五台故事 | 铁拐李与善文村

作者简介：晋·荒野拾贝,五台人氏,现居于忻州。曾从事过农工商军师，经历颇丰，终无所成。最终落足于师。偶尔与文字打打交道，往往是一些微不足道的回忆。

铁拐李与善文村

八仙之首的铁拐李大家都知道，关于他的故事很多，但关于他将善文村村南的石门楼踏坏的事情肯定好多人是不清楚的。现听我讲给大家。

♛1.铁拐李踏坏石门

东冶北沟有一小山村现在的标准行政村名是善文村，但一般情况当地人称之为“善门村”。

而“善门村”村名的来历与神仙铁拐李有关。

善文村最初的村名也不是叫“善门”，而是叫“石门”村。

石门村在村南且离村约2华里的石片盖（善文村与阳白村中间）建有高大宏伟的石门，并且有专人把守，定时开关，这是由东冶通往石门村以北的唯一通道，主要是为了保护石门村北面的金山。

有一天晚上天特别的黑，伸手不见五指。

神仙铁拐李听说离石门村不远的三角村有人得了疾病，急急忙忙从原平东社经石门村的石门上空路过，可因为天特别黑，心又急，不小心一脚将石门村的石门给踏平了，并在石片盖上留下了两个深浅不一的脚印。铁拐李感觉只是被绊了一下，也没细看，就继续朝三角村走去。

在路过当地的一座名叫尧山的小山时，在山上也留下了两个很深的印痕……一个脚印和一个拐杖杵下的印，两印之间留下一个无底的池……黑龙池。

♛2.因善，村名由“石门”村成“善门”村

石门没了，石门村的人没说什么。

石门村民众了解了原因后一致认为……救人要紧，不是故意的。

石门村的民众平时就心地善良、乐施好善、乐善好义，周围村庄的人都称赞石门村的人“善”，再加上此次“石门事件”，石门人也没说什么。

周围村民褒奖石门村的人“善”。“石”与“善”在当时读音相近，这样石门村就被周围村庄给慢慢改成善门村了。

根据县志记载：金代仍然叫善门村。

五台县志上有关金代杨慥的记载：“杨慥，字叔玉，五台善门村人，承安五年进士。

♛3.以村人的心愿命名的村名

根据《五台县志》记载：善文村村名的来历是“以村人的心愿命名的”。这与其他村庄的村名是按照地理位置或村中的姓氏等命名的完全不一样。

在“善”字的26个释义中除有2个（“方言”与“姓”）不适合善门村外，其余的释义都适合与符合，善门村人且已具备。可又受当时条件的限制，有些自己又暂时达不到，就产生了想要得到的美好“心愿”，有了更高的追求：不仅仅是解决温饱与乐善好施，而且能够“擅长；善于”与“通晓；熟练；熟悉”某一个事情或事物，这个就是“文”。  即希望所有村民达到：

能勤学好问、敏而好学、能知天地、

博闻多见、德美才秀；

能修德来远、施而中礼、忠信接礼；

刚柔相济、坚强不暴；

能定典礼、经邦定誉。

为此渐渐地将村名由“善门村”改为“善文村”了。

　

到元代村名就成为现在的善文村了。

有碑文记载。元代清凉军团练节度使杨士衡是杨慥的侄子，在杨士衡的神道碑上称“善文村”。

村名的改变，激励了无数代人的不懈努力---去追求人类最美好的东西-----不仅要探求自然界的自然规律、掌握科学文化知识，而且要对其达到“擅长；善于”与“通晓；熟练；熟悉”的地步与境界。

从古到今，善文村产生了很多杰出的专业人才！

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♛4.传说中的铁拐李

铁拐李(铁拐李原名李凝阳／李玄公元前418～前326)是传说中的八大神仙之首。

他精专于药理，并炼得专治风湿骨痛之药膏，恩泽乡里，普救众生，深得百姓拥戴，被封“药王”。八仙中，铁拐李为年代最久，资历最深者。原来是帅锅一枚，因徒弟的失误导致成一位跛足驼背，脸色黝黑，头发蓬松，头戴金箍，胡须杂乱，眼睛圆瞪，瘸腿并拄着一只铁制拐杖的人见人躲的丑陋模样。

传说归传说，但里面包含着人们的善良，善良是美好生活的助推器！

善文村还有国家公布的第六批文物一处……金代建筑延庆寺。

2019-7-9写于忻州

文/晋·荒野拾贝 原创

编辑/五台人(sxwutairen)

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