薛永武:论学术大师成长的主观要素

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学术发展史表明:学术大师的成长除了社会因素和其它外在条件以外,还需要优良的主观因素,拙诗曰:探索真理超世俗,潜心治学漫漫路。持之以恒戒浮躁,随心所欲不逾矩。海纳百川集大成,心怀天下极远目。学科融合促创新,科学方法绘宏图。

一、探索真理超世俗,潜心治学漫漫路。

要成为学术大师,必须具有超越世俗的勇气,克服从众心理,不人云亦云,不随波逐流,即使面对灯红酒绿等各种诱惑,也要学会自我调控,善于自我激励,甘于潜心治学,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。青灯黄卷犹未悔,皓首穷经甘寂寞,把探索真理作为人生最高的价值取向。为此,要踏遍漫漫求索路,不惜付出青春、智慧和汗水乃至一生,甚至要放弃常人的生活与幸福。尤其是在市场经济的冲击下,一个人要成为学术大师,更要有超凡脱俗的品格,不畏浮云遮望眼,通过潜心治学,不断提高自己的智慧和学术创新能力。苏格拉底为了探索真理,曾经到处游历,向最有学问的人请教,几乎放弃了世俗的一切,最终被誉为“最有智慧的人”。孔子为了追求人生理想,实现政治抱负,周游列国求真理,潜心治学育人才,终成千古“圣人”。

二、持之以恒戒浮躁,随心所欲不逾矩。

持之以恒戒浮躁,是指治学需要持之以恒的精神,要有毅力,要坚持再坚持,要滴水穿石,积跬步至千里,要敢于打持久战,用一生的时间和精力去思考,力戒一曝十寒,见异思迁。只有持之以恒,才能打好坚实的治学基础;只有“甘坐板凳十年冷”,才能克服浮躁和急于求成的心态。要做大学问,不是速决战,也不是百米冲刺,而是持久战和马拉松。随心所欲不逾矩,是指治学要达到心灵自由与遵循学术规律的和谐统一。在心灵自由方面,要敢于突破思维禁区,什么都可以想,什么都敢想,要放飞想象力,让思维在创新的沃野自由驰骋,要追求陆机《文赋》“精骛八级,心游万仞”,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”的境界,要有刘勰《文心雕龙》“思接千载”,“视通万里”的思维视野。近些年来,各种学术抄袭层出不穷,从随心所欲不逾矩的角度来看,这些人的心灵不知不觉被眼前的名利遮蔽了,所以不可能获得真正的心灵自由;而抄袭本身已经从根本上背离了学术规范,与探索真理更是背道而驰。

三、海纳百川集大成,心怀天下极远目。

海纳百川集大成,是指要成为真正的学术大师,必须具有海纳百川的胸怀,广采博取,不断优化知识结构与能力结构,学贯中西,才能成为集大成者。海纳百川,既是指心胸的宽广和思维视野的宽广,也是指知识结构与能力结构在海纳百川中实现新的优化组合,不断优化为“山型人才”所需要的知识结构与能力结构。在学术史上,最初的学术是不分科的,也没有各种学科壁垒的限制,学者完全可以自由研究。现在倡导学有专长固然强调了学术的分工,但客观上却导致人才知识结构与能力结构的单一化,其结果只能培养出某一领域的专家,却难以培养出真正的学术大师,因为真正的学术大师应该是复合型的,是真正的“山型人才”。心怀天下极远目,是指以天下为己任,“达则兼济天下”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,所谓“修身齐家治国平天下”,仍然应该成为知识分子的价值吁求。事实上,“欲穷千里目,更上一层楼”,只有心怀天下,志向高远,胸怀宽广,才能高瞻远瞩,极目天下,才能容天下难容之事,才能把丰富多彩的世界纳入自己的心灵,然后对其进行深入的科学研究。

四、学科融合促创新,科学方法绘宏图。

自从20世纪80年代以来,科际整合已经成为科学发展的重要趋势,而随着全球化的到来,学者们进一步发现不同学科之间存在直接或间接的多种联系。所谓学科融合促创新,就是以系统论为“前理解”,在充分肯定科学系统的前提下,注重多种学科的交叉渗透与融合,一方面把握不同学科之间的联系,窥见其相似性、相关性和相同性,一方面了解不同学科各自的不同特点和独特规律,发现不同学科独有的特色及不同学科之间的区别,通过学科的融合,促进创新能力的加速发展。柏拉图、德谟克利特、亚里士多德、康德、黑格尔都是复合型的学术大师;孔子被称为几十个“家”,带有许多“奠基人”、“创始人”的桂冠,荀子、朱熹、鲁迅、钱钟书、任继愈、季羡林等,也都是学富五车的大师。科学方法绘宏图,是指研究学术必须掌握科学的研究方法,才能创造更多的研究成果。科学方法能够使研究者事半功倍,如虎添翼,锦上添花;没有科学方法,只能事倍功半,甚至南辕北辙,费时耗力,丧失创新机遇。当然,科学方法也是法无定法,研究者既要遵循一般的科学方法,又要不拘一格,把各种科学的方法交叉渗透、互渗整合起来,把学科融合与科学方法和谐统一起来,才能形成强大的创造力。

王国维在《人间词话》认为,古往今来,凡是能成就大事业、大学问的人,无不经过读书的三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这三种境界非常形象的概括了学术大师成长的生命历程:超远凡庸,高瞻远瞩→勤奋执着,苦苦求索→踏破铁鞋,豁然开朗。由此可见,学术大师的成长绝非一日之功,优良的主观因素是多么重要!

——刊发于2011年6月10日《中国组织人事报》

责任编辑:高雪

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