夏代疆域、夏朝国号及氏国、夏朝建立时间和夏代纪年差40年的真相
夏代疆域、夏朝国号及氏国、夏朝建立时间和夏代纪年差40年的真相
文|黄饮冰
1、夏朝疆域：禹贡九州，即是夏朝疆域
《禹贡》记载了大禹治水的九州区域划分，并设立了九州之贡（贡赋），所以《史记.夏本纪》说“自虞、夏时，贡赋备矣。”。《禹贡》还提出了《五服体系》，五服之内，均为天子所辖。
禹贡九州图（古地图）
《禹贡》记载以天子之国为中心的五服体系： （天子之国以外）五百里为甸服：百里赋纳裛，二百里纳铚，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。
甸服外五百里侯服：百里采，二百里任国，三百里诸侯。
侯服外五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。
绥服外五百里要服：三百里夷，二百里蔡。
要服外五百里荒服：三百里蛮，二百里流。
《禹贡》的天下并不大，五服体系不会超越东亚的范围。如果以河洛（周天子之国）为中心，向外辐射2500里，2500里就是周天子影响力的极限边界了。商周一里相当于现在的407米，换算成现在的里：2500×407÷500=2035，即2035里，1017.5公里。
夏代疆域图（现代地图）
二、夏朝国号和氏国
夏代氏国分布示意图（仅作参考）
夏代氏国分布图只是一个示意图，我这里借用一下。
夏朝的称号是“夏后”，不是“夏”。这一点司马迁在《史记.夏本纪》说得很清楚：“禹於是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”夏禹在冀都之域建立都城，以平阳为上都，先以安邑后以晋阳为下都，夏后朝立都在北方的冀都之域，统摄南方广大区域，所以说“南面朝天下”。
夏后是夏后氏国集团的宗主，也是天下（九州）的共主（天子）。夏后氏、有扈氏、斟寻氏、斟灌氏等是夏后的宗族。九州之内诸氏国均以夏后氏为天子。
在《古本竹书纪年》中，出现的氏国有：防风氏（夏禹灭）、费侯伯益的费氏、有扈氏（夏启灭）、彭伯寿的彭氏、弈的有穷氏、斟鄩氏、胤侯、羲和、昆吾（殷灭）、斟灌、邳侯、淮夷、风夷、黄夷、余夷、商侯、戈、斟抃、有仍氏、有鬲氏、有虞氏、伯靡、纯狐氏、方夷、不窋（后稷之后，姬周之祖）、九夷、洛伯、河伯、有苏、有易、畎夷、白夷、玄夷、赤夷、九苑、皮氏（殷灭）、豕韦氏（殷灭）、歧踵戎、有缗氏、有洛（殷灭）、荆、温（殷灭）、顾（殷灭）、三朡（zong）（殷灭）、郕（殷灭）。
斟灌氏、斟鄩氏、寒浞的寒氏国：这三氏国在夏代早期，处于今山东潍坊一带，莱夷的西边，莱夷只是在胶东一带。
昆吾氏：善于制陶。昆吾氏始祖樊，颛顼之后，吴回曾孙陆终长子【据《吕氏春秋通诠·审分览·君守》载:“昆吾，颛顼之后，吴回之孙，陆终之长子，己姓，本名樊。”】。吴回担任帝喾火正，亦名祝融。祝融八姓（己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈）。在夏代帝仲康六年任命为伯。
夏代，昆吾始封地在河南濮阳西南。【据《左传》鲁哀公17年“卫侯梦于北宫，见人登昆吾之观。”杜注“卫有观，在昆吾氏之观，今濮阳城中”。《续后汉书.郡国志.东郡濮阳》“古昆吾国，春秋时曰濮”。《史记.楚世家》《正义》引《括地志》“濮阳县，古昆吾国也，昆吾故城在濮阳西三十里，台在县西百步，即昆吾之墟也”《诗经商颂.长发》“韦顾既伐，昆吾夏桀”。】后昆吾氏迁到许。商汤取韦、顾、克昆吾之后，才成功打败夏桀的军队【《诗经.商颂.发》“韦顾既伐，昆吾夏桀”】，所以在商汤征伐夏桀时，昆吾氏可能进入到了晋南夏县（夏邑，即安邑）的西面，所以商汤“自陑征夏邑”，先“克昆吾”，然后“大雷雨，战于鸣条”【根据《古本竹书纪年》】。
高庙遗址“獠牙兽面图”“吴”
昆吾氏的祖先樊是吴回的孙子，所以昆吾也就是“昆吴”，“昆吾之墟”也就是“昆吴之墟”。《山海经》“雷泽在吴西”，就是说雷泽在昆吾（吴）之墟的西面。
“吴”这个文明符号，起源可以追溯到距今7800年前的湘西高庙遗址。高庙遗址的“獠牙兽面图”，就是“吴”，是女娲元神的文明标志，也是农神的标志。所以我说女娲元神姓“吴”，即吴帝女娲。我也多次说女娲是双系神，由元神吴帝女娲与伏羲之妻风姓女娲组成。
“虞”也是由“吴”衍生出来的。良渚的“神人兽面图”就是“虞”。
良渚的“神人兽面图”，虞族徽
三朡（zong）：三朡，古国名称，位于山东菏泽定陶区。今定陶东北7公里处有戚姬寺（龙山文化）遗址。【据《古本竹书纪年》“夏师败绩，桀出奔三朡”《尚书》“桀奔三朡，汤伐三朡，俘获宝玉，遂践天子位于三朡”。《汉书》“国灭夏，遂改三朡曰曹”，《续后汉书.郡国志》“定陶本曹国，古陶，尧所居，有三朡亭”。】
郕：古邑名，即是成邑，耳旁在左，指代“阜”；耳旁在右，指代“邑”。在河南濮阳范县、山东宁阳县东北一带。【依据《通志·氏族略·以国为氏》“周文王第七子郕叔武之所封。或言武王封季戴于此。其地在濮州(今濮阳地区)雷泽北三十里，郕国故城是也，其后以国为氏。”】根据《古本竹书纪年》商汤与三朡战于郕，俘获桀于焦门。
三、夏朝建立时间：
如果以大禹被立为摄政王的时间为夏朝的开始的话，按照《竹书纪年》夏朝开始的时间是公元前2029年。
如果以夏禹登帝位的时间为夏朝开始的时间的话，按照《竹书纪年》夏朝开始的时间是公元前1989年
《古本竹书纪年.帝舜有虞氏》记载：“（帝舜）十四年，卿云见，命禹代虞事。”“（帝舜）五十年，帝陟。”就是说在帝舜14年，帝舜任命夏禹为摄政王。帝舜50年帝舜崩。那么夏禹当摄政王37年。
《古本竹书纪年.帝禹夏后氏》记载：“三年丧毕，都于阳城。元年壬子，帝即位，居冀。”“（帝禹）八年春，会诸侯于会稽，杀防风氏。夏六月，雨金于夏邑。秋八月，帝陟于会稽。”就是说帝舜死后3年，帝禹登帝位，为天子。在位8年崩。
《古本竹书纪年.帝禹夏后氏》记载：“禹立四十五年。禹荐益于天。七年，禹崩，三年丧毕，天下归启。”这里的“禹立四十五年”应该是指夏禹被帝舜立为摄政王（接班人）起，共计45年。夏禹摄政37年+在帝位8年，共计45年。在帝舜的3年丧期内，夏禹避帝舜之子商均于阳城（河南登封王城岗），天下无主，但夏禹影响还在，因为“天下诸侯皆去商均而朝禹”，大禹在这3年期间实际上还在行使摄政王的权力。所以夏禹摄政37年+帝舜3年丧期+在帝位8年=48年。根据《古本竹书纪年》，夏禹于公元前2029年被立为摄政王，代帝舜摄政天下。于公元前1989年，夏禹登帝位，为天子。
夏启登帝位的时间在公元前1979年。以《竹书纪年》为准：公元前1989年大禹登帝位，在位8年，公元前1982年崩，3年丧期，就是公元前1979年夏启登帝位。
四、所谓夏代纪年差40年的问题
《古本竹书纪年》说“自禹至桀十七世，有王与无王，用岁四百七十一年（始壬子，终壬戌）。”即从夏禹到夏桀，夏朝共计471年。但是按照《古本竹书纪年》记载的甲子纪年计算，从夏禹元年（壬子）到夏桀31年（壬戌），一共是431年。《古本竹书纪年》的总结与实际记载相差40年。【根据《古本竹书纪年》说“元年壬子，帝（禹）即位，居冀。”“元年壬辰，帝（夏桀）即位，居斟抃。”“（夏桀）三十一年”夏朝终结。】
有人把这40年解释成“后羿（寒浞）代夏”的40年不被《史记》和《竹书纪年》记载。《史记.夏本纪》的确没有记载后羿、寒浞代夏的事情，也没有把后羿、寒浞列入王系。但是《古本竹书纪年》记载了后羿、寒浞，但没有作为王系排列。寒浞指派自己的儿子杀死帝相后，实际上寒浞自立为帝，但是《古本竹书纪年》没有用寒浞纪年，而是夏世子少康代之。“夏世子少康生（丙寅年）”“少康自有仍奔虞（乙酉年）。”“世子少康使汝艾伐过杀浇（甲辰年）。”“少康自纶归于夏邑（乙巳年）。”“帝少康元年丙午，帝即位，诸侯来朝，宾虞公。”根据以上，帝相被杀到帝少康登帝位之间纪年，并没有混乱，也没有掉了纪年数据。所以说后羿、寒浞代夏40年未记载是错误的。夏世子少康丙寅年出生到乙巳年归夏邑（安邑），共计40年的纪年，这期间也正好是寒浞自立为王的40年，也是夏朝无夏王的时期。
问题出在计算积年和帝王纪年的起始标准。在计算夏代积年的时候，《古本竹书纪年》是从夏禹“命禹代虞事”开始，帝王纪年又是从帝禹元年开始。帝舜14年，帝舜“命禹代虞事”，帝舜14年是壬申年。帝舜50年帝舜崩，帝舜50年是戊申年。乙酉、庚戌、辛亥三年是帝舜的丧期。那么夏禹从帝舜14年当摄政王，到帝舜50年，一共当摄政王37年，加上3年丧期，正好40年。这40年夏禹不是天子，按照帝王纪年，这40年在帝舜的纪年中。但是这40年，又的确是夏后氏行政的40年，所以在计算夏代积年（总年数）的时候把这40年计入了。所以夏代总积年是471年。而夏代帝王纪年，从帝禹元年开始，到帝桀31年止，共计431年。
要注意“有王与无王”这一句话。一是夏禹摄政，夏禹不是帝王；二是夏代新帝登基，几乎都相隔2到3年甚至4年，这个间隔期就是无王；三是夏世子少康丙寅年出生到乙巳年归夏邑（安邑），共计40年的纪年，少康是世子非帝王。
所以夏代纪年并不差40年。夏代帝王纪年是431年。夏代行政积年是471年。
黄饮冰2020年7曰26日星期日。