【方志四川•散文】程驰 ‖ 圣弥寺钟声
程 驰
江崖上古寺钟声，在日沉月升里悠扬清越；河流深滞缓缓，演绎人间春秋。面对世间磨难，坚韧的华夏英雄儿女，从容奔赴一线，风雨兼程，无悔华丽青春，谱写了一曲曲时代赞歌。
——题记
早春，积寒尚未消融，而疫患如梦似幻般，扑朔飘忽。万家灯火，在夜幕下迷离闪烁，渐次熄灭。夜静，冽风间歇，明月皑皑，梦里万户千家，浸润在祥和的银辉里。
我裹紧棉衣，紧了紧棉鞋拉链，随手灭了烟蒂，又点燃了半截香烟。似乎瞬间点燃枯硬的文思，灵感絮飞，满屏关关雎鸠，太白瑰丽，易安如水……却离题甚远。一顿修改，又叹息长摁“删除键”，终于，笔触急刹，止于文题的铜墙铁壁之外。
涪江初夏（程驰 供图）
重新烧水沏茶，坐在如蒲团般的垫枕上，慢慢品茗，长夜静明，深深地陷入思绪泥淖……
夜来码字速度大抵如此，如肥胖的蜗牛，苟且宅家，终于越来越慢。最近，日子酸爽充实，昼夜加班，“白加黑”精细各种防疫文案，忙于视频会议，坚持疫线值守，忙得不亦乐乎。
“铛……铛…….铛……”一串熟悉而又久违的钟声，从涪江对岸传来。
射洪金华涪江掠影（程驰 供图）
这洪钟巨音，铿鸣悠扬，在深夜长空格外清晰，由远及近，每一次铛声撞击，高音在魂间缭跃，低音清丽绵长，中音又直澎心海，重音如醍醐灌顶。桎梏的思维，灵光乍现，豁然开窍，一阵噼里啪啦的键盘声，欢快的字符，如金湖电航桥泄闸时肥美的鲤鱼，活蹦乱跳，欢快畅涌而出。心情格外轻松，长舒一口气，信眉吟唱《无题》：
记不清在哪本书上看过，几乎每一口佛钟上，皆有一段铭文：钟声闻，烦恼轻，智慧长，菩提生。可，我从不迷信，也不信佛，是无神论者，更是坚定的辩证唯物主义者。这段铭文于困顿迷惘的人们，警醒提神，洗涤心灵，大抵有些妙用。
这悦耳的洪音，来自江畔的圣弥寺，晨钟暮鼓之音，伴随日升星落叩响，从不因为世事变迁，时序更迭而落下。于他们而言，这大概是一种执着坚守，信仰的力量吧。
圣弥寺古钟（程驰 供图）
四川省射洪市是中国民间诗画艺术之乡，素有“子昂故里，诗酒之乡”美誉，是初唐海内文宗陈子昂故里。圣弥寺距射洪城区20公里，位于成渝环线高速路侧，背倚文冢山，与金华镇一江之隔，始建于南北朝梁代天监年间，扩建于唐代，是古县城金华镇的八大景观之一。
远眺圣弥寺（程驰 供图）
据庙里90多岁的住持说，圣弥寺历经沧海桑田，时移世迁，几经改建，现貌是在原古址上拓展而成，射洪自古至今流传着一首民间歌谣：
其中的“剩米糠”就是金华的剩糠寺和圣弥寺，“石镜”就是金华的石镜寺，“上方”即金华的上方寺。而取名“圣弥寺”， 大意是悠久的佛教圣地，“圣”，是无所不通的意思，“弥”，久远之意。有诗为证，宋代沈其《圣弥寺》诗云：
关于圣弥寺，民间还有一个古老的传说。很久以前，圣弥寺尚未修建，涪江沿岸崇山峻岭，千里涪江景色秀丽，金湖旖旎沉碧。不知何年，这里有了炊烟、牧歌、欢笑声，多了几户朴实善良的村民，他们从远道迁居而来，在此安家落户。蜀地诸侯割据纷争，战火四起，又遇上灾荒年月，民不聊生，灾民流离失所。而这里的村民福至心灵，偶然发现茂林修竹内，山崖石缝间，有一个像碗一样的石头，每天都会流出亮晶晶的白米盛满石碗，让当地村民熬过了那段苦难岁月。后人根据这个美丽的传说，修建了寺庙，据说寺庙初名“盛米寺”“剩米寺”，或许，这寄托了人们美好的愿景吧。
圣弥寺正殿（程驰 供图）
圣弥寺与道教圣地金华山隔江相望，依山而建，构筑于悬崖绝地。寺内庙宇鳞次栉比，古建筑错落有致，檐牙高啄，飞阁流丹。整个寺庙背靠千仞峭壁，下临千顷金湖碧波，野鹤脆鸣，沙鸥翔集。丽日里、夕辉下，不论春夏秋冬，与一群铁杆泳友畅游金湖，远望庙宇层叠，如布达拉宫，熠熠生辉。寺庙内古树藤蔓，各韵其态，环境清幽静谧，自古烟火旺盛，常年盈香缭绕。往来商贾、僧徒布施者，舟行涪江羁旅之人，顿生虔诚之心、膜拜之意。
圣弥寺碑刻（程驰 供图）
古刹悠悠千年，碑刻楹联墨香古拙，古人评说书法：晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态，在这里得到完美的舒展。庙内碑刻林立，碑文漫灭；楹联镌刻，令人流连忘返。楷书铁钩银划，遒劲有力；隶书古拙稳健，厚重磅礴；行书灵动熠辉，婉转腾挪。其中，挺有诗意的两幅楹联，留下了深刻的印象，清代著名书法家黄慎为寺门题联：水连天而澄碧，云映日以浮光。何绍基为山亭留联：细剪山云缝补纳，闲捞泉月作蒲团。
圣弥寺阁楼（程驰 供图）
而那口大钟安放在峭壁顶楼，古朴浑拙，岁月青辉下的黑色铭文，依稀可见，历史的痕迹依旧，沉淀的时光，斑驳陆离，在空气中散发着陈酿幽香。
或许，少年时代求学于道观金华山读书台的陈子昂，伴随着对岸的圣弥寺钟声，读书、奋进、沉淀、远行，追逐梦想。抑或，一代文宗陈公昔年归来时，也曾驻足聆听晨钟暮鼓清音，于江畔回首往昔，还反复吟诵：“圣人不利己，忧济在元元！”
恍惚间，我心入空灵之境，梦遁星河浩瀚，思接遥远的初唐，情不自禁吟咏《风骨文宗曜来者》：
庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”岁月繁稠峥嵘，圣弥寺钟声悠悠，见证了自然灾难，更见证了当下人间奇迹。
金湖夕照（程驰 供图）
思绪回到2008年“5·12”汶川特大地震，地震波及射洪、金华，那段时间，余震不断，惶遽不安的人们，总是在夜深人静时，聆听着远处的钟鸣声，从惶惧中舒缓过来，心里渐归宁静，沉沉入梦。顽强的炎黄子孙，面对苦难，总是坚韧从容。巴蜀山水孕育的洪城人民，无惧万难困苦，积极投入到抗震救灾中，携手灾后重建，实现了子昂故里新的发展和跨越。
圣弥寺崖壁古树（程驰 供图）
2018年夏涪江洪灾，记忆犹新，射洪金华镇黑水浩村“7·11”水灾，洪水滔天，连接黑水浩岛屿唯一的桥梁被洪水冲断，公安武警、城管消防、基层干部、医疗工作者、师生家长、城乡居民、父老乡亲们精诚团结，组成抗洪抢险队，开赴灾区，有惊无险地救出了400余位“生命孤岛”的灾民。洪灾无情，人间有真情，各条战线的志愿者队伍汇集黑水浩，吹响了灾后重建的集结号，救灾物资源源不断地运来……灾后防疫，家园重建，生产自救，涪江边洋溢着新的活力。一场无情的洪水，一颗颗滚烫的真心，一幕幕温暖的真情，薪火相传，衔一颗爱的种子，播撒人间真情。而今，连接黑水浩村的新桥已经落成，一桥飞架南北，沐浴康庄大道，也连接着人民幸福的新农村生活。
涪江洪水（程驰 供图）
“铛……铛…….铛……”晨钟总会在清晨六时准时响起。
这个春天来得早，却很漫长，圣弥寺闭山谢客，钟声在梦里回荡。每天和同事们一起，迎着晨风朝阳，紧踩防疫的节拍，或铿锵坚定，或轻快雀跃，或踢踏有力。
春光不等人，人间芳菲静开又谢落。生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是责任，英雄的华夏民族，亿万齐心，网格管理，层层阻击疫情，无数医疗工作者前赴后继，无数新闻工作者、志愿者、城乡居民、各条战线的防疫大军，共战疫魔，阻击疫情，在春夏时节，取得了战疫的决定性胜利。神州多磨难，八荒有英豪，英雄的人民，书写了一篇波澜壮阔的英雄谱，激荡着可歌可泣的英雄赞歌。当逆行的白衣战士凯旋时，我情不自禁疾书，把盏高歌《抗疫英雄赋》：
己亥岁末，感春寒而料峭。荆楚大地，发新冠愈狰狞。三镇染，长江急，九州恙，黔首惊。火滥焱而不灭，水浩洋而不息。
同克时艰，守土有责！中央行权立断，举国援鄂，院士速发雷霆，武汉封城。耄耋之年，南山侧立南天，天团有四，纷纷驰援江城。子昂故里，山河秀丽，诗酒之乡，百万齐心，更有医护逆行，仁心济世。八方解囊，鼎力相助。战疫使命，党旗飘扬；城管待发，军警整装。扛大义，满城动，社区网格，喇叭彻响；村庄广播，不厌其烦；师生网课，子弟不误，万户千家，禁足洞藏。
极寒劲，逆风行，万里征途，纤纤玉手，荡尽尘魔，铿锵玫瑰，巾帼脊梁。广电人、新媒体、网络者，千里传讯，激情飞扬。组建义工，志愿行动，坚守如磐，奔走正忙。运输物流，使命必达，携手并肩，钢铁城墙，大义同扛。
风吹，鼓擂，烈酒，狂歌醉，英雄儿女，壮行沙场。爱和希望，克毒法宝，百万雄心，冲天浩气，挥戈虐魔，慷慨激昂。
春已晓，神州解封，万山花红叠翠，苍山不老，鸿音凯旋，振臂歌唱。
金湖畅游（程驰 供图）
“铛……铛…….铛……铛…….铛……铛……”清明节国祭日，上午10:00洪城钟楼的钟声敲响，“铛铛……嘀嘀嘀嘀……嘟嘟嘟…….呜呜呜……”钟声、车鸣声、汽笛声响彻华夏960万平方公里大地，直撼心魄。面对庄严的五星红旗，沉痛祈愿英雄安息，情不自已，热泪不听使唤地无声滑落，泪水咸咸的、涩涩的、甜甜的，愿祖国山河无恙，春暖花开，人间皆安，默默地为他们献上一曲《沁园春·清明国祭》：
这方1496平方公里的沃土，儒道释并存的神奇土地，孕育了勤劳智慧、淳朴乐观的子昂故里人民。涪江依旧，青山不改，后疫情时代，这方热土迅速充满了人间烟火，百业兴旺，经济持续向善向上，阔丽的洪城一日千里，盛辉烁曜。勤劳执着的百万射洪人民，投入到火热的家乡建设洪流中，我也是他们中的一员。
“铛……铛…….铛……”秋日清晨，烟霞氤氲，枫叶金黄炫目，芦花飘飞，云鹤点染金湖两岸，圣弥寺的钟声，悠缓清润。又是一个艳阳天，阳光刺破云雾，铺满千里澄澈涪江，照亮子昂故里、巴蜀大地、祖国的万里河山。
程驰，笔名闲云野鹤，重庆人，现在四川工作，陈子昂诗社会员，陈子昂研究会会员，市水上运动协会会员。沐阳而生，乐山乐水，酷爱游泳，沉醉书斋，浸润墨香，静守精神家园。多次获省市征文奖，诗、词、文、赋散见省内外刊物。
方志四川 篆刻：殷智
来源：四川省地方志工作办公室