来自雪山的灵魂歌者——热西·才让旦
他是一位具有较高造诣的藏族梵音音乐人，能够吟唱多种体裁的藏族音乐。
从2002年开始，他独自走遍了青海、甘肃等地，走访老艺人，收集资料，创作藏族音乐。
他用音乐和歌声记录走过的路，他自己说：“用生命在歌唱，用灵魂在行走”。
乐如其人，他的音乐里带着他的安静，如莲花不着水，如日月不住空，是经由雪山洗练过的灵魂能量。
他就是热西·才让旦。
抉择
1978年，热西·才让旦出生在甘肃省甘南藏族自治州。
1999年之前，他是甘南藏族玛曲县文工团的一名普通歌舞演员。
由于酷爱音乐，1999年他考入中央民族大学进修声乐。由于文化背景和成长环境的差异，大学里的西式音乐教育让他感觉越来越迷茫，甚至找不到方向。
热西·才让旦心中的音乐是自然的发自内心的歌唱，不需要修饰。
学校里教的西方发声技巧的演唱，和他想要的那种感觉并不一致。
尤其是少数民族地区选拔出来的声乐学生在西方美声训练下，越来越偏离原先本民族的特色发声。
热西·才让旦担心自己的声音也会变得四不像，既不符合美声，也不属于民族歌唱。
经过慎重思考，他放弃了能为自己带来美好前程的中央民族大学学位的音乐人学业。来到北京，寻找自己的音乐梦想。
梦想的开始
在北京期间，偶然的一次机会，热西·才让旦接触到了一个叫“野孩子”的乐队。这个乐队的成员来自甘肃，他们用大西北甘肃兰州的方言演唱他们的原创歌曲。
那种自然、原始、发自内心、承载着生命力量的吟唱一下打动了他，这就是热西·才让旦想要的歌唱风格，他决定回到自己出生的地方去寻找这种有生命力的声音。
他为自己规划制定了一个艰巨的任务——收集整理藏族民间音乐。在起点，是他孤独的远行，对家人、朋友没有过多的言语。
在终点，他没有任何宏大的目标，只是希望能够“坚持，坚持，再坚持”。
从2002年开始，至今十几年的时间里，他或独自，或组织团队走遍了青海、甘肃等地走访民间老艺人，收集资料，创作藏族音乐。
十几年的走访收集中，他感悟到：
十几年的走访收集过后，他感悟到：音乐不再是娱乐、不再是物理、不再是技术和形式、也不仅仅是审美和教化，而成为了智慧，成为了文化，成为了人类精神和物质总和中的重要部分。
有人这样评价热西·才让旦：他不只是一位歌唱者，更是一位四处奔走，整理和传承藏地千百年民歌的保护者。
2007年底他的个人音乐专辑《香格里拉》开始在国内以及欧洲发行，在国内外获得广泛影响，被评为年度最佳发烧唱片，最佳世界音乐唱片。
热西·才让旦认为“梵呗”唱诵是一种理智的唱诵，可以让人进入理智思维模式，冷静地思考，是带有精神治愈性的音乐。
2017年，他指导陀乐乐团的“梵呗”诵唱，在编曲和演唱中完美地注入了藏族的民间音乐的特质，诠释了雪域高原的纯净。
他的“梵呗”吟唱没有过多的音乐配器，没有过多华丽的技法渲染。他通过自己在虔诚吟唱“梵呗”中的身心宁静，带动听众一同进入梵呗编织的的空灵境界，净化抚慰人们的心灵。
图 片 / 网络
音 乐 / 三朵花、雪域之子、如果不曾相见
音 乐 人/ 热西·才让旦
文 字 / 雨法雨禅乐