那真是要讨厌死人的

按一般地理意义上的划分，以秦岭淮河为界，鲁迅生于浙江绍兴，求学时在江南水师学堂读书，又长期在上海生活，也曾在厦门执教，是地道的“南人”。

在北京生活期间，鲁迅开始大量接触北人，因此竟毫不掩饰地独崇“北人”。他有篇《北人与南人》，从题目上看，把北人放在南人之前，可见鲜明不二的态度。

鲁迅在《北人与南人》中这样写道：“北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡，所以某先生曾经指出缺点道：北方人是饱食终日，无所用心；南方人是群居终日，言不及义。就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。”

不用说，鲁迅的创作风格是北方式的，和其弟周作人形成鲜明对照。他在散文《雪》中以想念和赞美北国的雪的方式来歌颂北方性格，不喜南人小桥流水曲折婉约的风格。他激赏和扶植的青年作家萧红、萧军，都是东北人。鲁迅曾在一九三五年写给萧军、萧红的信中说：“由我看来，大约北人爽直，而失之粗，南人文雅，而失之伪。粗自然比伪好。但习惯成自然，南边人总以像自己家乡那样的曲曲折折为合乎道理。你还没有见过所谓大家子弟，那真是要讨厌死人的。”

做为南人，鲁迅批评起自己人来竟毫不客气口软，那是因为他摒弃了先入为主的观点，能够从冷静客观的立场上来看待文化冲突，从他者的长处中映照出自己所短，对扭捏呻吟着的南人文学也是泼了好大盆冷水。

在今天文化融合更加强烈的情势之下，求学、求职和生活较少受到地域限制，南北融合更加模糊了地域办限。最有代表性的是深圳，那里融合了太多来自天南海北的人，渐使人失去了地域偏见。但文化习俗上的不同，仍导致南人和北人之间存有差异。有趣的是，这种差异导致的偏见一般来源于南人，北人却不觉得隔膜，这也是由他们不同的文化性格决定的。

我看到过一个闽南女博友到东北读书后倾吐郁闷的文字，觉得鲁迅批评的南人之弊，她大体都有。她不能接受北人的口音、豪爽热烈的友情侵略性，粗浅的欣赏品位，包括北人那种想要与南人掏心窝子结为一体的直接坦诚都无法接受，因此陷入纠结境地不能自拔，极度压抑苦闷。相反，由东北到南方读书的人则较少苦闷。以鲁迅的观点来看，是不能接受北人的“粗”的南人“伪”的个性决定了这种偏见和差异。

不独中国有南北之异。我的一个英国朋友罗斯来自苏格兰，到中国生活两年后，认为中国的南人相当于英格兰人，自以为高贵聪敏，其实冷漠不近人情，多伪饰矫情。倒是苏格兰人热情奔放，不拘小节，能与人坦诚相待，相当于中国的北人。他这观点，倒真符合鲁迅先生取向。

其实南人北人各有短长，也许并不能就此分出一二。像鲁迅那样放下南人偏见接受北人风格，其实也自是一种胸襟和肚量。今天，我们学习接受不同地域文化，果能令自己视野开阔并具有包容性，于为人、为文甚至为商应当都大有益处。更兼提倡培养国际视野，那么南北的隔膜局限以及一切的地图炮更当忽略不计了。