豆瓣9.3，为啥不火？感觉严重被轻视！
《山海情》是正午阳光力捧的一部正剧，一开播就已经上星五大卫视，还有各平台争相转播。虽然目前热度不足，但是相信和《大江大河2》一样是一部后劲十足的年代剧。
《山海情》原名《闽宁镇》，其中的“山”指的就是宁夏，因为宁夏属于我国的西北内陆高原，气候属于大陆性半湿润半干旱气候。而剧中的地区西海固是位于整个宁夏的南部，是黄土丘陵地区7个国家级贫困县的统称，这地区常年干旱，年降水量在300毫米，但是蒸发量却在1000毫米以上，所以难以发展经济，连生存都是个问题。
而“海”指的就是位于沿海地区的福建，1996年9月召开的中央扶贫开发工作会议作出了推进东西对口协作的战略新部署，其中确定福建对口帮扶宁夏。自此，远隔千山万水的闽宁两省区结下了不解之缘，一批批带着海风和温暖的福建援宁人，从闽江水畔来到六盘山下。
真实的政策，真实的人物
中国在80年代改革开放的时候，选定了一些经济特区，大多为沿海的地区。目的是让一批城市先行富有起来，后面利用一对一帮扶，来对其他贫困地区起到带动的作用。而《山海情》中福建对于宁夏的帮扶，就是此政策的落地实施。
剧中出现在戈壁滩上，为村民传授种植蘑菇技巧的“菌草之父”在福建也确有其人。他就是福建农林大学菌草研究所所长林占熺，他千里迢迢带着六箱草种，和贫困群众同吃同住，手把手地传授种植菌草的技术。不但传授技术，还帮助村民搭棚，接洽双孢菇的销路等等。
所以这部剧对华夏儿女情有一个很好的塑造，虽然仅仅只是通过宁夏和福建地区的帮扶工作来切入，但是却起到了“以小见大”的效果，由一个村的脱贫看到了整个中国在那个特殊时代的发展，由宁夏一个地区的努力，看到了脱贫工作中，所有省市的努力。
看到剧中真的很多泪点，原本以为离我们很遥远的“华夏一家亲”在这次疫情期间有了最大的体现。让全世界人民看到了中国的团结，中国的集体主义还有无数中国人愿意“为大家舍小家”的精神。
而《山海情》中前仆后继支援西北固地区的福建人，扎根在水土不服的戈壁滩，吃着难啃的洋芋，日日夜夜与黄沙作伴，这样的甘心奉献，是因为他们把眼光不仅仅着眼于自己的家乡，更是着眼于整个中国，为了国家更美好的未来而奋斗。
如何理解“水花”对婚姻的选择？
在看剧的时候，最不理解的就是为什么水花为了逃婚拼命出走之后，又回到了村中选择妥协嫁人。但是越往后看，我越明白水花的选择确实有她的道理。
水花和马德福青梅竹马，大家都纷纷看好这一对。但是水花的父亲为了一头驴，把水花许给了永富。水花心里委屈父亲对自己的婚姻如此轻许，也怨恨自己无力抗拒这一切，所以才选择了出走。但是出走的那辆火车并没有修好，而当马德福找到水花的时候，水花问出口的那句话正是暗示了两人的生疏。
她问：“你也要抓我回去吗？”这句话说明她对于马德福对自己的情感已经琢磨不透了，她吃不准这个男人为官之后，是站在政府大道义的那一边，还是站在自己这一边？而最后马德福选择了放水花走，而且还把自己全部的钱都给了水花。
在马德福出现之前，水花是态度是“逃避”，她唯一能够想到的解决“包办婚姻”的办法就是逃离这个村。但是在马德福交代她“一个女娃子在外边，一定要照顾好自己的时候”，她对自己与马德福感情的希望就破灭了。
想想看，如果马德福是准备未来娶回水花的，那么他该交代的事情一定不仅仅是这句，比如到了地方给我写信，或者以后我去找你等等。但是他没有，他压抑住了自己的情感，也同时破灭了水花的希望。在爱情悄悄破灭之后，水花选择了回来勇敢地面对。
但是水花这个女性人物对环境的适应力是非常强的，无论顺境逆境她都时刻保持着一颗乐观的心，所以婚后她与富贵的感情也渐渐升温，若非如此，富贵也不会为了老婆冒着坍塌的风险辛苦地挖水窖了。
当然，不得不说富贵采用家里有2个水窖来骗婚的手段也确实上不了台面，所以可以看出此人的性格，喜欢“投机取巧”。这也从侧面解释了为什么富贵在残疾之后，性格大变，心胸狭隘的原因。靠着投机取巧，或者更直接点说是骗到的老婆，当然内心是没有安全感的。
鸡同鸭讲，方言成笑点
《山海情》一播出就有两个版本，一个是普通话版，一个是原生版。在此，我强烈推荐一定要看原声版，因为尖尖的陕西口音配上福建人的塑料普通话，那感觉实在是酸爽。
而郭京飞在此剧中饰演的福建人，是非常典型的f和h不分家的福建普通话，而因为口音的问题导致了郭京飞饰演的陈县长与宁夏穷困群众的沟通起到了很大的阻碍，而黄轩饰演的马德福则一直作为县长和人民群众沟通的桥梁，也就是方言“翻译官”。陈县长每次开大会时候的集体“对牛弹琴”成为了本剧最具笑点的一幕。
剧中陈马两人初见，因为口音的误会，“菌草听成金草，小偷搞科研”，两人因为文化不同，语调差距大，所以对话的时候，时不时闪现黑人问话脸，逗得观众一笑。
贼字太重
很多人疑惑明明是讲宁夏的故事，为什么全剧清一色的陕西话呢？那是因为宁夏的西北固地区的方言更加接近关中方言，也就是陕西话。而宁夏的北部，比如银川、吴忠等地区讲的就是兰银的官话，类似于陕西话和新疆话的合体。
自古银川就是塞上江南，是茫茫沙漠上独有的一片绿洲，而西海固却不同，算得上是苦寒之地，那里人类的生存条件是极其有限的。所以在那样的环境下，人们做事情出发点就变得不一样，出于生存，很多时候更谈不上什么仁义道德了。在物质基础没有满足生存需求的情况下，哪里还有那么多的精神追求？
这也就理解了为什么马德福和陈金山说：“贼字太重”的原因。因为吊庄移民本身是在0基础上开垦耕地，需要历经几年的艰苦奋斗，才得以吃一口饱饭，有一个能够挡风遮阳的屋子。但是人们吃苦多年，移民们却依然生活贫困，若不是为生活所逼，谁会轻易走上违法犯罪这条道路？
剧中许多次马德福搞动员的时候，村民都驳回，理由是看不见“未来”。他们说：“未来在哪里，未来我看不见，我只看见了现在我吃的满肚子都是黄沙，飞沙走石打的脸直疼。”确实，未来对于底层连温饱都没解决的人来说，实在太遥远了，不是他们不想等，而是一家子等着吃饭，实在等不起。
虽然这些西海固村民很固执，但是骨子里确实淳朴的，也许嘴巴上得理不饶人，但是该帮忙的时候却一次没有落下。遇到其他村子欺负自己人的，也都义愤填膺地站出来。最有代表性的就是大有叔，每次都是做那个嘴硬心软的人，也成为了全剧最可爱的大叔。