兄弟，怎么过成了这样？
《周作人散文集》的最后一篇，刊登的是他的弟弟周建人的文章，题目是《鲁迅和周作人》。
这篇文章写于1983年6月，是年，鲁迅已故47年，周作人已故16年。此时，中国已经进入到改革开放时代，言论已经完全自由了，周建人已经95岁高龄，一年后，周建人也离开了人世。
相对于他的两个哥哥，周建人不仅长寿，而且过得春风得意，他先后担任新闻出版署副署长、教育部副部长、浙江省省长等职务，全国政协副主席，官至副国级。三兄弟中，就他的仕途最为通达。
人之将死，其言也善。一个95岁高龄的人，尤其说的话题还是自己的两个亲哥哥，别人无法怀疑周建人文章的真实性，很多写鲁迅和周作人关系的人，这篇文章都会作为重要文献。
在鲁迅三兄弟中，理论上，周作人跟周建人的关系会更亲一些，理由如下：他们俩的妇人是姐妹，周作人娶的是羽太信子，周建人娶的是羽太芳子，周建人与羽太芳子是周作人撮合的。周建人与羽太芳子1914年结婚，到1922年，他们夫妻先后生了四个子女。
1919年，周建人全家迁移到北京八道湾，三兄弟住在一起，1921年，周建人去上海商务印书馆当编辑，他的夫人及三个孩子（老大一岁多夭折）一直和周作人一家住在八道湾，周建人曾经写信给芳子，让她们去上海团聚，但是芳子舍不得与姐姐分开，就一直住在北京八道湾。1925年前后，周建人与他先前绍兴的学生王蕴如在上海同居，次年生下了第一个孩子，直到1937年，他们先后生了三个女儿。1937年，周建人带着王蕴如和孩子到北京，周建人跟羽太姐妹的关系算是彻底破裂了。
1923年，鲁迅与周作人兄弟反目。关于反目的原因，一直有两种说法，主流的都是采信了周建人的观点，即周作人惧内，他的夫人羽太信子掌管着全家的经济事务，尽管当年鲁迅和周作人都有不菲的收入，可一直架不住羽太信子的骄奢淫逸和大手大脚，鲁迅实在看不下去就说了羽太信子，结果，周作人跟鲁迅反目。
坊间还有一种说法，这种说法于鲁迅先生非常不堪。说是先生偷窥羽太信子洗澡被发现，由此兄弟反目。因为周作人和鲁迅本人都没有说到兄弟反目的原因，别人也难知就里。以前看过某鲁迅研究专家的分析，他说，鲁迅是孝子，他又是一个顾家的长兄，有什么事，鲁老妇人不能调和？想当年，鲁老妇人能强迫鲁迅同意娶朱安，鲁迅都被动接受。专家把证据说到这个份上，其他的也不用多说了。
在此之前，兄弟保持了20多年亲密无间的情谊，从就读上海洋学堂，直到日本留学，一起翻译外国文学，兄弟俩志趣相投，感情甚笃。可从那次绝交之后，兄弟二人便不再往来。
读了周作人文集，我还是感觉到从文学或者是从兄长的角度，周作人对鲁迅先生还是敬爱有加的，至于他们为什么成不了好兄弟，周建人都说不清，我们更加说不清了。老古话，清官难断家务事。用在鲁迅三兄弟的身上再合适不过了。
我不敢否认，周建人这篇文章的真实性，但是，作为小弟，对于两个故去的兄长，假如非要写些追思文字的话，理论上应该看在手足情深的份上，保持一碗水端平，可这篇文章里不是引用鲁迅的原话，就是引用跟鲁迅交谈的结果。
1927年，鲁迅与许广平也到了上海，加上周建人到上海工作也是鲁迅介绍的，周建人的感情天平上，他倾向于鲁迅也算正常，可这篇文章读下来，总让人感觉周建人有偏袒之嫌。
抗日战争爆发后，无论是鲁迅还是左联的同志，都希望周作人到上海工作，因为大家总感觉到他在北京的危险，关于这一点，周作人在文集里也做了说明，尤其是给周总理的信中说了他当时的情况，一大家子十几口人，靠他一个人维持生活，想搬家也确实不易，在北京不仅稳定且他也比较熟悉当时的环境。文章中，周建人说继鲁迅之后，他也写信邀请周作人一家到上海生活，他觉得商务印书馆及其他的出版机构能保证周作人一家的生活，周作人没有回复。
解放后不久，周建人遇到了周作人，他们俩面对面碰到，周作人还说了当年周建人写信劝他去上海的事，从文字里读他们的对话，我真感觉异常发冷。
那时候的周作人和周建人，一个在地下，一个在天上，在冷漠的文字里，周建人一句稍微客气的词都没有用，最后还来了一句“这次意外相遇，竟成为永诀。”我怎么感觉周建人离开周作人后，心里顿时感觉如释重负。这个倒霉的哥哥终于跟他划清了界限。
抗日战争胜利之后，周作人被关进南京老虎桥监狱，新中国成立之前他被释放，此后虽然没有二进宫，可周作人的政治和文学生命几乎终结。我不知道周建人与周作人之间有什么过节，要说过节，也是周建人跟羽太芳子大吵后，周作人写信给周建人，说他不该抛弃芳子跟王蕴如同居。在这方面，三兄弟中，只有周作人是一夫一妻终老的。
再或者是因为周作人与鲁迅的关系，直接转嫁他周作人与周建人之间，世界上，除了阶级仇、民族恨，好像没有这样转化的，毕竟是一母同胞的兄弟呢，何况羽太芳子和他的三个孩子一直跟随周作人过活。
周建人也说，原本“纯系家庭内部问题，却包含了大是大非的原则问题，以前的亲兄弟最后分了手，道路远走越远。”其实，周作人个人在抗日战争期间对日本人暧昧的态度确实让人生厌，但是，家庭毕竟是讲爱的地方，不是讲理的地方。
我们老家有句方言叫“冬瓜皮往里卷，胳膊肘往外拐”，什么事都有个本该有的样子，可周家三兄弟好像就没有成规定的样子，这个理真的说不清。
兄弟过成了这个样子，除了扼腕，还有什么呢？
朱晔（古磨盘州人）
安徽望江人，中国作家协会会员，中国金融作家协会理事；2008年开始文学创作，已出版著作6部，累计出版200万字。
已出版作品
历史散文（3部）：《理说明朝》《理说宋朝（北宋篇）》《理说宋朝（南宋篇）》
旅行随笔（1部）：《一车一世界》
长篇小说（2部）：《最后一个磨盘州人》《银圈子》
期刊发表作品若干：散见于《文艺报》《厦门文学》《中外文摘》《金融时报》《安庆日报》等。