不折磨自己就是随缘，哈哈。

空山幽禅 音乐： 巫娜

有同修问我，怎么样才是随缘。

对于随缘，我觉得就是不执着不纠结、不强求和不作。（作死的作，哈哈）

可能我自己理解的也不一定很通透，我只是和她分享了我的心得和想法。

“随”，随就是随顺（顺其自然、自然而然）无杂念地随顺，不起自己的意识心（欲心，强迫的心，有条件的攀缘心）

“缘”，我理解的是无明，业力，因果和形成一切境的相。所谓缘聚缘散，没有缘就不会让你有感受，也没有那个呈现因缘来让你分别和执着的相。

而“随缘”，就是随顺你要面对的，一切因缘的到来和出现一切因果的境和相。不执着，不带着各种心和杂念，试图在虚幻的境相上给自己找解脱。（这是我对随缘的理解）

如果不讲理论的来说随缘，那么我认为，不折磨自己就是随缘！

我打个比方，缘这个东西其实没有什么好坏。可能我把这个想法说出来，很多人会理解不了。

比如你有一个孩子，从小很乖巧听话，学习又很好。但是在他14岁的时候，突然就死了，还是出车祸死的。（这是发生在我曾经的一个朋友身上的真人真事）

我想，这样的事情虽然不多，但是总会有遇到这个情况的家庭。那么我对此谈谈我的看法（大家请冷静地看完）

如果我是这个家庭的一员，或者说我是孩子的妈妈，以我现在的心境来看待这个事儿，我不会很惊讶，也不会很崩溃，也不会后半辈子都活在自己内心的自责中……

因为当我了解了因缘，因果，生死这些事的时候，我就已经能把自己的心解脱出来了。甚至不需要用到破相和破我执。

为什么呢？孩子都是和父母有着种种因缘而来，当一个孩子是来讨债的，他的示现可能是很乖巧，然后突然夭折伤透父母的心。其实孩子的业了了，人家功课完成了，先走了而已。

但是做父母的业力现前，因为欠这段伤心的情债，所以要用一辈子的懊悔和痛苦来偿还。

其实生和死未必是大家理解的那个样子，有时候人们觉得孩子10几岁就死了，好可惜，觉得死了就是一个人的究竟了。

但人死也未必都是坏事的，也许他的死亡只是另一个新开始，而且死的那个人债讨完了他可能是欢喜走的，只是他在没死前自己也没办法觉察，那活着的人，更看不到这些 看不到的……（所以我说人迟早会觉悟，只是区别在生时还是死时）

所以这个家庭的所有人，就会执着这个生灭的相。被这次遭遇的无常困住一生。（其实不管是什么身份，和任何人有任何因缘，好好地用心对待这段缘分就好，不执着不夹杂）这样的心境才是根本解脱的心境。有缘聚就一定会有缘散。

什么时候缘来，什么时候缘散。以什么样的形式聚和散，不是你能看透彻的（因为当下我们还没有全局观）

所以要懂得与无常共舞，并有一颗趋于解脱的内心。（随缘尽份）你能做的都做好了，无常来时你也不必太执着。接受，面对，放下。总有一天你会明白这其中的因缘果，不必先透支自己，但是心中要有了业和慈悲心，并有从这件事走出来的解脱感。（这我曾经的感受分享给大家）

当我明白了这些事的时候，再遇见任何事情，我都能很坦然的放下。（大家不要觉得我站着说话不腰疼，这些事我自己也经历过而且不止一次，并非胡言）

所以，不管是遇到什么问题，解决的了也好，解决不了也好。先坦然接受，不要折磨自己。

只有你从容的面对后，你才有豁达的心去接受和“一切随缘”（不被相牵着走）

不要困在自己的认知里（就是你认为的你认为）因为很多事情，在你没有觉醒之前，你无法看到全局。所以你也不应该去急着下定义，它是好事还是坏事。先告诉自己不执着去面对和接受。

真正做到一切随缘，是需要有一个通透的认知和“功夫的”。它不是说我给你讲一个道理你就可以做到了。

而是要先突破自己固有的知见，然后相信这个道理，并在生活中去实践。从试着解脱自己这颗心开始，直到完全接受一切无常和缘聚缘散。你才能够体会我上面说的那些真正的用心和受益。

关于随缘，你只要先告诉自己，不要折磨自己，遇到事情别慌也别强求，自己也别作（作死哈哈）就好。

慢慢地，这个浅浅的心念会变得有力量，直到你遇见更大的事，甚至面对生死，它都会来加持你……

这些都是我这些年的总结，说的不对的请大家多包容。然后愿意借鉴和尝试的同修我也非常随喜，希望大家都能解脱！阿弥陀佛！