帐下贵人，地理巅峰之作，墓主自己卜选，清朝顺治帝之孝陵 / 开普饭

文/陈益峰

　　注意：本文较长，因为顺治的孝陵，为地理的巅峰之作，所以笔者花的笔墨非常多。

　　孝陵是清世祖爱新觉罗·福临（顺治）的陵寝，位于昌瑞山主峰南麓，背后靠昌瑞山，前朝金星山，位居陵区主轴线上。清孝陵是清东陵的核心陵墓，老祖坟，是清世祖顺治皇帝、孝献皇后董鄂氏（董鄂妃）、孝康章皇后佟佳氏合葬的陵墓。

　　顺治皇帝是满清入关后的第一个皇帝，他生前特别喜欢佛教，要求他死后必须实行火葬，是我国唯一的一座只有皇-帝遗体骨灰的皇-帝陵。

　　后世四座帝陵依次分列左右，按照昭穆制度排序下葬。

　　笔者曾经三次去清东陵考察研究地理，每一次都有新的触动，每一条山脉，每一个山沟，每一个山头，都走过，细细研究过其龙脉的走势情况，感触很深，每一次回来，地理的功力和见解都有大增。

　　对清东陵的地理研究有几个体会：

　　1、一个少年君主，一个文人政治家，将地理学推上鼎峰

　　顺治的孝陵，为首陵，其地理位置为最好的，为地理界的巅峰之作，不论是墓穴的地理格局，还是后来的家族实际情况，都是首屈一指的，无可挑剔。

　　而卜选者，让所有人大跌眼界，大失所望，竟然是墓主自己卜选的。地理师傅，很多人试否定这个事实，但是从《清史稿》和乾隆等的言论来看，确实是顺治自己弄的位置。要知道顺治去世的时候，才24岁，此地竟然是他14岁时候亲自卜选的。

　　其实古代的知识分子，文化水准很高，很多都是懂地理的。乡村的很多名坟、现在的家族发坟，都是出自本地的秀才、举人之手。这些人，是本地的文化中坚力量，是本地的精神领袖，他们的见识和文化功底，远远不是几个江湖忽悠，可以比拟的。笔者的爷爷、曾祖为解放前的私塾先生，文人地主出身，自己的坟墓都是自己卜选的，后来历史证明，比较成功。文人搞地理，爱学习，不盲从，能够讲究实证，有辨别能力，有质疑精神。江湖忽悠，一般都爱学习，但是不具备辨别能力，盲从，迷信，从来不敢怀疑和审视自己的学说，哪怕明知道可能是骗人的，也不敢回头。

　　清朝的皇子，从小文化水平极高，受过严格的传统文化训练，经历过很多地理类的活动，所以其地理见识远高于常人，这是正常的。

　　职业的地理先生，常常境界极低，编造一些干支、刻度等等说法，自娱自乐，自神其术，忽悠他人，忽悠徒弟，假称秘诀。知识分子，对这些东西很难痴迷，因为现实中找不到规律。离开实践，离开现实，这些秘诀一毛钱都不值的。

　　将地理推到最高高度的，竟然不是一个职业的地理先生，而是一个业余的地理先生，顺治皇帝福临。说明满人对华夏文化的研究深度非常深，也说明民间地理先生的素质确实太差。以至于，后来很多地理先生，为了掩盖自己的丑闻，编造故事，说此地，明朝初年就看上了。按照明朝的太宗实录记载，那时候的地理先生，没有到遵化马兰峪去。

　　2、皇陵选址与老百姓选址，技术差异不大

　　以前研究过汉唐、辽金、明代的皇陵选址，多数都是选用粗乳，笨到极致，不注重局势，不注重气脉，不注重近处形势，只重视大局，只重视大龙，搞得笔者误以为皇陵选址，与常规不太一样。而清代皇陵，其地理手法已经彻底成熟，非常接近地理技术的核心，所以没有之前朝代那些错误的套路。

　　从结局来看，清代的皇陵选址非常成功，孝陵下葬后，爱新觉罗家族延续皇位近三百年，如今依然有大量的高级别的文人，知识分子。况且清代的后来君主，基本上没有一个昏君，多数都有长寿的趋势。清朝的国力空前强大，直接控制的国土面积，达到1350万平方公里。这是历朝历代，不可想象的。现在国土面积，很多都是清朝事情，才得到有效控制的。

　　（１）、秦朝的面积为：约354.69万平方公里；

　　（２）、西汉的面积为：约666.37万平方公里；

　　（３）、东汉的面积为：约654.62万平方公里；

　　（４）、西晋的面积为：约615.5万平方公里；

　　（５）、唐朝的面积为：约889.59万平方公里，很多还不是直接控制。

　　（６）、辽朝的面积为：约475万平方公里；

　　（７）、宋朝（北宋）的面积为：约286.56万平方公里；

　　（８）、金朝的面积为：约405万平方公里；

　　（９）、元朝的面积为：约1450.74万平方公里；

　　（10）、明朝的面积为：约600万平方公里；

　　（11）、清朝的面积为：约1350万平方公里。

　　3、地理的核心问题

　　地理学的核心问题，从清朝的皇陵手法来看：

　　首重格局，其次气脉，再其次是龙脉，其次砂峰，再其次是水法，其对理气和立向理论一点不讲究，全是顺气脉，顺格局，自然立向，个别是就朝山立向，就不上的，坚决不强迫。

　　那些神神叨叨的民间祖传秘诀，他们一句也不听，也不相信。留着这些穷苦的风水师，自己家用。皇家不信，钦天监也不信，富贵家族，也没有这些东西，只有民间一些忽悠，在瞎搞。

　　此地清东陵，同行考察的有徒弟王洪超、苏理等人。

《清朝文献通考》中又记载东陵风水形势：山脉自太行来，重岗迭阜，凤翥龙蟠，嵯峨数百仞。前有金星峰，后有分水岭，诸山耸峙环抱。左有鲇鱼关、马兰峪，右有宽佃峪、黄花山。千岩万壑，朝宗回拱。左右两水分流浃绕，俱汇于龙虎峪，崇龙巩固，为国家亿万年钟祥福地。太行山在晋、冀两省交界处，为南北走向，直接北探到河北北部，与东西走向的燕山交汇，结穴于昌瑞山。

龙势威武而勇猛，高大壮实，巍然而立，刚而不折，柔而不屈。重重开帐，一脉中抽而出，缠送踊跃，前呼后拥。祖山开大帐，分脉右行为缠护，大龙环绕数十里，为卷帘殿试格局

古书记载的卷帘殿试格局图样

堂局南侧，以龙门口为水口，结咽束气，东侧的万福山，和西侧的象山，左右夹峙捍门，关锁严密。

左右有大河护送，左侧为马兰河，右侧为大西河，分别发源于兴隆县若呼山和花林子，夹送龙脉前行，尽头结穴。顺治智慧豁达，亲自给自己卜选宝地下葬，后来康熙、雍正、乾隆、嘉庆，四朝都是出长寿君主，勤政的英明之主。即使在后来世界大势变化，西方工业革命，欧美列强入侵、太-平-天-国内乱等等重重打击，清朝君主，依然依靠自己的智慧和人力，力克万难，保持国土基本完整，政-权基本稳定，在历史上非常罕见，有大功于华夏民族。

龙脉到头大断过峡，再起高峰，为昌瑞山，左右开肩展翅，气脉中抽结穴孝陵。此地可能确实龙气兴旺，笔者未尝经历过，笔者前去此地三次，两次都有重大的事故出现，损失不小，但是都是有大惊而无险，估计是因为笔者过于虔诚的研究地理，没有其他一丝歪主意，所以土地也在暗暗的保佑。所以在“特大地“面前，还得慎重，笔者从来没有遇到这个现象。

龙从后入首，顶对来脉撞背结穴，气势雄大。

昌瑞左右横开大帐，账下出脉无数，结皇陵和妃陵十余个，气脉非常兴旺，延续了清代二百多年的历史

历史上的巅峰之作，不是不是地理师傅，而是出自一个政治家，顺治皇帝。清东陵的陵址是顺治皇帝（1644-1661年在位）亲自相中选定的。顺治八年（1652年）十二月，14岁的少年天子爱新觉罗?福临至京东一带巡幸。他来到昌瑞山下，向南望，平川似毯，尽收眼底；朝北看，重峦如涌，万绿无际。日照阔野，紫雾霭霭；风吹海树，碧影森森，真是山川壮美，景物天成。顺治帝心念闪动，遂宣谕曰：此山王气葱郁，可为朕寿宫，言罢，取佩鞢掷出，将鞢落处定为吉穴。这是正史《清史稿》卷八十六有明确记载的。

清东陵的大格局鸟瞰示意图

清东陵的平面格局图

站在东陵神道南侧的大红门外，鸟瞰神道，神道尽头就是孝陵，孝陵在昌瑞山中抽脉结穴，脉以中抽为贵，得山川之正气

鸟瞰孝陵大格局，东陵龙脉，自雾灵山至琉璃屏，分为三枝，中枝结聚土星，名曰昌瑞山，面朝一大金星。

清东陵的大局鸟瞰模型

正面看昌瑞山下的孝陵。《昌瑞山万年统志》描述东陵风水：恭维昌瑞山，原名丰台岭。一峰搢笏，万岭廻环。北开幛于雾灵，南列屏于燕壁。含华毓秀，来数千里长白之源；凤舞龙蟠，结亿万年灵区之兆。且其间百川旋绕，势尽朝宗，四境森严，众皆拱卫，实为天生福地，以巩我皇清万载金汤之基者也。先是世祖章皇帝驻跸于兹，敕诸臣相度成规。暨圣祖仁皇帝缵继鸿图，于康熙二年二月丁未遣官祭告，封丰台岭为凤台山，十一日始建孝陵，复封凤台山为昌瑞山。设立满、汉官兵，周围建筑陵垣三十里，界内禁止樵采，后复续建，诸陵制度更极森严防护，益形周备矣。

大红门，正面鸟瞰陵区。

祖山起自燕山山脉的主峰雾灵山，逶迤而来，结穴于昌瑞山，含华毓秀，雾灵山与远在数千里之外的长白山，同根同源之源。清朝的满足起自长白山，所以对长白山有回归的期望。

鸟瞰孝陵的明堂，近处有影壁山，远处正对大金星山。古人可能觉得金星山名字好听，实际上朝山为贪狼木星

内局非常紧凑，气脉兴旺，外局宽广。明堂容万马，富贵传天下。

后靠昌瑞山，一峰挂笏，状如华盖，后龙雾灵山自太行逶迤而来；真龙发迹，蜿蜒数十里乃至数百里，预示着大清国运的源远流长，根深叶茂

孝陵的建筑格局布置图

正面鸟瞰孝陵的建筑格局布置图，为八宅风水格局，这是皇家常用的格局，贪狼木星高耸，为第一吉星，主五子登科，仁慈，旺人丁，利男性，出贵而催官。

近看碑亭中的石碑，中间是满文，谥号庙号为：世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝。

近看碑楼

隆恩殿牌匾，满文、汉文、藏文俱全

正面看隆恩殿

侧看隆恩殿

近看陵寝门

正面看孝陵的后龙，展诰起祖，长天梯出脉结穴，宛若梦境

古书记载的上天梯的格局

正面鸟瞰，展诰起祖，连起木星，水木行龙，到头开口结穴

正面看看昌瑞山下的孝陵，连起木星，一层比一层高耸

直龙撞背结穴，到头束咽起顶，开钳结穴，钳中有微乳，穴在乳-头，乳-头圆正，两边界水明白

鸟瞰穴后气脉，微微拱起，非常兴旺

皇陵左右界水沟，用条石砌筑，防止坍塌

侧看穴后气脉，微微拱起，圆净平坦、肥嫩和缓

鸟瞰昌瑞山下的孝陵

坟冢上方，鸟瞰孝陵，穴前左右两水合襟之后，溪水直出。壬龙入首，穴立地盘壬山丙向兼亥巳（坐343度，向163度），水走午口兼丙（173度）。这些数据，与三合、三元、天星等等技术，一毛钱关系没有，按这些理论，问题非常严重。

大红门外，鸟瞰陵区大局

在主神道上，正面看昌瑞山，凹脑土星

陈益峰师傅在昌瑞山下，研究孝陵的龙脉规律

世祖福临，智慧聪明，具有极高的地理鉴别能力。他游猎到此，心中非常喜欢此地，对群臣说：此山王气葱郁，可为朕寿宫。随即选定一块平坦向阳之地，虔诚祷告上苍之后，摘下马鞍子上的一只环，小心地扔下山坡，并说：囅落处，定为穴。众大臣循踪寻找，找到后就在那里打桩为记。后来钦天监的地理家，见到此地，惊曰：虽命我辈足遍海内求之，不克得此吉壤也。很多地理家，不服气，觉得外行不懂地理，这是严重的错误，自古以来的大量的墓地，就是知识分子、秀才、举人、进士所点，清朝的多数皇陵都是由进士主持卜选的。

民间的地理先生，很多素质过于低下，见解非常浅薄，常常抱着一些自己认为非常神奇的分金理气秘诀，神神叨叨的，号称可以崔观催贵，自己世代穷苦。这些自娱自乐的技术，历来都不是地理学的主流，只是一些江湖忽悠，欺骗他人钱财的东西而已，现实中根本上找不到规律。

侧看墓穴，穴前龙虎交锁，所以神道不能直出，只能转弯

清东陵，皇陵点穴，重龙，重脉，重气，重局势，轻水，基本不用理气，全是自然顺气脉，顺局势立向

皇陵的选址，关键还是气脉兴旺，龙势雄伟，堂局严整，护卫严密。基本没有理气的一点点特征。清代乾隆五年钦天监地理名师编著的《钦天监地理醒世切要辨论》，书中明确说地理形峦有规律，理气没有规律。参与编书的有清钦天监刻漏科：博士金溪高大宾、博士东鲁齐克昌（后历任主簿、左监副、副监）、大兴李廷耀（后为钦天监右监副）、博士山阴钟之模、五官挈壶正南昌刘毓、刘毓圻（后为钦天监右监副）、洪文润、南昌熊佑，礼部主客司员外郎石城管志宁等撰，全是当时的地理界的精英。其水准，远远不是民间那些地理忽悠所比。