田园（苗世元）先生从微信群《丽人学诗》（3）中摘录、编辑包老师讲稿，精心制作《包大姐论诗花絮》美篇，我复制为公众号，以供各位诗友学习，非常感谢田园先生！
包德珍简介： 包德珍先生，女，满族。1940年12月生。中华诗词学会第二届理事，中华诗词论坛坛主，中华诗词网络学院导师，中华诗词学会研修班导师，海南省诗词学会副会长，黑龙江省作协会员，萧乡诗社、关东诗阵创始人之一。2015年荣获《诗词中国》最具影响力诗人奖，2015年度获中华诗词论坛优秀管理员奖，2016年获中华诗词论坛特别贡献奖。
诗词的传达，从诗人的创作到读者的接受，不但包含着实践和检验过程的时段，也是多种多样审美观念的激烈碰撞，矛盾从激化到归于统一的复杂过程。而结果总是：什么样的审美观写出什么样的诗来。创作水平的提高不是一朝一夕的， 拿些前人的实践经验，掌握一些规律知识，在创作中知所遵循，提高警觉，少走弯路，总是好的。诗重在抒情，不同于以叙事为主的小说，但诗人同样需要小说家那双洞察幽微的慧眼。在一首抒情诗中，一个生动典型的细节描写，往往会给整首诗带来引人瞩目的亮色，引起读者的联想，唤起感情的共鸣，给读者留下难忘的印象。陶潜《饮酒》(其六)诗：''清晨闻叩门，倒裳往自开。''不正是通过倒穿衣裳的细节描写，生动地表现了诗人与田父的深厚情谊，以及不与世俗同流合污的情操吗？抒情诗的细节描写，和小说中细节描写一样，以真实为生命。细节真实叙事才能展现出动人场面，使读者产生如临其境，如见其人的感觉；细节唯其真实，抒情才能感人肺腑，扣人心弦，使读者发出强烈的共鸣。真实的细节描写，是经得起任何人查证的。袁枚在《随园诗话》卷十中，曾引李邕来《山居》诗，其中：''山深迟刈麦，潭冷不生鱼。''郭沫若看了后，曾疑有失真处，鱼乃冷血动物，以海洋之寒而鱼犹生之，故无潭冷而不生鱼之理。如改为潭净不生鱼似较贴切。后来，郭沫若为此事去请教养鱼学专家，专家说：'终年水温在20度的冷潭，可放生而不能生鱼苗，即放鱼丰饲亦不能肥。 李诗所以经得起实践的验证，他有实践深入生活，有''终日把犁锄''的劳动经历。 不过，话又说回来了，写诗不是写动物讲义，对诗的描写不应该一一按图索骥地去核对。诗的各种典型化手段，包括细节描写应允许有取舍，有概括和集中，不过这种取舍和集中必须以生活描写真实为基础。
明代的谢榛、曾谈及对抒情诗细节真实的看法，有一次他与李元博秋日郊游，一路上听到草虫之声不绝。李问：''凡秋夜赋诗，多用蛩鸣在夜，何哉？谢答：此如实用则害意，由于白天各类虫叫太多，小小蛩鸣叫毫无代表性，不典型，而放在秋夜就不同了。由于夜晚大声叫的各种鸟虫已酣睡，而蛩之鸣叫显得尤其突出，反衬夜晚的幽静，显得有声有情，趣味盎然。细节描写固然应服从生活真实，但更重要是应服从艺术的典型化原则。只有当细节描写为刻划艺术形象和表现诗的主题思想服务时，细节描写才能融入诗篇的整体。写景述事宜实而不泥乎实。有实用而害于诗者，有虚用而无害诗者。此诗之权衡也。诗中细节真实，即应看到它与生活相似的一面，又要看到它与生活不似的一面。如果把前者看作是形似，那后者就是神似。细节描写固不可不似，但尤忌刻意过似。专强调形似而不突出神似，形似不与神似结合起来，那就容易跌进形式主义、自然主义的泥坑。这首乍读不觉如何深，但细品不仅意深，而手法用了远取譬曲喻方法。从立意上看，去城外寻春，携儿和扶老，眼前景桃花盛开的景致，联想老人己满头白发，与红花正开形成极大反差。一个''“可怜”两字道出对老人的无比深情。艺术手法：作者没有刻舟求剑式去求真，而是直凭感觉，以白发表示其夕阳西下人生晚年，以红桃盛开比作早晨人生之春天，正如李义山的《天崖》诗中“莺啼如有泪，为湿最高枝。”把动物啼叫引为人的哭声，由哭声引出眼泪，再联想溅湿开放在最高处的花，便是由曲喻状写苦心情的范例。李贺的《天上谣》中写：“银浦流云学水声”是把流云比作水的流动，这样不会发声的流云也会发声了，这是远取譬，均显示李贺的丰富联想能力。本诗也是曲喻，白发内含老人失红颜，故叹花红不能染形成强烈之比。诗人为不使比喻手法老化，不重复别人，也不重复自己，应是不断向生活和想象的远距离进军。钱钟书说：“比喻的成立需两个相反相成的条件，所比的事物即有相同点，又有不同点......两者不同处愈多愈大，则相同处愈有烘托；分得愈开，则合得愈出意外，比喻愈新奇，效果愈高。本诗后两句已达到这种效果。
编者（田园先生）按 :
包德珍大姐在微信群《丽人学诗（3）》，循循善诱的施教中，时常针对某个学员提出的具体问题，或作品中需要解决的具体问题，给予”靶向”式的指导。但针对具体问题的简要论述，皆含诗词要义，具有普遍指导的意义。为防止这些宝贵的随机论述散失，编者特将这些金玉良言，汇集编辑了这个美篇，以供各位诗友学习。
