“悟”的四个步骤，让你实现对能量的控制

小务虚在之前的一篇文章中介绍了“觉察”，我说它是所有修行的起点，因为只有觉察才能对接到人性背后的情绪，这是理性逻辑触达不到的东西。

我们今天天天在开发人的理性逻辑，但是我们却没有一个有效的方法开发提升人觉察力，这正是我所努力的方向。

我总说，我们是本末倒置，因为逻辑能力再好，而缺失对情绪的感知与把控，人就无异于一头手握武器的野兽。

我一直在强调这个层面的重要性，目的只有一个，引起大家的重视，很显然，这个浮躁的社会使得我们一直在忙于奔波而忽略了真正重要的东西，因为决定我们人生的，不是理性逻辑，而是情绪。

这就是觉察的地位，我们经常所说的“用心感受”就是这个道理，因为我们需要对接情绪，需要知道情绪是如何左右我们的，如何左右他人的。

当我们不断地处在旁观者的角度觉察情绪是怎么回事时，我们就会发现，表现千变万化的情绪背后却是有同一股力量在主导着的，此时我们就想搞清晰，既然它是有规律的，那么我是否可以运用这些规律来调控调节这些情绪，甚至运用这些情绪来驱动我们去行为处事。

这就是从觉察到悟的过程。

因此，我在上一篇文章中说，悟是觉察的继续，延伸与深化，是把感知到的能量内化的过程，然后用这股内化的力量来形成我们的行为能力。

这就是“悟”的第一目的，获得一股强大的内心力量。

悟与自他

悟的核心要点，就是从“看到自己”到“看到自他”。

这是一个难点，因为我们大脑的所有自动化行为，它一定是首先走自我的那些自动化神经元网络的，这些本性是内置到我们的网络里面的，因为，我们一定是首先只看到自我的利益的。

因此，看自他，就必须“违背”我们的本性，更准确的说：“突破自我本性的束缚”。

在我为大房子打扫卫生拖地而产生烦躁的情绪的事件中，我调动显意识，去感知自他，感知大房子给我带来的种种便利与舒适，就是这样一个过程。

正常情况下，人只会感知自己的付出，它默认权衡利弊的东西正是我为此付出了多少，而不是看到眼前的房子到底为我们做了什么。

我们的大脑对任何人任何事，都是这个原理，因此，要“看自他”，我们就必须调动显意识，去琢磨一个事情：

• 自他到底为我做了什么？
• 自他是如何恩惠着我的？
• 自我是如何得益于自他而存在的？

但是正如前文所说，看自他是一个逆向用智的方式，于是，它就必须调动前额叶进行大量的提前编码。

悟与提前编码

悟是“觉”的延展与继续，因为我平时有大量的事先编码，因此，我在悟的时候，往往瞬间就可以调动到大量的信息，让我的悟得更高效，更深刻。

悟的难点在于，我们的大脑的默认用智方式，就不可能去悟，它打断了本能的进程后，它还得做大脑不愿意做的第二件事情，那就是用一种极为消耗资源的方式去主动搜索全脑。

我们今天都有电脑，当你在电脑的整个硬盘里面搜索一个资料时，你会发现，电脑瞬间变得非常慢，这就是在大脑里面搜索信息的压力，这个特征也使得“悟”面临巨大的阻力。

因此，悟的一个核心点，就是事先内置，事先编码。

我在近半年一直都有一个习惯，就是只要我一空下来，我立即问自己：“眼前的情景是如何恩惠着我的”，然后我就会大量的搜索恩惠点。

每天晚上的时候，我均会反思一下：“今天有那些事情是值得感恩与记录的”，我会收罗这些东西，发布成一个作业，这在不知不觉中也形成我的事先编码。

我在写文章时，也经常会解剖每一个情景的恩惠点，这也是一个事先编码的过程，而且这个过程往往更细致，更全面，特别是当我的纯粹度越来越高时，我沉浸在一个细节里面的思索与打磨使得我把问题看得更透彻。

这也是我设置星球每天打卡反思的道理所在，当我们在反思的时候，实际上就是在编码这些情景，编码的时候，与之对应的神经元会长出触突，链接到其他神经元上。

特别是当我们是带着一个原理去编码的时候，事件型的神经元就会与原理链接，这就相当于用一个目录【原理】来整理图书馆的图书。

这些编码与内置就会形成我们内心的各种信念，特别是那些更为底层的原理。

编码的效率与效果，最终就会形成我们的境界与纯粹度。

但是正如我不断强调的，大多数人是不太可能去做这一步的，即使是每天参与打卡反思的星友们，也是带着焦虑之心在做这个事情的，甚至把它当成一种任务，逃离感深深的根植在其中，因此，很多人坚持不了多久就放弃了。

这是一种必然，因为最终能够坚持下去的，是那万分之一的少数人，数年如一日精进反思，只有这样的人，最终才能真正寻找内心的答案。

而我经常说，这是一个一辈子的过程！

悟与第一性原理

编码与悟的第二个要点，就是用底层的第一性原理来编码所有的人与物【所有的情景】。

这个点，是一切的决定点，我现在直接呈现给大家，而它的证明与整顿过程，几乎就是我的《第一性原理的思维模型》中的内容，它只有一个目的，就是最终坚信这个决定点，并且用这个决定点来编码一切。

比如我基于第一性原理而延展出来的“能量因果循环”，这个信念是如此强烈，以至于我在每一个觉察的事件背后，都可以找到它的身影。

比如我上面所列举的4个自他的恩惠点，正是因为房子大才有这些恩惠，这些点，有些是我平时静坐时已经编码过的，也就是我平时会事先感知与编码生活里面各种各样的恩惠，因此，在需要的时候，我瞬间就调动出来这些“事实”。

当然，恩惠远不止这些，我此处只是罗列4点，如果你时间够多，有足够的耐心，你可以不断的罗列下去。

这就是事先编码，一个搜索大脑信息的过程，它表达为我们“主动思考”的过程，这种思索符合大脑的新奇原理，它就是我们的创造力来源，它意味着我们不断地整合大脑里面的不同神经元路径上的信息，最终产生“创见”。

比如我这篇文章，它之所以最终是这个“样子”，完全得益于我过去2年大量的信息整合与思索，没有过去的这些积累，就不可能有今天这么细致的思维运作过去的描述。

这就是能量因果循环的结果。

当觉察到大房的这些恩惠时，当我把注意点放在“自他”对我的恩惠时，我抱怨的负面情绪就消失了。

这个过程，对于大脑来说，它走了2条不同的路径：

• 自我是动物脑的本能路径，最快最省能，自动化，只关注自己的利益；默认状态。
• 自他是反本能后的耗能路径，它是调动前额叶的显意识在大脑里面进行搜索的过程，这是一个可以搜索到无数事实的过程，就看我们愿意花多大的精力去“搜索信息”。

自他恩惠的搜索过程是反本能的，意味着它是反我们日常用智状态的，我们在默认状态下，就不可能进行这种觉察，我们的所有自动化本能，默认都是走“自我路径”的，因为这些路径最快，最省能，几乎是自动化的，我们日常生活里面99.99%的行为，几乎都是它主导完成的。

自他的反本能过程，是一个极其耗能的主动搜索信息的过程，如果我们平时没有事先编码，那么这种搜索的效率就极为低下，它就表达为我们在短时间内就觉察不到多少信息。

因此，这个不断的觉察与编码的过程，就是在为实时的反本能觉察与悟准备的，这就是我们经常所说的境界，编码的情景越多，我们瞬间就能调动得越多，境界就会越高。

悟与行为

悟到最后就是行为。

当我搜索到大量的大房的恩惠信息时，我突然间意识到，这些恩惠，也正是因为我此刻的这类劳动成就的，没有这类付出与汗水，就不可能有这些恩惠的存在。

比如，没有我过去1个月的忙碌与辛苦，就不可能有我目前舒适的家。

觉察到所有这些信息后，我深深地坚信，当下的拖地，也会恩惠未来的我，当下的拖地，是善的种子，没有当下的拖地，我就不可能有那些恩惠，因此，我又有什么好抱怨与偷懒的。

我这2篇系列文章创作花了3小时，第一次修改花了1小时，第二次修改花了2小时，字数从3200修改到了4500，第三次我把“悟”单独拆分成一章节，又用了2个小时。

整个过程，如果有一点点的乏味枯燥的逃离感，如果没有对一切的感恩之心，我就不可能如此细致的打磨。

我的耐心背后的能量，就是悟后的结果，它驱动我做出这类极为细致的，在以往的我或者任何外人看来，不太可能的事情。

因为我深深地坚信，我所写下的每一个字，我的一言一行，都将会对应地开花结果，恶有恶果，善有善果。

而我所得到的一切恩惠，都必须用我的每一个文字背后的态度与精神来回馈。

这种因果能量的大量觉察后，我现在对每一个眼前的行为，每一个起心动念，都有一个深深地敬畏之心，因为我知道，它一定会结出对应的果，包括任何的一句话。

作业二：沉浸在自我里面，立即失去觉察

这是另一个从觉察到悟到消解情绪的例子，整个过程最关键的点，就是在我无聊想要拿起手机的那一刻。

我在那一刻调动了一个反本能，这个反本能是我经常编码的，已经形成了一个后天本能，即“每每我想要刷手机，我立即会意识到，我会沉浸在自我里面，而失去觉察”。

失去觉察的最麻烦之处在于，我们就会“在里面而不知”，此时，我们就会只知道自己的利益，觉得要等这么久，不耐烦，特别是我当时还着急着回家，这就是在里面而不知。

觉察是一个关键点，我甚至说，觉察就是善，不觉察就是恶，这类排名句还有：

• 不觉察就是局中人，觉察就是旁观者；
• 不觉察就在里面，觉察就“在外面”；
• 不觉察就自私，觉察就“利他”；

被自我的需求笼罩着，只关注自我的利益，觉得自我的利益得到了“损失”，因此不自觉抱怨，人不觉察的时候，基本就是这个状态。

如果我一直没有出来，我的这股情绪就会不断加重，因为最终等的时间不是20分钟，而是35分钟。

我那个反本能，让我在最开始的时候，就跳出来了，我收起手机，开始关注起此时“对方对我的恩惠”。

我自己也杀过鸡鸭，我知道这类事情有多辛苦，而此时，对方正在帮我做这件事情，而我只是在等，当我看到对方对我的恩惠时，我的烦躁着急情绪消解了。

这个事例可以用在每一个当下，因为每一个当下都是同一个天道主宰着的，而当我们觉察与悟的时候，就是在与天道对话，否则就是在它里面而不自知，被控制与左右着。