读《班扎古鲁白玛的沉默》有感 | 秋叶

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读《班扎古鲁白玛的沉默》有感

文/秋叶

班扎古鲁白玛的沉默
作者:扎西拉姆·多多
你见,或者不见我
扎西拉姆·多多
我就在那里
不悲 不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来 不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增 不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍 不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
扎西拉姆、多多,原名谈笑靖,汉族,1978年出生于广东肇庆,自由职业人,从事广告策划、剧本创作等工作。她那首《班扎古鲁白玛的沉默》被亿万网友感动传播。其父是肇庆职业学校教师,广东省旅游专业特级教师“第一人”谈雅伦。已出版图书作品有《当你途经我的盛放》《喃喃》《小蓝本》《疑似风月》。现任陈坤出品MOOK书《我们》主编。
扎西拉姆·多多的作品2011年5月1日《当你途经我的盛放:一个行者的心灵旅程》是中信出版社出版的图书,本书中收录多多诗作60余首,随笔40多篇,另有扎西拉姆·多多行脚途中摄影作品。
冯小刚的《非诚勿扰2》捧红一首小诗《见与不见》。这是片中李香山(孙红雷饰)的女儿在父亲临终前的人生告别会上送他的诗。它探讨了爱与生命两大主题,内敛而深情,不少观众热泪盈眶。其作者一度被传为17世纪著名诗人仓央嘉措。记者获悉,作者其实另有其人,她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人。该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。
《非诚勿扰2》中,川川对父亲李香山深情朗诵的《见与不见》因风格与仓央嘉措作品极为相似,一直被认为是他的作品。网友被这首诗深深打动,有人在微博缅怀这位诗人,也有人走进书店寻找他的诗集。
不过,这首诗真是仓央嘉措写的吗?百度贴吧,有人给出这样一个答案,“《见与不见》实际名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,音译,意思为莲花生大师),作者是扎西拉姆·多多。”新周刊也在微博更正,称《见与不见》属于扎西拉姆·多多。
此诗一度为讹传为仓央嘉措的作品,诗名甚至被改成《见与不见》、《你见或者不见我》等。就像当年有人讹传《世界上最遥远的距离》的作者是泰戈尔一样,这首诗以《见与不见》的名称初登于《读者》2008年20期。《读者》已为此事致歉。同样,《世界上最遥远的距离》的推手也是《读者》。
其实这首诗出自多多从零七年五月开始写的《疑似风月》集的中集,在《沉默》之前还有《唱》和《说》,它们是同一个系列的。“班扎古鲁白玛”是从梵文音译至藏文,再从藏文转译至汉文。“班扎”是“金刚”的意思,意为如金刚石般能断除无边无明烦恼。这个词来源于梵语“Vajrā”,读如“哇吉拉”,藏语中缺乏相应音素,音译为“Benza”,再由此音译为汉文“班扎”。“古鲁”来源于梵文“Guru”,是“上师”的意思,这个词在藏文中诵咒时多用音译为“Gulu”,讲经说法时则意译为“Lama”,这个词又音译为汉文“喇嘛”。“白玛”来源于梵文“Pādma”,读如''巴德玛“(注意,不是“帕德玛”!),意为“莲花”。音译为藏语“beme”,再音译为汉文,多作“贝美”,亦作“白玛”。汉文班扎古鲁白玛”:金刚上师白莲花,也就是莲花生大师(第一个将佛法传入西藏的人,被认为是第二佛陀)。而莲花生大师的心咒就是:“嗡阿吽 班扎古鲁白玛悉地吽”,在起名字的时候,多多就是从这个心咒中取的。这一首《班扎古鲁白玛的沉默》的灵感,其实是来自于莲花生大师非常著名的一句话:“我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫”,多多想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱,真的跟爱情、跟风月没有什么关系。
前些年,腾讯、网易、新浪等中国主流传媒都曾为此事发表过澄清文章。这篇文章出现在07年5月份,并且收录在07年出版的个人诗集《疑似风月》中针对此诗,仓央嘉措小组也发表专门文章辟谣。
2011年3月,谈笑靖发现珠海出版社未经许可出版了包括该作品的图书《那一天那一月那一年》,并把《见与不见》当作仓央嘉措的作品。谈笑靖从王府井书店购得该图书后,将出版社和书店起诉到法院,要求两被告停止侵权,并要求出版社在《中国新闻出版报》上发表致歉声明,并支付经济损失及诉讼合理支出5000元。
珠海出版社称,谈笑靖公证的博客网页中虽有《见与不见》但并未署名,而且博客没有明显说明或者声明博客内容为原创或禁止转载,因此不能证明谈笑靖享有著作权。此外,出版社还拿出了2008年10月的《读者》,称杂志上刊登过这首诗歌并署名“仓央嘉措”。
王府井书店辩称,书店对此书有合法进货渠道,且尽到了合理的审查义务,不应承担侵权责任。
法院指出,案件的焦点在于小诗是否为谈笑靖创作。
法院首先确认了谈笑靖的笔名是扎西拉姆·多多。但法院认为博客作为电子证据具有易于修改且不留痕迹的特点,因此这一证据不足以证明作品为谈笑靖创作。
由于谈笑靖随后还补充提交了她发件箱中留存的证据,证明她于2008年10月7日曾向《读者》邮箱发过邮件,告知对方2008年第20期《见》文署名错误,自己才是作品作者,并提供两个载有其作品的博客网址链接。法院认为邮件具有不易更改的稳定性,因此采纳了这一证据。
根据邮件和博客两个证据,法院认定两者可以相互印证,证明作品的创作时间和内容。由于目前没有证据证明博客或者作品曾被修改,也没有相反证据证明涉案作品是他人创作且完成时间早于谈笑靖博客上传作品的时间,法院认定《见与不见》的作者就是谈笑靖。
因此法院判决珠海出版社有限公司停止出版、发行含有《见与不见》内容的图书《那一天那一月那一年》;北京市新华书店王府井书店停止销售此书。
没有经历过狂风暴雨的人生,肯定是肤浅庸俗的人生;没有经历过沧桑磨难的感情,也一定是平淡无奇的感情。唯有怀有深刻感情的文字,才能真正打动人心;唯有从心灵深处流淌出来的诗歌,才能广为传颂,流传千古。
这首诗仿佛来自于我们自己的内心,仿佛是在喃喃自语,又好像是在佛前倾诉;似乎是在与心灵对话,又恰如是在向情人表白。虽然明白如话却又见解独到,虽然朴实无华却又深入人心,虽然平平淡淡却又一针见血,在朴实中透出深沉,在平凡中饱含着坚毅,在无奈里透出执着,在坚守中彰显着忠贞。
人的一生不可能一帆风顺,谁也无法预测自己的命运。感情的历程精彩纷呈,爱情的结局更是千差万别。但是最让我感动的莫过于那种执着的坚守,那种牺牲自己的忠贞。在这首诗里,我们看到的是有缘无份的挚爱深情。爱情的结局也许是一场悲剧,但是,因为主人的品格高尚情操纯洁而使我们忘记了悲哀,忘记了痛苦,我们感受到的是心碎的凄美,我们体会到的是化蝶的唯美。
无论何时,无论何地,无论是哪一个民族,都有高尚的爱情。在驱除了世俗的物质地位权势之后,那种忠贞不渝生死相依的爱情才是人类最纯洁最高尚的爱情。但是因为我们有宗教、有传统、有社会,许许多多的爱情之花最后因为种种原因都以喜剧开始而以悲剧结束。但是无论如何,我们还在一如既往地一往情深地歌唱着我们向往的爱情。
因为爱情,才有了诗歌。因为有了深刻的爱情,才有了这首《见与不见》。这种超越红尘之爱,不一定是男欢女爱,它包含更广泛更高尚更纯真的爱,比如弟子对大师的爱,比如对信仰的爱等等。藏族六世活佛仓央嘉措的命运曲折坎坷,他从一个天真无邪的农家少年被选为活佛,在经历了无数心灵挣扎和政治风雨之后,人生经历本身就是一种传奇。人们把这首诗署名仓央嘉措,可能是为了让传奇诗歌与传奇人生一并流传于世。
事实上,这首《见与不见》的流传也是一种传奇。因为这首诗首先刊登在2008年第20期《读者》,以后电视连续剧《宫锁心玉》和电影《非诚勿扰2》里又接连出现,以至于许多观众和读者误以为这首诗就是仓央嘉措的作品。
班扎古鲁白玛的梵文意思是“莲花生大师”,诗歌的本意并非爱情,无关风月,但它的意境它的思想早已经超越了民族,超越了国界,超越了时代,已经成为人们心中刻骨铭心的爱情经典诗歌。
最初相遇,便十分欣赏;细细品读,我更加喜爱;深思细想,如在耳边,如在心上——这就是这首诗的魅力所在。

作者简介

梅洪昇,笔名: 秋叶,汉族,辽宁辽阳。系中国散文诗协会、中国诗歌学会、中国青年作家协会、中国诗词家协会会员,解放军红叶作者、内蒙古作协诗协会员、江西省作协、贵州省作协会员。

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