姓氏文化学者、修谱师冯志亮解析崔氏的姓氏起源与发展传承
崔
崔姓是中国第五十六位姓氏，在山东，河南、河北分布最多。当今崔姓人口大约占全国人口的0.38%，总人口大约有509万。
得姓始祖崔季子，姜姓，崔氏，名德兴。相传炎帝神农氏为少典之子，因居于姜水（渭水支流）之滨而得姜姓。西周初年，其后人有姜姓吕尚，字子牙，人称姜子牙。因辅佐周武王灭商有功，被封于齐（今山东北部）。姜太公之子在周成王时为齐丁公。齐丁公嫡子季子本该继承齐国国君之位，却让位于其弟叔乙，自己食采于崔邑。其后人便以邑为氏，称为崔氏，遂尊仁爱有德的季子为崔姓得姓始祖。
一、姓氏意义与原始图腾
崔，春秋时为齐国的邑名，在今山东章丘西北。崔的本义是高大，从山，隹音。隹，在甲骨文和钟鼎文中是一只短尾鸟的象形字，凡短尾的鸟都称隹，这是隹的原义。古代山东地区主要生活着以鸟为氏族原始图腾的东夷部落。崔的原义或米源于一种栖息于山下的大型鸟类，可能是一种野山鸡。善于捕捉此野山鸡的氏族称为崔人，其居地称为崔，后来在崔地建立了城堡。崔人当以野山鸡为崔字小篆其氏族原始图腾
二、姓氏起源与发展传承
崔姓源自姜姓。炎帝生于姜水而姓姜。炎帝裔孙伯夷，号太岳，虞夏之际，伯夷辅佐大禹治水有功被封在吕国，故城在今河南南阳西面。吕国历经夏、商二朝，到商朝末，后裔吕尚（也称姜子牙、太公望）辅佐周武王灭商有大功，周初被封于齐，国都山东临淄，为周朝东部的重要诸侯国。太公之子丁公继位齐国，丁公的长子名季子，他不愿意做国王，让位于其弟叔乙，叔乙成为齐国的第三代国君。季子则食采于崔邑，故城在今山东章丘西北，其后遂以崔为氏。姜姓崔氏有3000年历史，以姜子牙之孙季子为其始祖。
三、民族融合与基因融入
在唐朝之前，崔姓是一族比较单纯的群体。从唐朝开始，朝鲜半岛上新罗国的崔姓朝鲜人不断进人东北地区，过山海关进入中原，一直到清朝从未中断过。目前崔姓仍为朝鲜和韩国的第一大姓。进入中国的朝鲜人除形成了中国朝鲜族外，一部分汉化为汉族，一部分成为满洲八旗的满族崔姓。清朝中叶后，满洲八旗的崔佳氏族集体改为汉姓崔，而且很大一部分后来成为东北地区的汉族。近代东北地区的汉族崔姓的兴起，主要的原因是朝鲜人的进人和满族的汉化。
四、历史迁移与人口繁衍
先秦时期，崔姓一直为齐国的卿大夫，活动在山东地区。秦汉时期，崔姓发展很快，成为河北地区的大族，以此为源地向四周播迁，大凡崔姓寻祖，都要追到河北的清河和博陵二郡望。崔姓自西汉至宋，官宦不绝。魏晋至唐初，按士族门第排姓氏，崔姓居首位，连国姓李氏也屈居其后，可见崔姓的辉煌。崔姓在唐朝最为显耀，为宰相者出自清河的有11位，出自博陵的有12位。宋朝以后，崔姓分布更为广泛。
宋朝时期，崔姓大约有37万人，约占全国人口的0.48%，排在第四十三位。主要分布于河北、陕西、河南，这三省崔姓大约占崔姓总人口的54%；其次分布于山东、广东，安徽、江苏四省。河北为崔姓第一大省，占崔姓总人口的24%。当时的冀豫秦为崔姓聚集中心。
明朝时期，崔姓大约有35万人，约占全国人口的0.38%，为明朝第六十六位大姓。主要分布于江苏、山东、山西、河北，这四省崔姓大约占崔姓总人口的73%；其次分布于江西、河南二省江苏省的崔姓人口约占崔姓总人口的24.6%，为崔姓第一大省。全国的崔姓人口流动从北向东南迁移，全国重新形成了北部鲁冀晋、南方江苏两块崔姓人口聚集区，崔姓重心向东漂移。
五、当代分布与姓氏图谱
当代崔姓人口已达到509万，为全国第五十六位姓氏，大约占全国人口的0.38%。宋朝至今1000余年，崔姓人口的增长呈<形。主要分布于山东、河南、河北，这三省的崔姓古崔姓总人口的40.8%；其次分布于辽宁、黑龙江，吉林、山西，安徽、江苏，这六省又集中了崔姓总人口的33.2%。全国形成了关内鲁冀豫、关外黑吉辽两块崔姓聚集区。在600余年间，崔姓人口流动南东南部向华北、华中的回迁十分强劲，东北的崔姓迅速增长。
六、郡望堂号与楹联家训
1、郡望堂号
崔姓的郡望有清河、博陵、荥阳等。崔姓以清河、噤李为其堂号。“噤李”堂号出自唐朝诗人李白。唐朝崔颢在任尚书员外郎时，曾游黄鹤楼，在楼上题了一首文情俱佳的诗。一天，李白又游黄鹤楼，见到了崔颢的诗，觉得太棒了，自愧不如崔颢，不敢在黄鹤楼的墙上再做诗了，只是吟道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”“噤李”一词就出于此典故。
2、宗祠楹联
一门孝友；三礼义宗。
五原贤守；四皓齐名。
世推三虎；人羡五龙。
覆瓯待相；却璧鸣廉。
千百载祖德宗功，培根固本，忆先世文臣学士，武将王侯，岂第名覆金瓯，独高唐代；三万里川源河岳，毓秀钟灵，愿后人黼黻簪缨，垂绅缙笏，依旧门排棨戟，大振潜阳。
3、族规家训
敬天地，奉祖先；积善德，笃守身。
孝父母，和兄弟；别夫妇，教子孙。
悯鳏寡，恤孤弱；杜奢华，尚简朴。
正颜色，执敬语；勤桑农，精文读。
慎交游，戒淫赌；攻职业，择邻处。
优奖劝，明赏罚；谨冠婚，重丧仪。
秉师道，厚友信；递薪火，传古今。
尊礼法，睦宗族；崇家风，承祖训。
目前国内外的图书馆和其他单位正式公布收藏了崔姓族谱88部。
七、姓氏名人与宗族先贤
《中国人名大辞典》收入崔姓历代名人288名，占总名人数的0.63%，排在名人姓氏的第二十九位。崔姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.77%，并列排在第二十六位；崔姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.3%，并列排在第六十八位；崔姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.37%，排在第五十九位。
历史上崔姓的重要人物：秦朝东莱侯崔意如；西汉东莱侯崔伯基；东汉文学家崔骃，书法家崔瑷，政论家崔寔；南北朝北魏白马公崔宏，司徒崔浩，经学家崔灵恩，史学家崔鸿；唐朝文学家崔融，诗人崔国辅、崔颢，宰相崔玄综、崔知温、崔仁师，岭南节度使崔护；北宋画家崔白，经学家崔子方；明朝画家崔子忠；清朝学者崔述；民国经学家崔適。
八、寻根探源与宗族名胜
游线：山东省章丘市（发源地）——山西省晋城市陵川县（崔府君庙）——河南省巩义市（崔氏祠堂）
（一）山东省章丘市崔姓发源地——季子的封邑
从现代发展的角度看，章丘是一座不到2000平方公里的新兴城市，虽然这里已经没有任何崔姓发源的遗迹，而作为历史悠久的古城，章丘的知名度又远不及西安、洛阳，可实际上，章丘的历史文化渊源同样极其远久和深厚，这里不仅是崔姓的发源地，也是谭姓的发源地。1928年，以黑陶为代表的新石器时代晚期文化遗址——城子崖遗址，在章丘市龙山镇被发现，“龙山文化”由此得名。
（二）山西省晋城市陵川县崔府君庙
位于陵川县礼义镇。崔府君，原名崔珏，隋末唐初乐平（今山西省昔阳县）人。曾任长子、滏阳县令，因为断案公正严明，名望很高。传说他“昼理阳事、夜断阴府”。也许是因为他独有的威仪气质，历史上有不少关于他在皇帝危难时显灵的典故，有名的“泥马渡康王”就是其中一个。
所有受到崔府君庇佑的君王都会虔诚地给他加以封号，从唐朝的“灵圣护国候”到北宋的“护国显应公”、“护国显应王”再到南宋的“真君”，崔珏的地位逐级升高，崔府君庙也逐渐遍布全国各地。陵川县崔府君庙建于唐代，算是较早的一座，是我国目前仅存的汉唐高台式建筑。其华美的外观、宏大的规模，反映了崔珏在历史上的特殊地位。
交通参考：在晋城客车站乘到陵川县的大巴，车程2个小时，车费8元，乘出租车要150元可达县城。到了陵川县后转乘至礼义镇的班车，车程20分钟，票价3元。崔府君庙就在镇上，下车后向当地人打听，很容易就能找到。如果乘出租车的话，40元钱（讲价后）可直接由陵川县到崔府君庙。
住宿：礼义镇上的住宿条件不是很好，建议回陵川县里住宿。普通的标间每个床位只要58元，有时还可以打折，大众型的住宿标准每个床位也不过10—20元。顺道游：陵川县境的崇安古寺、红叶冈景区、锡崖沟太行民俗村都有其独特的魅力。每年重阳前后，陵川境内的红叶漫山遍野，尤如百里云霞一般。
（三）河南省巩义市崔氏祠堂
崔氏祠堂在巩义市孝义镇白沙村。白沙崔氏的始祖崔思义，明初由山西潞安州长子县迁到此地。崔氏祠堂始建下明万历年间。当时，白沙崔氏的第七代裔孙崔天性（字梦释），被神宗皇帝选为出家还愿的替身。为酬报替僧之恩，神宗下旨按皇家宗庙规格为白沙崔氏修建了这座祠堂。还亲书了“钦赐”牌示，挂在祠堂大殿，凡路往官员，必须下轿、下马，入祠参拜。这也许是民间祠堂中最威风的一个了。崔梦释后来被尊称为佛依禅师，至今供奉在崔氏祠堂内。白沙崔氏的族谱从明洪武四年起至今已记载了24代。
交通参考：在巩义火车站下沿白沙公路向北到白沙村，乘出租车要5～8元。
作者：冯志亮，号渤海居士，别署集雅阁主人，河北秦皇岛人，佛教信徒。被誉为IT培训师、网络分析师、网络策划人、品牌推广人、姓氏文化学者。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与宗教学系特聘教授。曾编写《百家姓寻根手册》三百余部，《姓氏填谱手册》两百余部，著有《渤海诗词集》、《姓氏溯源与民俗探究》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》等。