人身心痛苦的根源：放不下

世人身心痛苦的根源是什么？答案有很多，小编认为最根本的原因只有一个，那就是放不下。

人如果想要摆脱身心的痛苦，唯一的办法，只有都放下。而人修行的过程就是不断放下的过程。

我们首先要放下的是什么。我们首先要放下的是生活中不太重要的琐事，给人生做减法。有些人就是在乎的太多，在她那里没有什么事情是不重要的。什么都想要，什么都想求，什么都放不下，这样的人又如何能够不累。

然后我们要放下的是生活中的各种欲望。

我们要放下贪欲。我们要知道这世间的一切都是过犹不及的。如果贪了，就会痛苦不断。我们修行修的就是放下，而贪则是不断的拿起，与修行相悖。贪欲就像一个漩涡，将人吞噬，让人痛苦不断。

我们还要放下食欲。俗话说病从口入。很多的疾病都是我们控制不住自己的食欲造成的。而且暴饮暴食还会增加肥胖的可能性，所以控制食欲，也是十分重要的。

之后要放下的便是情欲。情欲有很多种。友情，亲情，爱情。人可以放下贪欲，食欲，比较难放下的怕就是情欲了。我们可以没有朋友，没有爱人。但是亲人却是最难放下的。并不是所有人都是释迦牟尼，可以连亲情都可以放下。这世间修心最大的难关怕就是情关了。不过如果我们连这一关都跨过去了，心中的恐惧就已经彻底磨灭了。可以远离颠倒涅槃，没有恐惧了。

不过情关勘破不代表我们就得道了。后面还有一关，便是这副肉身。人最大的痛苦还是这副肉身所带来的。人们太爱惜这副肉体以至于痛苦不断。人们不明白的是，对于这副肉体，我们只是暂时借用的过客，它并不是真正的我们。

肉体是什么，不过是地火水风四大假合之物。因缘际会结合在了一起形成这副肉身。不过当缘分尽了，它们终归要尘归尘土归土。它们终究不是真正的我们，如果参不透这点。我们终又要回到尘世中的痛苦之中。沉迷于这个肉体所带来的快感之中。沉迷于各种欲望之中，沉浸于无尽的痛苦之中。

我们要明白的是这副肉体不是真正的我们，它只不过是我们暂时的“住所”而已。它无法长久存在。它和这世间的万物一样，最终都要归于虚无。就如《金刚经》结尾所云：世间有为法，如梦幻泡影，如梦亦如电，应作如是观。我们这肉身亦是梦幻泡影，也可以放下。

当我们放下了所有的一切，人身心的痛苦自然就没有了，人也将会获得真正的解脱。