《说文解字》第477课：我们经常说“应该”，那什么是“该”呢？
接着我们的《说文解字》课程，本课讲“言”部的一个汉字“該”，“該”字在现代汉语简化为“该”，是现代汉语常用汉字，收录在1988年国家语委颁布的《现代汉语常用字表》之中，“该”字极为常用，我们经常会说“应该”，可是究竟什么是“该”呢？本课来解决这个问题。該（该）。读gāi。《说文解字》给出的解释是：“该，军中约也。从言，亥声。读若'心中满该’”。形声字。本义是军中戒约。就是军中警戒的条约，钱坫《说文斠诠》：“言军中戒约也。”“戒约即该约。古之亥之字往往与戒通。”实际上这一条很好记住，有个方法：想到猪八戒我们会联想到猪，猪对应的干支就是“亥”，所以“亥”往往与“戒”通。实际上，“亥”对应的就是欲望，所以西游记里的猪八戒是一个酒色财气各种欲望都控制不了的人物，所以，他需要“八戒”。
关于读音，许慎说“读若心中满该”。这里的“满该”，段玉裁《说文解字注》称：“该同（食+亥）（读ài），饱息也。”（食+亥），就是吃饱了打嗝。（1）具备。《广韵·咍韵》：“该，备也。”《管子·小问》：“昔者天子中立，地方千里，四言者该焉，何为其寡也？”从前天子立在中央，地方千里，只要具备上述四条，怎么怕民众少呢？实际上这是引申义，具备，就是达到了某种条约、条款，承续的仍是“该”的本义。（2）包容；包括。卷子本《玉篇·言部》：“该，《广雅》：'包也。’”《汉书·律历志上》：“该臧万物。”把万物都包容藏塞起来。曹植《与杨德祖书》：“吾王于是设天网以该之”。我们君王（曹操）于是设置天网来包容他们（指人才）。读《三国志》我们会知道，曹操最大的成功，其实是引进人才的成功。
（3）充足；富有。《玉篇·言部》：“该，盛也。”《文心雕龙·史传》：“及班固述汉，因循前业；观司马迁之辞 ，思实过半。其《十志》该富，赞序弘丽，儒雅彬彬，信有遗味。”到了班固编写《汉书》，继承了前代史家的事业。特别是从司马迁的《史记》中，得益更多。《汉书》的《十志》相当丰富，赞辞序言写得弘丽，文质彬彬，的确意味深厚。
(4）广博。《晋书·祖逖传》：“后乃博览书记，该涉古今。”（祖逖）成年后发奋读书，博览书籍，涉猎古今。
（5）注定。元代白朴《墙头马上》第二折：“合是姻缘簿上该。”即姻缘命中注定。（6）欠。比如：“该帐”（就是欠帐）。《红楼梦》第一百回：“人家该咱们的，咱们该人家的……算一算，看看还有几个钱没有？”（7）折合。明代马欢《瀛洲胜览·爪哇国》：“斤秤之法，每升二十两，每两十六钱，每钱四姑邦，该官秤二分一厘八毫七丝五忽。”（8）管理。李伯元（字宝嘉）《官场现形记》第四十三回：“轮船自有洋人该管，卑职无治外法权。”
（9）应该。《正字通·言部》卷十六：“该，俗借为该当之称，犹言宜也。凡事应如此曰该。”这是现代汉语最常用的用法，但其中又有两种细分用法：其一，表示理应如此。《老残游记》第十六回：“我们这时该睡了。”其二，估计情况应该如此。鲁迅《彷徨·肥皂》：“一个是姑娘，看上去该有十八九岁了。”（10）方言。给。《苦社会·楔子》：“等他父亲一回头，便把田地的契券，尽数点该古叔，叫他收管。”（11）用作代词。指代上文说过的人或事。比如：该学生，该公司。《红楼梦》第九十九回：“应令该节度审明实情，妥拟具题。”（12）用作副词。表示范围。相当于“全”、“都”。《方言》卷十二：“该，咸也。”《玉篇·言部》：“该，皆也。”《楚辞·招魂》：“招具该备，永啸呼些。”王逸注：“招魂之具，靡不毕备。”意思就是：招魂的器具全都齐备，快发出长长的呼叫声。此外，该还是姓氏。《万姓统谱·灰韵》：“该，见《姓苑》。”
