春秋纪(冬)二十五
周敬王十五年、鲁定公五年【公元前505年】
春,王人杀子朝于楚。
正月,辛亥朔,日有食之。【公羊传】、【穀梁传】、【史记.十二诸侯年表】
夏,鲁归粟于蔡,以周亟,矜无资。【公羊传】、【穀梁传】
吴破楚,在郢,召陈怀公。陈怀公欲往,大夫曰:“吴新得意;楚王虽亡,与陈有故,不可倍。”怀公乃以疾谢吴。【史记.陈杞世家】
吴人入荆,召陈怀公,怀公召国人曰:“欲与荆者左,欲与吴者右。”逄滑当公而进曰:“吴未有福,荆未有祸。”公曰:“国胜君出,非祸而奚?”对曰:“小国有是犹复,而况大国乎?楚虽无德,亦不斩艾其民,吴日弊兵,暴骨如莽,未见德焉?天其或者正训楚也!祸之适吴,何日之有?”陈侯从之。【说苑.善说】
越入吴,吴在楚也。【公羊传】、【穀梁传】
秦师未出,越王允常恨阖闾破之槜里,兴兵伐吴。吴在楚,越盗掩袭之。【吴越春秋.阖闾内传】
壬生无曎,曎专心守国,不失上天之命。无曎卒,或为夫谭。夫谭生元常,常立,当吴王寿梦、诸樊、阖闾之时。越之兴霸自元常矣。【吴越春秋.越王无余外传】
列国之变,极于吴、越。通吴以疲楚者,晋也。通越以挠吴者,楚也。【困学纪闻.6】
昭王、臣司马子期、令尹子西归,相与计谋:“子胥不死,又不入荆,邦犹未得安,为之奈何?莫若求之而与之同邦乎?”昭王乃使使者报子胥于吴,曰:“昔者吾先人杀子之父,而非其罪也。寡人尚少,未有所识也。今子大夫报寡人也特甚,然寡人亦不敢怨子。今子大夫何不来归子故坟墓丘冢为?我邦虽小,与子同有之,民虽少,与子同使之。”子胥曰:“以此为名,名即章,以此为利,利即重矣。前为父报仇,后求其利,贤者不为也。父已死,子食其禄,非父之义也。”使者遂还,乃报荆昭王曰:“子胥不入荆邦,明矣。”【越绝书.荆平王内传】
唯王五月,既字白期,吉日初庚,吴王光择其吉金,玄銧、白銧,以作叔姬持吁宗彝薦鉴。用享用孝,眉寿无疆。往已叔姬,虔敬乃后,子孙勿忘。”【吴王光鉴】
是严天之命,入成丕赓,季春今岁,吉日初庚。吴王光穆赠临金,青铝镈皇,以作持吁龢钟。振鸣且焚,其音穆穆,阑阑龢钟,鸣扬条口,既孜且青,艺孜且纫。维缚临春,莘英有庆,敬夙尔光,沽沽漾漾。往已叔姬,虔敬命勿忘!【吴王光甬钟】
大王光自作用戈。【大王光戈】
六月,季平子(季孙意如)行东野,还,未至,丙申,卒于房。【公羊传】、【穀梁传】
注:季孙意如子桓子斯嗣为卿。
阳虎将以与璠敛,仲梁怀弗与,曰:“改步改玉。”阳虎欲逐之,告公山不狃。不狃曰:“彼为君也,子何怨焉?”既葬,桓子行东野,及费。子泄为费宰,逆劳于郊,桓子敬之。劳仲梁怀,仲梁怀弗敬。子泄怒,谓阳虎:“子行之乎?”
桓子嬖臣曰仲梁怀,与阳虎有隙。阳虎欲逐怀,公山不狃止之。【史记.孔子世家】
鲁季孙有丧,孔子往吊之。入门而左,从客也。主人以玙璠收,孔子径庭而趋,历级而上,曰:“以宝玉收,譬之犹暴骸中原也。”径庭历级,非礼也;虽然,以救过也。【吕氏春秋.孟冬纪安死】
鲁季敬姜者,莒女也。号戴己。鲁大夫公父穆伯之妻,文伯之母季康子之从祖叔母也。 博达知礼。穆伯先死,敬姜守养。文伯出学而还归,敬姜侧目而盼之。见其友上堂,从后阶 降而却行,奉剑而正履,若事父兄。文伯自以为成人矣。敬姜召而数之曰:“昔者武王罢朝,而结丝袜绝,左右顾无可使结之者,俯而自申之,故能成王道。桓公坐友三人,谏臣五人,日举过者三十人,故能成伯业。周公一食而三吐哺,一沐而三握发,所执贽而见于穷闾隘巷者七十余人,故能存周室。彼二圣一贤者,皆霸王之君也,而下人如此。其所与游者,皆过己者也。是以日益而不自知也。今以子年之少而位之卑,所与游者,皆为服役。子之不益,亦以明矣。”文伯乃谢罪。于是乃择严师贤友而事之。所与游处者皆黄耄倪齿也,文伯引衽攘卷而亲馈之。敬姜曰:“子成人矣。”君子谓敬姜备于教化。
文伯相鲁。敬姜谓之曰:“吾语汝,治国之要,尽在经矣。夫幅者,所以正曲枉也,不可不强,故幅可以为将。画者,所以均不均、服不服也,故画可以为正。物者,所以治芜与莫也,故物可以为都大夫。持交而不失,出入不绝者,捆也。捆可以为大行人也。推而往,引而来者,综也。综可以为关内之师。主多少之数者,均也。均可以为内史。服重任,行远道,正直而固者,轴也。轴可以为相。舒而无穷者,摘也。摘可以为三公。”文伯再拜受教。【古列女传.母仪】
秦出革车千乘,卒万人,属之子满与子虎,下塞以东,与吴人战于浊水而大败之,亦闻于遂浦。【战国策.楚策一】
六月,申包胥以秦师至,秦子蒲、子虎帅车五百乘以救楚。子蒲曰:“吾未知吴道。”使楚人先与吴人战,而自稷会之,大败夫概王于沂。吴人获薳射于柏举,其子帅奔徒以从子西,败吴师于军祥。【吴越春秋.阖闾内传】、【新序.节士】
秋,七月,子期、子蒲灭唐。
壬子,叔孙不敢卒。【公羊传】、【穀梁传】
桓公生僖叔牙,牙生戴伯兹,兹生庄叔得臣,得臣生穆叔豹,豹生昭子婼,婼生成子不敢,敢生武叔州仇。【世本】
九月,阖庐弟夫槩见秦越交败吴,吴王留楚不去,夫槩亡归吴而自立为吴王。阖庐闻之,乃引兵归。【史记.吴太伯世家】
王子臣之用。【王子臣戈】
王子臣之用。【王子臣戟】
王子臣作鬺彝,用终。【王子臣俎】
吴师败楚师于雍澨,秦师又败吴师。吴师居麇,子期(公子结)将焚之,子西(公子申)曰:“父兄亲暴骨焉,不能收,又焚之,不可。”子期曰:“国亡矣!死者若有知也,可以歆旧祀,岂惮焚之?”焚之,而又战,吴师败。又战于公婿之溪,吴师大败。
子胥等相谓曰:“彼楚虽败我余兵未有所损我者。”孙武曰:“吾以吴干戈西破楚,逐昭王而屠荆平王墓,割戮其尸,亦已足矣。”子胥曰:“自霸王以来,未有人臣报仇如此者也。行,去矣!”吴王归国。【吴越春秋.阖闾内传】
囚闉舆罢,闉舆罢请先,遂逃归。叶公诸梁之弟后臧从其母于吴,不待而归。叶公终不正视。
乙亥,阳虎囚季桓子及公父文伯(公父歜),而逐仲梁怀。
冬,十月,丁亥,杀公何藐。己丑,盟桓子于稷门之内。庚寅,大诅,逐公父歜及秦遄,皆奔齐。
阳虎由此益轻季氏。季氏亦僭於公室,陪臣执国政,是以鲁自大夫以下皆僭离於正道。故孔子不仕,退而脩诗书礼乐,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。【史记.孔子世家】
楚昭王入于郢。初,斗辛闻吴人之争宫也,曰:“吾闻之:'不让则不和,不和不可以远征。’吴争于楚,必有乱。有乱则必归,焉能定楚?”王之奔随也,将涉于成臼,蓝尹亹涉其帑,不与王舟。及宁,王欲杀之。子西曰:“子常唯思旧怨以败,君何效焉?”王曰:“善。使复其所,吾以志前恶。”王赏斗辛、王孙由于、王孙圉、钟建、斗巢、申包胥、王孙贾、宋木、斗怀。子西曰:“请舍怀也。”王曰:“大德灭小怨,道也。”申包胥曰:“吾为君也,非为身也。君既定矣,又何求?且吾尤子旗,其又为诸?”遂逃赏。王将嫁季羋,季羋辞曰:“所以为女子,远丈夫也。钟建负我矣。”以妻钟建,以为乐尹。
王之在随也,子西为王舆服以保路,国于脾泄。闻王所在,而后从王。王使由于城麇,复命,子西问高厚焉,弗知。子西曰:“不能,如辞。城不知高厚,小大何知?”对曰:“固辞不能,子使余也。人各有能有不能。王遇盗于云中,余受其戈,其所犹在。”袒而示之背,曰:“此余所能也。脾泄之事,余亦弗能也。”
昭王复国,而赏始于包胥。包胥曰:“辅君安国,非为身也;救急除害,非为名也,功成而受赏,是卖勇也。君既定,又何求焉?”遂逃赏,终身不见。君子曰:“申子之不受命赴秦,忠矣,七日七夜不绝声,厚矣,不受赏,不伐矣。然赏所以劝善也,辞赏,亦非常法。”【新序.节士】
昔者,楚昭王时而申包胥为楚却吴军,楚王封之以荆五千户,包胥辞不受,为丘墓之寄于荆也。【史记.范雎蔡泽列传】
申包胥不受存楚之报。【汉书.王莽传】
楚有申包胥而昭王反复。【新书.胎教】、【大戴礼记.保傅】、【说苑.尊贤】
吴与楚战于柏举,三战入郢,君王身出,大夫悉属,百姓离散。蒙穀给斗于宫唐之上,舍斗奔郢,曰:'若有孤,楚国社稷其庶几乎!’遂入大宫,负鸡次之典,以浮于江,逃于云梦之中。昭王反郢,五官失法,百姓昏乱;蒙穀献典,五官得法,而百姓大治。此蒙穀之功多,与存国相若,封之执圭,田六百畛。蒙穀怒曰:'穀非人臣,社稷之臣,苟社稷血食,馀岂悉无君乎?”遂自弃于磨山之中,至今无冒。故不为爵劝,不为禄勉,以忧社稷者,蒙穀是也。【战国策.楚策一】
吴人入楚,昭王奔郧,郧公之弟怀将弑王,郧公辛止之。怀曰:“平王杀吾父,在国则君,在外则雠也。见雠弗杀,非人也。”郧公曰:“夫事君者,不我外内行,不为丰约举,苟君之,尊卑一也。且夫自敌以下则有雠,非是不雠。下虐上为弑,上虐下为讨,而况君乎!君而讨臣,何雠之为?若皆雠君,则何上下之有乎?吾先人以善事君,成名十诸侯,自斗伯比以来,未之失也。今尔以是殃之,不可。”怀弗听,曰:“吾思父,不能顾矣。”郧公以王奔随。
王归而赏及郧、怀,子西谏曰:“君有二臣,或可赏也,或可戮也。君王均之,群臣惧矣。”王曰:“夫子期之二子耶?吾知之矣。或礼于君,或礼于父,均之,不亦可乎!”【国语.楚语下】
景平王即世,昭王即位。伍员为吴太宰,是教吴人反楚邦之诸侯,以败楚师于柏举,遂入郢。昭王归随,与吴人战于析。吴王子晨将起祸于吴,吴王阖庐乃归,昭王焉复邦。【清华简.系年十五】
楚灵王立,既县陈、蔡,景平王即位,改封陈、蔡之君,使各复其邦。景平王即世,昭王即位,陈、蔡、胡反楚,与吴人伐楚。秦异公命子蒲、子虎率师救楚,与楚师会伐唐,县之。昭王既复邦,焉克胡、围蔡。【清华简.系年十九】
阖庐入郢,焉复徙居秦溪之上,秦溪之上复徙袭美郢。【清华简.楚居】
楚昭王当房而立,愀然有寒色,曰:“寡人朝饥馑时,酒二旦,重裘而立,犹憯然有寒气,将奈我元元之百姓何?”是日也,出府之裘以衣寒者,出仓之粟以赈饥者。居二年,阖闾袭郢,昭王奔隋。诸当房之赐者,请还,致死於寇。阖闾一夕而十徙卧,不能赖楚,曳师而去。昭王乃复。当房之德也。【新书.谕诚】、【渚宫旧事.二】
楚昭王失国,屠羊说走而从昭王。昭王反国,将赏从者,及屠羊说。屠羊说曰:“大王失国,说失屠羊;大王反国,说亦反屠羊。臣之爵禄已复矣,又何赏之有!”王曰:“强之!”屠羊说曰:“大王失国,非臣之罪,故不敢伏其诛;大王反国,非臣之功,故不敢当其赏。”王曰:“见之!”屠羊说曰:“楚国之法,必有重赏大功而後得见,今臣之知不足以存国而勇不足以死寇。吴军入郢,说畏难而避寇,非故随大王也。今大王欲废法毁约而见说,此非臣之所以闻于天下也。”王谓司马之綦曰:“屠羊说处卑贱而陈义甚高,子綦为我延之以三旌之位。”屠羊说曰:“夫三旌之位,吾知其贵于屠羊之肆也;万钟之禄,吾知其富于屠羊之利也;然岂可以贪爵禄而使吾君有妄施之名乎!说不敢当,愿复反吾屠羊之肆。”遂不受也。【庄子.杂篇让王】、【韩诗外传.八】、【渚宫旧事.二】
昭王反国。乐师扈子非荆王信谗佞,杀伍奢、白州犁而寇不绝于境,至乃掘平王墓,戮尸奸喜,以辱楚君臣;又伤昭王困迫,几为天下大鄙,然已愧矣,乃援琴为楚作穷劫之曲,以畅君之迫厄之畅达也。其词曰:“王耶王耶何乖烈,不顾宗庙听谗孽,任用无忌多所杀,诛夷白氏族几灭。二子东奔适吴越,吴王哀痛助忉怛,垂涕举兵将西伐,伍胥、白喜、孙武决。三战破郢王奔发,留兵纵骑虏荆阙,楚荆骸骨遭发掘,鞭辱腐尸耻难雪!几危宗庙社稷灭,严王何罪国几绝。卿士凄怆民恻悷,吴军虽去怖不歇。愿王更隐抚忠节,勿为谗口能谤亵。”昭王垂涕,深知琴曲之情,扈子遂不复鼓矣。【吴越春秋.阖闾内传】、【渚宫旧事.二】
昭王掆逃珤。共之脽驭王,将取车,大尹遇之,被裀衣。大尹入告王:“僕遇脽,将取车,被裀衣。脽介趣君王,不获瞚颈之罪君王,至于定冬,而被裀衣。”王召而舍之衽褓,共之脽被之,其衿视掆逃珤。王命共之脽毋见。大尹闻之,自讼於王:“老臣为君王守视之,臣罪其容於死? ”或昧死言:“僕见脽之寒也,以告君王,今君王或命毋见,此则僕之罪也。”王曰:“大尹之言,可言从有焉?天加祸於楚邦,缚君吴王身。至于郢,楚邦之良臣所曝骨,吾未又以忧。其子脽既与吾同车,或舍之衣。使邦人皆见之。”三日,焉命共之脽见。【上博楚简.昭王与龚之脽】
阖庐攻夫槩。夫槩败奔楚。楚昭王乃得以九月复入郢,而封夫槩於堂谿,为堂谿氏。【史记.吴太伯世家】
吴王阖庐弟夫概奔楚,楚封于此。以封吴,故曰吴房,今吴房城堂溪亭是。【汉书.地理志】
吴王阖闾之弟夫概王朝楚,楚封之於堂溪。【太平御览.67】
周敬王十五年,楚昭王遣王孙由于在梅子市筑东麇城,迁其遗民于此。后又在岳阳楼一带筑城,驻军监视,称西麇城,是为岳阳建城之始。【岳阳市志】
子胥等过溧阳濑水之上,乃长太息曰:“吾尝饥于此,乞食于一女子,女子饲我,遂投水而亡。将欲报以百金,而不知其家。”乃投金水中而去。有顷,一老妪行哭而来,人问曰:“何哭之悲?”妪曰:“吾有女子,守居三十不嫁。往年击绵于此,遇一穷途君子而辄饭之,而恐事泄,自投于濑水。今闻伍君来,不得其偿,自伤虚死,是故悲耳。”人曰:“子胥欲报百金,不知其家,投金水中而去矣。”妪遂取金而归。【吴越春秋.阖闾内传】
唯正十月吉日,庚午,欱之壬,虘宋公戎姑发虘武曰:“余子之孙,余攻敔王之甥翁武止,择舍吉金纯鐪铝,以作龢钟,以享皇祖,以享于者父。子子孙孙,永保是用。”【诸樊钟】
宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:“我世世为洴澼絖,不过数金;今一朝而鬻技百金,请与之。”客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将,冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。【庄子.内篇逍遥游】
阖庐十年,东夷侵吴,王亲征之。夷遁入海,据东洲沙上,吴亦入海逐之,据洲沙上,相守月余。属时风涛,粮不得度。王焚香祷之。言讫,东风大震,水上见金色逼海而来,绕吴王洲沙百匝。所司捞漉。得鱼脍之,美,三军踊踊。夷人一鱼不获,遂送降款。吴王亦以礼报之,乃将鱼腹肠肚以咸水腌之,送与夷人,因号逐夷。吴王归,会群臣,思海中所食鱼,问所余。所司云:'并曝干。’吴王索之。其味美,因书美,下着鱼字,是为鲞字;今从鲞,非也。鱼出海中作金色,不知其名,吴王见脑中有骨如白石,号为名首鱼。【天中记】
子胥归吴,吴王闻三师将至,治鱼为鲙,将到之日,过时不至,鱼臭。须臾子胥至,阖闾出鲙而食,不知其臭,王复重为之,其味如故。吴人作鲙者,自阖闾之造也。【吴越春秋.阖闾内传】
吴王江行食鲙,有余,弃于中流,化为鱼。今鱼中有名吴王鲙余者,长数寸,大者如箸,犹有鲙形。【博物志.异鱼】
江东名“余腹”者:昔吴王阖闾江行,食脍,有余,因弃中流,悉化为鱼;今鱼中有名“吴王脍余”者,长数寸,大者如箸,犹有脍形。【搜神记.十三】
吴复垒石于南界,留门使兵守之,以拒越入,号曰石门关。越大夫范蠡亦筑城于浙江之口,以拒吴,号曰固陵,言其可固守也。【东周列国志.77】
浙江南路西城者,范蠡敦兵城也。其陵固可守,故谓之固陵。所以然者,以其大船军所置也。【越绝书.外传记地传】
萧山越王城,在县西九里。夏侯曾先《地志》云:'吴王伐越,次查浦。越立城以守查。吴作城于浦东以守越,以越在山绝水,乃赠之以盐鱼。越山顶有井,深不可测,广二丈余,中多鱼,乃取鲤一双以报吴。吴知城中有水,遂解军而去。其山四方皆高隐然,有城堑遗址,其中垣平,井泉湛然。’【会稽志】
古城岭,去县西六十里,于越允常筑城于此。【山阴县志】
齐景公以其子妻阖庐,送诸郊。泣曰:“余死不汝见矣。”高梦子曰:“齐负海而县山,纵不能全收天下,谁干我君?爱则勿行!”公曰:“余有齐国之固,不能以令诸侯,又不能听,是生乱也。寡人闻之,不能令则莫若从,且夫吴若蜂虿然,不弃毒于人则不静,余恐弃毒于我也。”遂遣之。【说苑.权谋】
齐景公曰:“既不能令,又不受命,是绝物也。”涕出而女于吴。【孟子.离娄上】
阊门,亦号破楚门。吴伐楚,大军从此门出。【吴地记】
诸将既从还楚,因更名阊门曰破楚门。复谋伐齐,齐景公使女为质于吴,吴王因为太子波聘齐女。女少思齐,日夜号泣,因乃为病。阖闾乃起北门,名曰望齐门,令女往游其上。【吴越春秋.阖闾内传】
齐门,阖庐伐齐,大克,取齐王女为质子,为造齐门,置于水海虚。其台在车道左、水海右。去县七十里。【越绝书.外传记吴地传】
齐门,北通毗陵。昔齐景公女聘吴太子终累,阖闾长子,夫差兄也。【吴地记】
平门,北面有水陆通毗陵。子胥平齐大军从此门出,故号平门。【吴地记】
晏子城,在(长兴)县西南百二十里。或曰晏子送女于吴所筑,或曰晏子尝娶于吴。【读史方舆纪要】
晏子城,在长兴西南百二十里晏子乡,《吴地志》云:齐晏子娶吴王女,筑此城。【嘉泰吴兴志】
晏子使吴,吴王谓行人曰:“吾闻晏婴盖北方之辩于辞,习于礼者也,命傧者:客见则称天子。”明日,晏子有事,行人曰:“天子请见。”晏子憱然者三,曰:“臣受命弊邑之君,将使于吴王之所,不佞而迷惑入于天子之朝,敢问吴王恶乎存?”然后吴王曰:“夫差请见。”见以诸侯之礼。【说苑.奉使】
晏子使吴,吴王曰:“寡人得寄僻陋蛮夷之乡,希见教君子之行,请私而无为罪。”晏子蹴然辟位。吴王曰:“吾闻齐君,盖贼以僈,野以暴,吾子容焉,何甚也!”晏子遵循而对曰:“臣闻之,微事不通,粗事不能者,必劳;大事不得,小事不为者,必贫;大者不能致人,小者不能至人之门者,必困。此臣之所以仕也。如臣者,岂能以道食人者哉?”晏子出,王笑曰:“嗟呼!今日吾讥晏子,訾犹倮而訾高撅者也。”【晏子春秋.外篇上】、【说苑.奉使】
晏子聘于吴,吴王曰:“子大夫以君命辱在敝邑之地,施贶寡人,寡人受贶矣,愿有私问焉。”晏子巡遁而对曰:“婴,北方之贱臣也,得奉君命,以趋于末朝,恐辞令不审,讥于下吏,惧不知所以对者。”吴王曰:“寡人闻夫子久矣,今乃得见,愿终其问。”晏子避席对曰:“敬受命矣。”吴王曰:“国如何则可处,如何则可去也?”晏子对曰:“婴闻之,亲疏得处其伦,大臣得尽其忠,民无怨治,国无虐刑,则可处矣。是以君子怀不逆之君,居治国之位.亲疏不得居其伦,大臣不得尽其忠,民多怨治,国有虐刑,则可去矣。是以君子不怀暴君之禄,不处乱国之位。”【晏子春秋.内篇问下】
晏子聘于吴,吴王问:“君子之行何如?”晏子对曰:“君顺怀之,政治归之,不怀暴君之禄,不居乱国之位,君子见兆则退,不与乱国俱灭,不与暴君偕亡。”【晏子春秋.外篇上】
晏子聘于吴,吴王曰:“敢问长保威彊勿失之道若何?”晏子对曰:“先民而后身,先施而后诛;彊不暴弱,贵不凌贱,富不傲贫;百姓并进,有司不侵,民和政平;不以威彊退人之君,不以众彊兼人之地;其用法,为时禁暴,故世不逆其志;其用兵,为众屏患,故民不疾其劳:此长保威彊勿失之道也。失此者危矣!”吴王忿然作色,不说。晏子曰:“寡君之事毕矣,婴无斧锧之罪,请辞而行。”遂不复见。【晏子春秋.内篇问下】
有殷天乙唐孙宋公栾,作其妹句吴夫人季子媵簠。【宋公栾簠】
晋士鞅围鲜虞,报观虎之役也。【公羊传】、【穀梁传】
燕平公薨,次简公立。【史记.燕召公世家】
公父文伯之母欲室文伯,飨其宗老,而为赋《绿衣》之三章。老请守龟卜室之族。师亥闻之曰:“善哉!男女之飨,不及宗臣;宗室之谋,不过宗人。谋而不犯,微而昭矣。诗所以合意,歌所以咏诗也。今诗以合室,歌以咏之,度于法矣。”【国语.鲁语下】
季桓子穿井,获如土缶,其中有羊焉。使问之仲尼曰:“吾穿井而获狗,何也?”对曰:“以丘之所闻,羊也。丘闻之:木石之怪曰夔、魍魉,水之怪曰龙、罔象,土之怪曰贲羊。”1【国语.鲁语下】、【史记.孔子世家】、【说苑.辨物】、【孔子家语.辨物】、【搜神记.十二】
约本年,晋士弥牟仕卫,为将军,封于渠,故又称弥渠牟,字子瑕。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”【论语.学而】
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”【论语.述而】
子曰:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”【论语.述而】
孔子曰:“禄之去公室五世矣,政逮于大夫四世矣,故夫三桓之子孙微矣。”【论语.季氏】
阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可!”好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可!”“日月逝矣,岁不我与。孔子曰:“诺,吾将仕矣。【论语.阳货】
本年,鲁人曾参(子舆)、鲁人樊须(子迟)、鲁人颜幸(子柳)生。
曾参,南武城人,字子与,舆少孔子四十六岁。【孔子家语.七十二弟子解】、【史记.仲尼弟子列传】
宗圣曾参,字子舆。生于周敬王十五年丙申年、鲁定公五年,十月十二日。【曾氏族谱】
樊须,鲁人,字子迟。少孔子四十六岁,弱仕于季氏。【孔子家语.七十二弟子解】、【史记.仲尼弟子列传】
颜幸字子柳。少孔子四十六岁。【孔子家语.七十二弟子解】、【史记.仲尼弟子列传】