山东孟萌 || 世界诗歌网“十二背后”杯中国诗歌擂台赛双冠军作品及其他
【作者简介】孟萌，男，山东济宁曲阜尼山人。山东诗歌艺术协会会员，世界诗歌网山东频道副主编。作品发表于《山东诗歌》《流派》《诗歌周刊》刊及网络平台。获全国大运河有奖征文三等奖，世界诗歌网擂台赛冠军。
一匹马的遐想
孟萌
雨夜
一匹老马亮起它栗色的鬃毛
时间被沸腾割断
它抖落牛虻，灯蝇和嚼笼
如一个清洁的思想者
忘记那些奔跑的过往
泥泞与无辜鞭痕
想像离道路遥远
无人问津的白桦林
多么迷人的野马称谓
大雨冲进了屋棚
湿了草料，饮水，马灯上的油捻
中国诗歌擂台赛评论团评论员简评：
自由，被施以隐喻，一匹笼中老马，也有冲出牢笼，重归自然，在白桦林里不羁奔腾，做一匹野马的遐想。
现实的残酷，往往事与愿违，大雨冲进屋棚，湿了草料，马灯也熄灭了。遐想也归于乌托邦。
理想在与残酷现实的博弈中，往往充当了鞭子，牛虻，灯蝇，嚼笼的牺牲品，理想变成遐想，遐想转为梦想，也就顺理成章了。
而上述隐喻的本体，无疑是理想的“绞肉机”，我们常常想起老骥伏枥，志在千里典故。
但当基本的自由被置于囚笼，理想只能是水中月，镜中花了。
这首诗，以马，囚笼，雨夜简单语境，生发出深度的有关生存，理想的生命体验。将一个有些伤感的生存理想的命题，深入浅出地绘出。无疑是深刻的。
只是，第一节里，时间被沸腾割断，沸腾一词，有些令人费解，是否可以换一个更合适精准的词，这有待商榷。
——鲁侠客（诗人、评论家，世界诗歌网评论频道编辑）
一匹马的遐想，必然有一定象征意义的所指，思想或者其他。诗人从陈述、铺垫，和一些场景的描写，来衬托“一匹马”的生动形象和它存在的处境。“雨夜”，首先给我们一个说明，这不是一个寻常的日子。至少不是“阳光明媚”的日子。“一匹老马亮起它栗色的鬃毛”，一个“老”字，一个“亮”字，这就这匹老马的“资本”。“栗色的鬃毛”，多么美丽的鬃毛，它经过岁月的洗礼和沉淀，有着它不一般的迷人的色彩。至于老马“抖落牛虻，灯绳和嚼笼”，这些人为的物什如今对于这匹老马已经成为一种束缚的枷锁，“一个清洁的思想者”，要放弃一些什么。或者是要遗忘什么。“奔跑的过往”、“泥泞与无辜鞭痕”，是路途的艰辛？还是被迫与挟持？博弈之后与路的距离，这是给我们的一种思考。“无人问津的白桦林”“迷人的野马”，给人以感伤，也有深思。“大雨冲进了屋棚/湿了草料，饮水，马灯上的油捻。”这是最后的陷入，思想的陷入，附加一种绝望的情感，给读者留下一些丰富复杂的种种不同的感念，和一些黯然的文学色彩。
——冬雁（诗人、评论家，世界诗歌网评论频道编辑）
“十二背后”杯中国诗歌擂台赛11月10日冠军作品：
昌平山上
孟萌山顶的眺望
被耸立的机器遮挡
排列蛇行的卡车
正押运着村庄
永恒的河流
死于一张铰链样的渔网
孤寂老翁坐在一片断瓦
虚掷着时光
一只盘旋的鸽子绕着残阳
是的，除了这些
昌平山上再也没有任何景象
除了我们双鬓
染着一场风霜中国诗歌擂台赛评论团评论员简评：
自人类有建城史以来，城市与乡村的二元对立其实就开始了。随着近现代工业化程度的加深，这种矛盾与冲突更加尖锐。我们国家目前也面临着同样的困窘，虽然愿景是为了建设现代化美丽乡村，缩小城乡差距。即便如此，乡村在面对历史从未经历的巨变，依然会感到阵痛与不适。此外也不排除因为城市不必要的盲目扩张，从而导致乡村优美自然环境与人文资源白白流失，造成无法弥补的缺憾。
本诗提到的昌平山，应该指的是孔子诞生地尼山之南那座山（如果是北京昌平，只能感慨祖国之广袤），也面临着着城乡一体化的进程。诗的第一节“耸立的机器”、“蛇行的卡车”、
“铰链样的渔网”，都交代得非常明晰。结果当然是村庄与滋养她的河流双双死去。这一切，都被昌平山顶的诗人看在眼里。他还看到“孤寂老翁”的落寞，为这位失去农民身份的老人未来而深深忧虑。此处诗人写道“一只盘旋的鸽子绕着残阳”，这是个人认为本首诗最好的一行，貌似隐忍的文字却蕴含着巨大的忧伤。也可以说诗人就是那只忧伤的鸽子，他在为村庄这枚夕阳唱着挽歌。此处没有“言尽”是最好的“言”，否则就不是诗歌意象，而只是心理意象。最后一节是不说之说，主要也是突显与聚焦第二节的画面，加重了这种乡愁失去的悲伤气氛，并隐隐透出一丝反讽与批判。
城市与乡村是人类社会发展的两极，一个是赖以滋养的家园，一个是事业发展的第二故乡，都缺一不可。这首诗给我们的启迪或许是，要维持好两者的平衡，不管是发展乡村，还是城市建设，都要保护好自然生态，合理开发，才有可能减少这种矛盾。纵观全诗，文字与诗思虽稍显庸常，但因为话题重大，依然给我们以无尽忧思。
——刘亚武（诗人、评论家，世界诗歌网评论频道编辑）
城镇化的推进与山乡巨变是一个现在进行时。其价值所在与评说需要看人们认知进入的角度。诗人孟萌的《昌平山上》是悲情的，他固守于原乡的存在与流传，将绿水青山作为生命延续的客观环境和理想状态。但现实景况正如诗歌起句进行的描述，汽车在搬运山头，“愚公”在以现代化的方式“移山”。的确，如此场景随处可见。从旁人看来这是在发展，但对于生于斯长于斯的原住民的情感则有所不同，他们的人脉传承与故土情结已成了其生命之重。因而诗人用了甚有否定态度的“押运着村庄”等词语，如此推演自然是满目的荒凉之景。这个虚构的未来之景也只是诗人从人文关怀的角度下的定论，但对于山乡日新月异的建设未必不是一件好事。当然能够综合考虑保护好乡愁也是当下现实的命题，其诗也就有了警醒的正面作用。诗歌后两节的表现有些散漫，意象也缺少异外的惊喜，诗人还需要不断修炼文字炼金术，以此共勉。
——空灵部落（诗人、评论家，世界诗歌网评论频道编辑）
世界诗歌网“魔梨杯”首届中文同题诗大赛第十五周获奖作品：
本周诗题：无法停止的荡漾
孟萌（山东频道）
温柔之刃，或朴素之美
呈在夜色未央的窗台
装饰和收割
一个孩子如笋的手指
正掠过钢琴高亢低回的任何区域
风在琴键的黑白格上
任意逗留或起舞
他只是握一杯咖啡
单手完成了一首进行曲
炉壁烘烤着一本古老诗集
顺着窗隙探进来的翻云覆雨手
将一个鬓染之人按下又扶起
序章和尾页之间，一次次抽离
骨与肉的叹息，交织未完
却不知从何再延续
他们在永不平息的一泓时间流水中
恣意和落寂
完成翻飞的一生
■我们
孟萌
晚酒，三个额际游鱼之人
啜秋日的血泣
养骨上渐渐的病退
我们此时如果在故乡
就任倒卧的影子，浸在沂河
时盈时渴的音鸣里
假如这仅是我们异乡的一次抱首
就留一个含泪却杯的人
午夜多凄冷，他需要照顾
两个突然年轻无度的人
可是，我们多恍惚
我们饮与不饮
对影还是仨人
现在，我们多醉
每晃一下，就又老了一回
先写好各自的地址
别写我们的小山村
写迢迢相遥
写一个，你想遗忘的远方
■失渔
孟萌
鸬鹚，长喙一遍遍啄向月亮汪汪
主人失神地坐在院子里
虚掷双眸，糟乱冗积的渔网
一地寒光
切割着汛期与水性
南河的采沙机
像一只噬水的趴蝮
将一汪月色也当成一片水汪
淘换，沥干
侵入者的行程
崛立，狂欢
渔歌哑在旱裂船舷
鸬鹚知道了
它的新命运
■旧年的观赏者
孟萌
那年麦秸，烧掉了星月
我的叔父，那油脂发亮的衣肘上
有一千颗蓖麻
而今他们都挂在墙上
成为乡村博览馆里的巨大油画
我和他们一样乘着摆渡车
从祖屋蓼蓝的旧址上出发
用佯装的目光四处观赏
可是，其实我是如此明了
分明是穿过鲁源二街的巷弄
就会到达圣人像
他们要再次买票打探我的旧年
我不去看那幅画
我在阳光亘古的光圈里涂染脸色
他们将会是如何惊慌的打量一个
麦秸一样的旅行者
和老农一般的米脂人
是怎样，混迹于他们的生活