古埃及九柱神对应中国神话人物原型(连载2) 一 燧人氏
1 燧人氏传说
在中国神话人物中，燧[suì]人氏是最早期的重要人物之一。他又称燧人，风姓，尊称“燧皇”、“天皇”，又名允婼，在《尚书大传》、《白虎通义》中位列“三皇”之首。燧人氏又被认为是华胥氏之夫，是伏羲与女娲的父亲。“燧人氏”之名始于古代传说，其事迹是“教民钻木取火”。《韩非子·五蠹》有记载：“民食果蓏蜯蛤，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。”《尚书大传》云：“遂人为遂皇，伏羲为戏皇，神农为农皇也。遂人以火纪，火，太阳也。阳尊，故托遂皇于天。”《尚书大传》是对《尚书》的解释性著作，作者和成书时间均无法完全确定。
根据维基百科引用燧人氏陵风景区介绍，据说燧人氏是在商丘发明钻木取火，因此商丘被授予「火文化之乡」称号。当地更设有一个占地4万多平方米的「燧皇陵」陵园。据《尸子》「燧人上观辰」与《路史》「察辰心而出火」之说，于立春清晨可见到心宿（心宿二为大火星）随太阳而升起，由岁差推断燧人氏距今约17,500年。按照百度百科不怎么靠谱说法还有：
华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏，燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先。
距今三万年前，燧人氏首领与弇兹氏首领结合，建立互为婚姻的血缘联盟，始称燧人弇兹合雄氏。燧人弇兹氏自立姓氏为“风”，这是中国人最早之姓。
燧人氏晚期的分支几乎遍布中华大地,其中重要的族系有弇兹氏、华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏、盘瓠氏等。
一些网文和百度百科好事者收集十项远古发明归之于燧人氏名下，这十项发明是：
距今约五万年时发明了“钻木取火”，继而又发明“燧石取火”。
距今约四万年时始作大山扶木纪历，在昆仑山顶观察天象以明天道，始为山川百物命名。燧人氏在昆仑山立木观察星象祭天，发现了“天道”。因天道而受到启发，燧人氏始为山川百物命名，而有“地道”。天地之德孕育万物，而人为万物之尊。燧人氏以风姓为人类命名，对人的婚姻交配有了血缘上的限制，使人与兽有了严格的区分。这是人类早期的伦理道德，也就是“人道”。由天道生地道，由天地之道而生人道，这便是“一生二，二生三，三生万物”的天道观。天、地、人始于无名，成于有名。有名则天地开明，人乃文明。
距今约三万年时燧人氏以右枢天乙（天龙座α星）为北极星。
距今约二万年时燧人氏创立“氏族图腾徽铭制”，始立姓为风，氏为昊。距今约二万六千年时，燧人氏以太乙织女星（天琴座α星）为北极星。
距今约一万五千年时，燧人氏发明大山榑木太阳历。
距今约一万四千八百年时，燧人氏发明《河图》、《洛书》（柯约耶劳创《河图》，柯诺耶劳创《洛书》）、星象历，创造人类早期的符号文字。
距今约一万二千年时，燧人氏发明“陶文”，创造“十天干”。
距今约一万一千年时，燧人氏创立八索准绳圭表纪历。
距今约一万年时，燧人氏发现天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式。
约公元前7800年，燧人氏总结天道大发现，建立远古文明。
2 古埃及风神Shu
在古埃及九柱神中，与燧人氏对应的人物是舒（Shu），这也首先表现在发音上，Shu和燧[suì]发音非常相近，这也说明埃及古物学家们对舒发音考证和中国传承也较为准确。舒是空气或风的人格化，这与燧人氏为最早风姓吻合。根据埃及神话起源，显然舒并不是真实的人，而是风的人格化，所以也就谈不上什么“中华民族祖先”，但目前还不能排除舒神由来有更早的苏美尔真实人物源头。目前还未能在维基百科或其他资料中发现Shu与火有关的记载。但是埃及古物学家们认为Shu的名字有“干旱、烤干、枯竭”意思。
Shu
舒和泰芙努特是被亚图姆创造出来的，他是天空之神努特和大地之神盖布的父亲。他被描绘头上插有一根鸵鸟羽毛，有时可以看到描绘有最多四根羽毛。因为他位于天和地之间，云和雾也是舒的元素，也被称为舒的骨骼。从古埃及很多壁画中可以看到舒站于努特和盖布之间，双手撑起代表天空的努特，而代表大地的盖布则在他之下。舒也是希腊神话中的擎天巨神原型。古埃及人相信，如果舒不把天空和大地分开，就不会存在有形的生命。
（第20王朝拉姆西斯四世墓葬壁画:擎天巨神舒）
在图坦卡蒙墓中出土一个石质枕头，做成了舒神双手托举天空的形状。在广州南越王墓博物馆有展出一些瓷枕，其中一个瓷枕形状是一儿童举荷叶形状，造型与图坦卡蒙墓的枕头极为相似。猜想设计者可能有参考原型，但已不知其意。这种情况在现代工匠设计作品中也很常见，他们有参考的古代原型，但并不知原型是什么。
3 文字比较考古
继续进行文字比较考古。现代“燧”字表示取火工具，现代一般指燧石，互相摩擦可以击出火星。在先秦时代主要是指的是钻燧取火，也就是用一个木棒快速研钻另一木块生热最终而成火的行动。遂、隧、燧、邃四个字同音，都与“贯通黑暗”意义相关：遂表示完成，其本义相当从黑暗的隧道中走出来，有豁然开朗的意味，如遂心、遂愿等；隧就是开掘隧洞；燧是在木块上钻洞，目的在于取火；邃指空间或时间的深远，如同在隧洞中一样，难以辨明前景。《尚书大义》用“遂”字。由于舒神最主要一个特征是鸵鸟羽毛，遂、隧、燧、邃这几个简体字，实际上仍然保留有羽毛特征。舒神名字主要两个符号是鸵鸟羽毛和鹌鹑鸡，在不同绘画中会增加水池、男神形象、太阳等不同符号。燧字仅找到四个小篆字形，应该是较晚期才形成的字，从字形比较看，与舒神名字确实存在相似性。
（燧字原型）
“遂”字有一些金文字形，从一个金文字形的“遂”字看，与鹌鹑、鸵鸟羽毛、男神三个符号组合的舒名字有极大相似性。
（遂字原型）
通过文字比较加上文献记载，这两个维度的交叉验证，可以证明古埃及风神Shu就是中国神话人物燧人氏，他为风姓起源。在中国神话中，没有关于盘古与燧人氏是何关系的说明，但根据古埃及神话原型，燧人氏是盘古的儿子，或者是说盘古造出来的。这是中国神话不成系统的又一个表现方面，即遗漏。
根据中国神话，燧人氏妻子有两个说法，一种说法叫弇兹氏，另一种说法叫华胥氏。根据埃及九柱神神话体系，风神Shu的妻子是雨神泰芙努特。那么中国哪位神仙对应泰芙努特呢？对于一些质疑者来说，看不到这里存在的逻辑关系，简单斥之为“牵强附会”。还有的人不服气，比如有个不服气的抄抄说，顺藤摸瓜谁都会。现在神话的根和藤子我都已摆出来了，甚至下一位可能的备选人物都给出来了，那个声称考证埃及不需要领悟能力的抄抄，你能摸出下一个瓜出来看看吗？我会等几天，看看有没有人能摸出来，要有证据哦，且听我下回分解。
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