思考丨玉石的“克价论”到底科不科学？

经常会看到这样的新闻，某籽料克价一万成交、克价两万成交、克价五万、甚至克价十万……虽然其中有炒作，但刨除炒作的因素，克价也只是来说明籽料里最好的那一部分，为了更加突出的说明它的价值，所以有了克价的说法。

其实对于大多数籽料来说，克价其实是很少存在的，用克价来衡量籽料价值的只是一个很小的范围。而且和田玉不是黄金，以克论价还是有它很多的不当之处。

其次大家也要明白的，不管是克价多少，那些天价的料子并不代表籽料的整体，别一叶障目，玩家们也不必恐慌。

天价的只是极个别的料子，有炒作的部分，也有它稀缺的原因，也有它的很多附加值。对于玩家们来说，不必过于在意那些天价籽料。克价天价，就留个那些爱玉的土豪吧。

如果是收藏大家，对最顶级藏品追求无可厚非。不过那只是金字塔的顶端，极少数。

而在这下面的中层，是很多玉石爱好者，手上有一些玉雕产品。懂玉，爱玉。对他们来说：宁收好玉一件，不收普品一车 。他们有自己的标准，量力而行，自得其乐。

普通的消费者反而是占据最大比例的人群。有人说，宁做内行亏本生意,不做外行赚钱买卖。其实这边要劝那些傲娇的商家，多跟外行人接触接触，谁不是从小白过来的。也许，他们才是玉石行业的未来。

玉雕艺术源于生活，艺术品也应功能化。大部分玉雕从业者认为：设计，不是设计某件产品，而是设计一种生活方式。在过去以及现在，有些过高的价格让普通百姓望而却步。

玉器最开始的功能就是装饰作用，如果玉雕艺术品兼具艺术性和实用性，而且价格也是在寻常人家承受得起的范围，谁不会喜欢想拥有一两件吗？

翻开中国玉器历史，不难发现，生活化的玉器在古代就有，只不过当时表现形式和玉石载体没有现如今的丰富。

以玉器最为繁盛的两个时期为例，我们也不难找到踪迹。唐代、明清为唐代玉器强烈的生活化、世俗化气息，不仅体现为出现了诸多以实用为目的、以装饰为主流的玉器新器型，而且在纹饰方面，尽管传统的龙凤等神异动物形象得以延续。

综观近年来的玉雕市场，有人觉得玉石的热度不再。其实没有那么悲观。事实上，玉雕生活化的趋势愈加明显，走入寻常百姓家也是指日可待！

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