铁八团 郑焕清——【随笔】 名 楼 之 美
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名 楼 之 美
铁八团 郑焕清
江边黄鹤古时楼
江南三大名楼,黄鹤楼,岳阳楼,滕王阁,历经千年风雨洗礼,成为独具特色的观赏文化经典。有如镶嵌在锦绣大地上的钻石,熠熠生辉,使河山增添无限美色。
三大名楼谁最美?韩愈说,江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称。范仲淹称,巴陵胜状在洞庭一湖,衔远山,吞长江,浩浩汤汤,气象万千。“洞庭天下水,岳阳天下楼”乃古来美誉。唐.阎伯理《黄鹤楼记》:观其耸构巍峩,高标巃嵸,上倚河汉,下临江流,坐窥井邑,俯拍云烟,亦荆吴形胜之最也。谁最美,谁次美,从无定论,也无需定论。三大名楼各美其美,共同辉映江南风光无限,华夏河山壮美。
岳阳天下楼
名楼之美,美美与共。共美所在,三楼均雄踞通衢要津,乃俯瞰江山,仰观河汉的绝佳之地。黄鹤楼坐落江汉交汇之滨,蛇山峰岭之上,荆楚旖旎风光历历在目,神洲锦绣山河遥遥可望。岳阳楼位踞湖湘要道,湘楚腹地。洞庭波涌,君山碧绣尽收眼底,景象壮观,气象开阔鲜有可及。滕王阁依城临江,地接衡庐瓯越,襟带三江五湖。西山横翠,南浦飞云一览无余,世间物事沧桑,槛外长江自流,令人遐想遄飞。
三楼均承载厚重历史。黄鹤楼由东吴孙权所建瞭望台演变而兴,岳阳楼由鲁肃阅兵台易用再生,迄今己近2000年。滕王阁由初唐滕王李元婴所建,也有1500多年,迭废迭兴达28次之多,足见其生命力之旺盛。作为历代官吏雅集唱和,游宴观赏和文人墨客登临揽胜,抒情鸣意胜地,演绎出无数多姿多彩的历史故事,留下无数影响深远的名篇佳作,结晶为色彩斑斓的名楼文化景观。名楼名作双星闪耀,名楼因名作而益彰,名作因名楼而久远。名楼文化成为灿烂辉煌中华文化中的璀璨明珠。
滕王高阁临江渚
三楼均为传统建筑风格和当代建筑技艺相结合的艺术精品。楼区布局融汇日月相随,阴阳协调,风物同源,天人合一的太极思维和山水和谐,天象吉祥的风水理念,建筑特点呈中正端庄,雍容华贵的民族特色和飞檐翘角,飘逸流畅的艺术风格,给人大气典雅,和谐俊俏的立体美感,令人赏心悦目,心旷神怡。
名楼之美,各美其美。三大名楼各有胜景。 黄鹤楼胜在空灵旷远,意象苍莽。昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。心灵超越眼前物象,在宇宙间自由飞翔。白云千载,天地悠悠,昔人远去,江流依旧。这空灵奔放的思绪和苍莽旷远的情怀非黄鹤楼莫属。李白孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流的怆然谓叹与崔颢日暮乡关何处是,烟波江上使人愁的意境如出一辙,是登临黄鹤楼最直接最深刻最绝顶的意象美感。
岳阳楼壮在气吞七泽,雄三楚,隘九州。吴楚东南坼,乾坤日夜浮,人间好处,何处更是此楼。这浩荡君王之气,远思渺难收的壮美景色为岳阳楼所独有。
白云千载空悠悠
滕王阁美在落霞孤鹜,残阳夕照。层峦叠翠,虹销雨霁,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。自然风光己美不胜收,再融入滕王阁上柘枝舞,佩玉鸣鸾罢歌舞的历史景象,阁中帝子当年的英武豪洒犹如落霞中的孤鹜,飞荡在天际的尽头,如梦如幻。美象常常隐藏在幻象之中,臆象美往往胜于现实美。自然风景与历史烟云交织迭映出梦幻景色是滕王阁特有的美丽风景。
名楼之美,大美于内。内在之美,美在文化。名楼文化积淀最深层次的思想智慧道德追求和精神信仰。
登临岳阳楼,若霪雨霏霏,满目萧然,则感极而悲。若春和景明,一碧万顷,则心旷神怡。登高望远,忧思天下,情系家国,彰显湖湘文化天下已任,大道直行的历史担当。
伫立黄鹤楼,放怀天地间,看江流无际,苍烟晚照,思春花秋月,酒兴风情,都付烟波浩缈。顿生敬畏之心,敬天地,敬自然,敬生灵,敬万物。呈现与特立独行,桀骜不驯相辅相成的楚文化的另一面,敬天尊神,顺时应势的精神气质。
踏访滕王阁,感悟宇宙无穷,物换星移的天地睿思,胜地不常,盈虚有数的兴衰律动,时运不齐,达人知命的人生智慧,领略赣鄱大地文华节义,精思善行的精神品质。
名楼文化籍蕴先贤们睿智的思想,深邃的目光,高洁的德操和温润的情怀。内在的思想风景与外在的自然风景完美融合,形成名楼文化的雄浑气象和高雅气质,使名楼成为精神殿堂,文化瑰宝。这是名楼屡毁屡兴,长盛不衰的生命密码,是华夏文明生生不息的鲜活标本,也是名楼大美之所在。
洞庭天下水
名楼之美,千秋共美。登游名楼,放眼江天,纵揽河山胜景,放飞心灵,沐浴先贤泽润。虽然今天的江湖己无往日的汪洋恣肆,看过从天宫遥望宇宙的浩瀚,也不再会被名楼前的景象所震撼。但当你站在王勃、李白、杜甫、韩愈、范仲淹等圣哲诗仙们曾经站过的地方,不禁肃然起敬。先哲们仿佛穿越千年岁月,正优雅从容地翩然而至,你似乎可触摸到他们的思想温度,感受到他们的情感气息。一种文化归属与价值认同感油然而生。使被功利冷却的空寂心灵得到温暖,被喧嚣裹胁的精神情怀得到整肃,被高楼遮挡的思想视线得到放纵,使身体与精神双重攀登,使心灵得到洗礼。这是名楼馈赠我们的最美情感享受和千年共美的宝贵财富。
名楼之美,美润千秋。
校对李汪源