【老北京非遗】北京料器：浴火而生的“御玻璃”

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玻璃古称流璃、陆离、琉璃、颇黎等，

但清代颜神镇（山东博山）炉业工匠称炼成的条状半成品玻璃为“料”，此术语传至京城后成为北京手工行业“料器”的名称。

北京料器

于2007年入选北京市级非物质文化遗产，

并于2008年被列为国家级非物质文化遗产。

北京料器从元代说开去

中国玻璃艺术的起源，大概要从西周开始讲起。但谈到北京料器，我们或许可以从元代说开去。

●元代时

当忽必烈在燕京建都后，便建立起了庞大的官办手工业管理机构，其中便有“瓘玉局”，也就是烧造“药玉”的玻璃主管局。

提到“药玉”，便不得不说中国玻璃艺术自古便追求玉或其他宝石的质感与美感。汉代时候就有将玻璃称为“五色之玉”的说法。到了元代，以玻璃仿玉已达到了可以乱真的水平。

●明朝时

玻璃器皿仍然是极其珍贵的物件，明代小说《西游记》中，沙僧因失手打碎一个“玻璃盏”，而被贬下凡。

料器盆景需单独制作花瓣、叶片，再组合成花树（图片来源：北京非遗中心。侵权即删）

●到了清朝

在康熙、雍正、乾隆三位皇帝的推动下，北京料器真正繁荣起来。

康熙

彼时，欧洲玻璃传入中国，引起了康熙对玻璃不一般的爱好，康熙三十五年（1696），康熙下诏建立玻璃厂，生产的料器时称“宫料”“御琉璃”。这为北京料器日后的发展铺平了道路。

北京料器工艺的发展离不开山东博山料器的支持。宫廷玻璃厂中工匠绝大部分都来自于山东博山。

雍正

比起父亲，雍正是个意外“节俭”的皇帝，他将以料器替代宝石的做法，正式列为典章制度。如用于官员所戴的帽顶，其上镶嵌的各色宝石开始被不同颜色的料珠所替代。

乾隆

发展到乾隆时期，他一度使中国的经验与西方的科学技术结合起来，西方传教士大量参与进宫廷料器的烧造，料器品种的创新、制造均达到较高水平。

果树盆景（图片来源：北京非遗中心。侵权即删）

当乾隆之后的统治者兴趣转移，宫廷料器开始没落。即便光绪年间，慈禧太后复又对料器喜爱起来，但因国力的衰微，宫廷料器再难重现昔日光彩。

清末以来，随着封建时代的终结，料器工艺也从宫廷走入民间。

北京料器 传承至今

料器由中国传统玻璃制作工艺发展而来，明代《帝京景物略》中记载的京城元宵灯会上已出现料器花灯。

北京料器历经200多年发展，以工艺精细著称，尤其擅长以低熔点的料棍手工塑形。

料器制作时极易因受热不均发生炸裂。有经验的艺人可将炸裂处巧妙融入造型中。

邢兰香为其子刘星演示料器制作（图片来源：北京非遗中心。侵权即删）

●料棍

料棍是由低熔点的玻璃，经高温熔化拔成，颜色丰富，规格多样。

北京料器所用料棍最早来自山东博山，民国后改用洋行提供的洋料。近代北京艺人自己化料，创作出仿玉、仿唐三彩、仿青铜等特殊配方的料棍，达200多种。

●灯工

料器造型的主要工艺之一——灯工，被称为火焰与瞬间的艺术。

工艺师将料棍在灯上加温烧软，用镊子、剪刀等抻、拉、拽、粘，塑造出想要的形象，造型全在脑子里，凭经验一次成型。有时还要熔入其他材料，但制作的时间最多几十分钟，过长则初始加热的部分已冷却，料器因冷热不均，内部存在应力，可能会炸裂。最简单的葫芦，初学者也要经历一个月的琢磨才能做出来。

●退火

在高温下拉拽成型后，还需经过退火，逐步降温消除应力后，一件料器才算完成。

人物是邢兰香独创的料器题材。图为画着京剧猴脸谱的人物（图片来源：北京非遗中心。侵权即删）

过去，京城百姓有很多熟悉的料器物件。

如老太太棉帽上的帽花，小媳妇儿的戒指、戒面、手镯，家里摆设的盆景花篮，装饰墙面的挂屏，还有小孩子玩耍的十二生肖等小玩意儿。

其中料器人物摆件最难得，在火焰上以熔化的料棍点画出人物的眉眼，小小的一点儿，圆润无痕，凭借的是工艺师把一把镊子使用得如手指般灵巧。

20世纪中期，北京料器曾畅销30多个国家和地区，

因其制作必须一次完成，中间不能停顿，学艺者须安心下苦功才能熟练操作，相比于工艺，料器的精华还在于设计传承人要有美学功底。

目前，这项古老的技艺，亟需保护和传承下去。

资料来源：北京非遗中心 北京工艺美术研究院

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