炉边漫话之打箭炉的锅庄（四十五）

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“锅庄”一词是汉语，藏语有则“古草”“古曹”“姑萨”“独吉”等多种叫法。将其译成汉语，“古草”即“代表”，“古曹”为“贵族”，“姑萨”是“院坝”，“夺吉”指铺石板的“大院坝”。

“古草”“古曹”“古萨”三词，语音与“锅庄”相近，于是就这样喊了下来，此说不无一点道理。

就这几种藏语叫法推测，这“锅庄”原本是指明正土司下属土百户的“代表”（古草）或“贵族”(古曹) 驻打箭炉“听差伺贡”的办事机构。

随着茶马贸易的兴盛，便成了各路“充本”（为寺庙或土司做生意的“商官”）的最佳栈扎之所。

贺先生在“本事注”中说：“藏语呼作'独吉’者凡十三家，计户以锅，每一'独吉’有大锅一口，锅作桶形，取暖煮茶用也。”

照先生的描述，打箭炉的“锅庄”，其实就是在茶市上以桶形大锅取暖熬茶为标志的庄户。

以锅计户，一口大锅就算一户。

先生所说的十三家称作“多吉”的“锅庄”，便是大院坝里用石板铺地、历史最久、地位最高、规模最大、可称“古曹”的贵族庄户。

接着他又说，“其后贸易日繁，于是锅庄日增，此四十八家之由来也。”

在炉城，不管是早期的十三家老锅庄，还是“西炉之役”后出现的那些锅庄，其建筑规模，都远非一般住户可比。想当年，四十八家“姑萨”、四十八口大桶锅同时生火熬茶，昼夜炉火熊熊，炊烟不断，茶香四溢，打箭炉的茶市是何其壮观，何等兴旺！