也许,就是存在某些公知,普罗大众应该去“知行”的吧。
这本书的结尾部分,有一番话我很触动:
如果我们在现代社会,总想着什么事情都是靠关系,人性之间就是多么复杂,那么我们又能做好什么事情呢?
对于王阳明而言,他所处的环境,其实比我们普通人更恶劣。也许不能超越,但是能够静心而为,应该就是大善吧。
(0)

相关推荐

  • 《王阳明全集1》│每周一书 No.61

    每周一书 No. 061 我们真的懂王阳明吗? --<王阳明全集1> 推荐程度:***** (无论如何评价,这都是一个绝顶聪明的人的心法) 偶尔也会来啃啃经典,特别是这种古文的经典.主要还 ...

  • 【图文】走进阳明故里,再识阳明先生

    世界如此险恶, 我们怎样才能内心强大? 现实如此浮躁, 我们怎样才能走出心理迷茫? 命运如此残酷, 我们怎样获得幸福人生? 读懂了阳明心学, 没有任何人能伤害你, 没有任何事能困扰你, 王阳明心学是修 ...

  • 阳明心学:形而上与形而下的结合体

    阳明心学我想很多小伙伴都有所了解,教导我们修炼自身强大的内心.阳明心学内含儒释道三家的影子在里面,儒家又有前人陆九渊的心即理思想基石奠定.从龙场悟道开始,阳明先生慢慢建立了一个完整的阳明心学思想体系. ...

  • []阳明心学的核心架构在线收听

    董平:各位朋友,大家好,从今天开始我们就来一起探讨阳明先生的心学思想.王阳明先生的心学思想体系,看起来似乎是非常复杂的,我们往往不知所入,但是如果深入其中.了解其思想整体的一个架构,实际上我们可以相对 ...

  • 【小帮手攻略】一些魔窟经验浅谈二,讲讲魔窟主力英雄比较害怕的英雄都有哪些?

    魔窟浅谈二 科迈罗 1.拥有科迈罗的魔窟和没有拥有科迈罗的魔窟是两种不同体验,科迈罗能处理伊丽莎白.帕米拉.巴鲁贝尔无法处理的居多英雄 2.科迈罗惧怕的英雄当然也有,除了以下两个英雄,其余英雄只要小黄 ...

  • 浅谈二板竞价弱转强的机会和买点(图解)

    最近看到一种手法,二板竞价弱转强,被游资做到极致,直接从试盘到大单顶死涨停,赚钱效应在惨淡的四月下旬行情里好到爆棚. 接触超短打板的时间比较短,真正试着打板买入也就正是从4月15开始的.或许是我见识少 ...

  • 浅谈二板竞价弱转强的机会和买点——只有也只能竞价打板(案例图解)

    最近看到一种手法,二板竞价弱转强,被游资做到极致,直接从试盘到大单顶死涨停,赚钱效应在惨淡的四月下旬行情里好到爆棚. 接触超短打板的时间比较短,真正试着打板买入也就正是从4月15开始的.或许是我见识少 ...

  • 浅谈二色宝石

    云南瑞丽和北京的珠宝市场上陆续出现了一种被称为:"二色宝"(或鸳鸯宝)的新宝石品种.该宝石其外观为特征的红和绿两种颜色同时出现在一粒戒面上.其成品无刻面型,均琢磨呈素面型,常见有圆 ...

  • 【优秀分享】浅谈二次供水设备基础知识

    前言 自来水的由来:通过自来水处理厂净化.消毒后生产出来的符合相应标准的供人们生活.生产使用的水.生活用水主要通过水厂的取水泵站汲取江河湖泊及地下水,地表水,由自来水厂按照<国家生活饮用水相关卫 ...

  • 浅谈二尤在《红楼梦》中的意义

    作者 李昱 一.二尤的出现揭开荣宁两府"淫乱"的丑事 宫里老太妃薨逝,贾府众人都前去随祭之时,宁国府的贾敬修炼吞金宾天,留下看护宁国府的尤氏就要独自料理丧事.恰好此时,凤姐体弱避三 ...

  • 二年级语文教学论文:浅谈二年级写话教学

    新课标指出:"写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界,认识自我,进行创造性表述的过程,是语文素养的综合体现."课程总目标要求:"能具体明确,文从字顺地表述 ...

  • 知行合一浅谈(一)

    阅读第1284天 实践是检验真理的唯一标准. --1978.5.11<光明日报> 其实,越往后读,就会发现阳明心学的诸多理念,历史上很多大佬进行了实践.   与其说他们是阳明心学的门徒,还 ...

  • 知行合一浅谈(三)

    阅读第1286天 此心光明,亦复何言. --王阳明遗言 本来想着能够将这本书中的内容再细细品味.可惜,以我目前的功力,只能望洋兴叹.   一个雨天,坐在窗边,不知不觉把整本书看完了.   当看到先生说 ...