#每日学论语#14.27【2017-7-9】 2024-05-08 00:24:01 #每日学论语#14.27【2017-7-9】 【原文】子曰:“君子耻其言而过其行。”【译文】孔子说:“君子以他的言语超过行动、说到了却没有做到而为最大的耻辱。”【微言微感】你希望别人尊重你吗?你希望别人信任你吗?“君子耻其言而过其行。”别人是否尊重你、是否信任你,这要看你是否能言行一致,有没有言过其行。说了做不到,说了也白说,慢慢别人就不再信任你,当然也就不再尊重你。没有事的时候,你拍着胸脯说:“我们是朋友!有事你说话!两肋插刀,在所不辞!”言犹在耳,朋友真的遇到了事,急需2万元钱,知道你恰好有闲钱,于是找你借钱,结果你马上怂了,这个理由,那个借口,后来你的影子干脆就消失了。下一次,朋友还会信任你、尊重你吗?言而无信的人,言行不一的人,很难被大家信任和尊重。“君子耻其言而过其行。”一方面,大家普遍认为“言而过其行”是可耻的;一方面,自己反思自己的时候,也以自己说到做不到为耻。儒家是非常讲究知行合一、言行一致的。曾子说:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 人与人的交往,最大的成本是信任。彼此信任,关系畅通,合作就容易得多;彼此不信任,防贼似的互相提防,哪还有精力好好做事情?信任别人有两个理由:一是外因,朋友有信誉,你们关系够铁;二是内因,你有足够实力,你不怕别人失信,也能够承担别人失信的后果。被别人信任也有两个理由:一是昨天的你,你一贯的信誉度;二是现在的你,你有没有能力为你的承诺负责。在契约社会,人与人的信任是因为强大的律法。银行敢于贷款给你,房子、车子敢让你不付全款就使用,一方面是因为信誉,另一方面是因为律法。信誉是一张通行证。通行证丢了,银行不给你贷款、买房买车不许你分期付款、工作单位不敢录用你,甚至朋友和你交往都会小心翼翼,最后一切都变得非常麻烦,受伤害的,一定是自己。《疯狂动物城》中的“大先生”,我一度认为是一个高大威猛的神人。没想到竟然是一个贼眉鼠眼的北极鼩。凶残的狼,勇猛的豹,力大无穷的北极熊,在“大先生”面前都毕恭毕敬。很搞笑的事,那里面的配音像极了《教父》里面的黑帮老大。一个小个子,慢吞吞地说话,说一句是一句,不容置疑,令人 毛骨悚然。 说话这件事,不是声音越大越有理,也不是说得越多越管用。言过其实,夸夸其谈,容易让人觉得说到做不到,从而不被信任;巧言令色,热情过度,容易让人觉得不怀好意,从而被心生厌恶。在4.22中,我们曾学过:“古者言之不出,耻躬之不逮也”,意思和“君子耻其言而过其行”差不多,都在提醒我们要坚持言行一致。有一次,我和妻在县城买蛋糕,妻子不小心把钱包落人家门店了。回家才发现,几十公里,赶回去人家也已经关门了。同学某人,自称是那一块儿黑白通吃的主。多次找我喝酒,都拍着胸脯让我有事一定找他帮忙。这次我真遇到了事,第一个就想到了他。我马上给他打电话请他帮忙去找一下。他照样很豪爽,说:“没事,这事包我身上!那是咱的地盘,派出所所长都是咱家兄弟,回头一定给你拿回来!”然后,他挂了电话,再也没有音讯。我给另一个同学打电话,他正在家理疗烤电。什么也没有多说,半个小时后回电话说,已经拿到了。很多人,走着走着就散了。有一些人,十年、二十年不多联系,但是一个电话,心就又聚在了一起。 “君子耻其言而过其行。”一个人如此,一个单位也如此。你说什么是学校?金杯银杯不如老百姓的口碑,好学校一定是人民满意的学校。如何办人民满意的学校?我以为就是两句话:一是扎扎实实地做,二是恰如其分地说。做不好再宣传也白宣传。但是不沟通容易产生误会,不宣传容易被浮云遮蔽。先做好,学生说好,家长说好,自己老师说好,口口相传,那就是好。然后是沟通,用事实说话,培养风清气正。我喜欢让教职工交流汇报自己的做法,目的是要宣传正能量,要让教职工的努力得到认可。有人说,个别汇报言过其实,把想法当成了说法,把说法当成了做法,把刚刚启动升华成了经验介绍。我说,没关系,说着说着就信了,走着走着就到了,众人心里有杆秤,最后还有绩效和成果评价呢。“言而过其行”,一分为二看。弟弟和姐夫进城打工,都没有真正学习过砌墙。弟弟“大言不惭”,说自己没问题,被认定为“大工”,大工工资高;姐夫实事求是,说没有做过,被认定为“小工”,小工工资低。后来,弟弟成了名副其实“大工”,还是很不错的“大工”;姐夫老老实实做“小工”,也是大家非常认可的“小工”。原来,先说后做也未必全错,关键看说之后,能否全力以赴努力兑现。兑现了,逼着自己成长,那就是对的;不兑现,随便说说,说了就了,不负责任,那就是自损形象。看来,孔子说的君子以之为耻,主要是“言而过其行”,说过头了,太夸大了,非常出格,非常不靠谱。这样,我们就明确了:孔子的意思不是光让做不让说,而是要实事求是地说,有一是一地说;说了努力做,说到就要做到。 赞 (0) 相关推荐 再读《论语》:八佾第三.18 八佾第三 十八 子曰:"事君尽礼(1),人以为谄也(2)." [注释] (1)事君尽礼:事,服侍,事奉.尽,完全,所有的. (2)人以为谄也:谄(chǎn),巴结,奉承. [译文] ... 最新部编版选择性必修上册《<论语>十二章》1 [题解] <论语>是儒家的经典著作,是记录孔子及其弟子言行的书,共20篇,东汉列为"七经"之一,宋代把它与<大学><中庸><孟子>合 ... 学习的力量-“一日一经典”之“知己知人” 22. 子曰:"不患人之不己知,患不知人也." 孔子说:不担忧别人不了解自己,只担忧自己不了解别人. 别人不了解自己不埋怨,因为君子之学为己.自己不了解别人要忧虑,因为学将无以致其 ... 论语:好勇疾贫(8-10) 民众如果长期居于穷困地位,必定心生不安,还会犯上作乱.但是,对于那些不仁之人,不能逼迫得太过厉害,不然也会生乱.这都将影响政治安定.社会稳定. 子曰:"好勇疾贫,乱也.人而不仁,疾之已甚,乱 ... 《论语》智慧:百工居肆以成其事;君子学以致其道。 原 文:子夏曰:"百工居肆以成其事:君子学以致其道." 释 文:子夏说:"各行各业的工匠在作坊里完成他们的工作,君子则通过学习来掌握道." 今 解:平台与 ... 【第448期】音频学《论语·子张篇第7章》“君子学以致其道”是何意? 音频学<论语·子张篇第7章>"君子学以致其道"是何意? 19·7 子夏曰:"百工居肆以成其事,君子学以致其道." "百工居肆" ... #每日学论语#14.27【2017-7-9】 #每日学论语#14.27 [原文] 子曰:"君子耻其言而过其行." [译文] 孔子说:"君子以他的言语超过行动.说到了却没有做到而为最大的耻辱." [微言微感] ... #每日学论语#13.27【2017-6-9】 #每日学论语#13.27 [原文] 子曰:"刚.毅.木.讷(nè,旧读nà),近仁." [译文] 孔子说:"性格刚强正直.做事果敢坚毅.为人质朴醇厚.言谈谨慎而近似于迟钝 ... #每日学论语#14.1【2017-6-13】 [原文] 宪问耻.子曰:"邦有道,谷(ɡǔ):邦无道,谷,耻也." "克.伐.怨.欲不行焉,可以为(wéi)仁矣?"子曰:"可以为难(nán)矣,仁则 ... #每日学论语#14.2【2017-6-14】 [原文] 子曰:"士而怀居①,不足以为(wéi)士矣." [译文] 孔子说:"作为一个读书人而留恋安逸的家庭生活,那他就不足以算作读书人了." [微言微感] & ... #每日学论语#14.3【】2017-6-15 #每日学论语#14.3 [原文] 子曰:"邦有道,危言危行:邦无道,危行言孙(xùn)." [译文] 孔子说:"国家政治清明的时候,说话和行为都要正直端庄:国家政治昏暗的 ... #每日学论语#14.4【2017-6-16】 #每日学论语#14.4 [原文] 子曰:"有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁." [译文] 孔子说:"有道德的人必定会说出富有哲理的名言,但能说出富有 ... #每日学论语#14.4【2017-6-17】 #每日学论语#14.4 [原文] 南宫适(kuò)问于孔子曰:"羿(yì)善射,奡(ào)荡舟,俱不得其死然.禹稷躬稼而有天下."夫(fū)子不答. 南宫适出,子曰:"君 ... #每日学论语#14.7【2017-6-19】 #每日学论语#14.7 [原文] 子曰:"爱之,能勿劳乎?忠焉,能无诲乎?" [译文] 孔子说:"如果是真心爱护他,能不让他经历辛劳而知道艰难困苦吗?如果是真心忠于他,能 ... #每日学论语#14.8【2017-6-20】 #每日学论语#14.8 [原文] 子曰:"为(wéi)命,裨谌(bìchén)草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之." [译文] 孔子说:"(郑国形成内外政 ...