《周易》的智慧——25无妄

妄，胡乱，荒诞不合理。毋妄，不可乱来。

说完制度保障，就该说经济民生了。无妄卦写尊重客观规律，有计划有步骤地推进国民经济建设。

初爻治乱兴废：无妄，往吉。

脚踏实地，前进吉祥。

初爻时的不乱来，是指开国之初不可沉湎于自我享受，放任自流，而应把这看作新的起点，展开新的征程。

《象》曰：“无妄之往”，得志也。

踏实地前进，是去施展理想抱负。

二爻组织生产：不耕获，不菑畬。则利有攸往。

眼前一片荒芜景象，应迅速组织生产。

百废待兴之时也。

不耕种去追求庄稼收获，不开垦去追求土地肥沃，这是帝辛暴政下百姓无法从事农耕、田园荒芜的写照。面对这种情况，要想安定民心，解决温饱，当务之急就是鼓励老百姓开荒耕地，恢复生产。

《象》曰：“不耕获”，未富也。

正因为不去种地，所以过去才不富裕。

三爻合理规划：无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。

要避免无心之失导致的损失。比如邑人在路边拴了头牛，却被行人牵走了，邑人就受到损失。

路边的牛被他人牵走，是因为权属不清。

在发展初期，人们各显身手，难免有因利益不清而扯皮的现象出现。比如两个村子中间有一个池塘，互不相让，甚至械斗争夺，你得了他就失了。规划不清，产权不明也。

所以，初步就绪后，就要着手全盘考虑、合理统筹。大家分工明确，职责清晰，才能更好地团结协作。

《象》曰：“行人”得牛，“邑人”灾也。

路人顺手牵牛，对丢失牛的邑人来说就是灾祸。

四爻开拓进取：可贞，无咎。

可以做些尝试，但不要冒进。

到了四爻，民力得到恢复，国家重焕生机。这个阶段，可以适当有些想法，过去没有条件实施的工程，过去想推行而时机不成熟的建设，此时可以根据情况适当推出了。只要科学规划，理性引导，就能使国家踏上健康发展的快车道。

毋咎所指的不要犯过失，在此是指不要好大喜功，要量力而行。

《象》曰：“可贞无咎”，固有之也。

适当思考不要犯错，是说要在巩固已有成果的前提下创新。

五爻有序发展：无妄之疾，勿药有喜。

偶感风寒，不须吃药就能康复。

此时国民经济步入正轨，进入健康有序的发展阶段。作者指出，正常运转中遇到的一些小问题，不要太过紧张，甚至小题大做。就像身体健康的人平时偶尔有点伤风感冒，不用吃药就能很快痊愈。

《象》曰：“无妄之药”，不可试也。

没有病却开药，不要尝试这样做。即没事不要乱折腾，不要有点小问题就心急火燎地去出台政策应对，应有所辨析。

上爻战略储备：无妄，行有眚。

不作预想，路上就会有不便。

在上爻的时义下，“妄”指提前规划。“无妄之行，有眚”，与旅卦的“旅索索，斯其所取灾”一个意思，是说准备不足的行动会造成不便。

俗话说，穷家富路，只准备简单的行囊，路上遇到意外事件、生个病什么的，就将难以应付。对于国家也是这样，此时人民逐渐走向小康生活，国家有了余力，应当高瞻远瞩，未雨绸缪，比如建立粮食储备库以备荒年之需等。

《象》曰：“无妄之行”，穷之灾也。

准备不充分，路上遇到困难就会无余力应对而导致不必要的损失。

提要

无妄，帛易作无孟，归藏为毋亡。孟乃冒失，孟浪。不要冒失，与毋妄之不可乱来意同。

全卦逻辑是：建国之初百废待兴——裕民政策恢复生产——国民经济合理规划——结构调整提升品质——走上正轨稳步前进——深谋远虑良性循环。