无衣 2024-06-12 06:44:16 今天是阴历的十月初一,是寒衣节。阳历的十月一日是我们的国庆节,阴历的十月一日,却是寒衣节。一个庆生,一个悼死,巧合而又对应。有人说家是一个人的国,国是一群人的家,那么庆国之诞生,和悼家之伤凋,巧合在一起,也是合乎情理的。关于寒衣节,最让人想到的一句话就是《诗经·秦风·无衣》里的那段话:岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!其实这首诗讲的是战争杀伐之事,与这个寒衣节几乎没有关系,但是,人们有时候就是需要这样的一些应景的话,悲壮苍凉,却可以抒发情绪,许多典故诗词以讹传讹,很大程度上也是出于这样的原因。其实,原本的人们是只知道有国庆节的,慢慢的就知道了有寒衣节,还有中元节,等等。原来的人们也是不相信鬼神的,后来慢慢就相信了,甚至开始盼望了。原来的我们,毕竟也不是现在这个样子的。遥寄。 ☆ ★ ☆ ☆ ★ ☆ ☆ ★ ☆ 赞 (0) 相关推荐 为啥十月初一是寒衣节?你知道寒衣节是咋来的吗?与你想的不一样 农历的十月初一为寒衣节,也就是祭祀祖先的节日,此时正是秋冬交替之时,寒气初生,人们在添置棉衣的同时,也不忘给已故的先人送去棉衣,久而久之就成为一种习俗.那么寒衣节到底是怎么来的?或许与你想的不一样,老 ... 寒衣节 | 给你讲个故事 今天,久违的太阳出来了,气温便突然升高了,一跃到了30°. 南方人想象不到的农历十月初一,是流行于北方的寒衣节. "寒衣节是我国传统的祭祀节日,在北方到了农历十月一之后,天也就一天比一天寒冷 ... 1024期 || 张妥诗词:寒衣节/轩诚清读 小菲赏析: 妥叔用他饱含深情的文笔,在寒衣节里抒发了对父母亲的怀念和追忆.妥叔的文章,不温不火,也没有华词丽句.但,却留给读者极大的想象空间,回味无穷,这就是他写作技巧的高明之处.愿这个初冬金风送爽. ... 318期A/闻天语解析《诗经•秦风•无衣》/薛红诵读 小轩清浅: <诗经>传达的是发自心田的喜悦或是悲伤, 它断然不会辜负所有人对文学的期待.它的自由之美,就在于这"发自心田"的真实,因真实而生动,因自由而可贵.透着文字, ... 樊明生:团结御敌之战歌——说《无衣》/ 诗经诵读:薛红(第1472期) 文:樊明生 诗经诵读:薛 红 团结御敌之战歌--说<无衣> 豈曰无衣,与子同袍. 王于兴师,修我戈矛.与子同仇. 岂曰无衣,与子同泽. 王于兴师,修我矛戟,与子偕作. 岂曰无衣,与子同 ... 《诗经》课堂:《 唐风·无衣》/ 解析:闻天语 / 薛红诵读(第1751期) 天语说: [汉]司马迁<史记>-曲沃武公伐晋侯缗,灭之,尽以其宝器赂献于周釐王.釐王命曲沃武公为晋君,列为诸侯,於是尽并晋地而有之.晋武公在统一了晋国之后,为了得到周王室的正式任命,他就采 ... 疫下诗词(2):岂曰无衣,与子同裳 夜,梦,我置身在一个古战场,耳边悠扬地传来一首歌,一首征战时唱的歌. 那曲调,很是慷慨激昂,那乐声,很是悲壮绵长,使这天也苍苍,地也茫茫. 渐渐地,这歌声,捉住了我的心,迷住了我的情,使我凝住了心神, ... 2月3日:岂曰无衣,与子同袍 今天是大年初十,周一,搁往常,今天应该是春节假期结束后开工上班的日子.受疫情影响,很多人没有上班,但还有一些人,其实一直在岗位上.在我们看得见的新闻里,在我们看不见的战线上,他们在诠释着什么是担当. ... 岂曰无衣,与子同袍 岂曰无衣,与子同袍,语出<诗经.秦风.无衣>.意思是:谁说我没有军衣?与你同穿那长袍.<无衣>是一首秦地的军歌,同仇敌忾.慷慨激昂. 岂,助词,表示哪里.如何.怎么. 曰,说的 ... 何仁小楷《诗经无衣》 局部 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇!岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修 我矛戟.与子偕作!岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行! <诗经 无衣> 先秦:佚名 ... 共读国学 | 岂曰无衣?与子同袍 挑战书 共读国学第一期已经从2016年11月21日到2019年8月16日坚持了1000天,来来往往最终有近百人坚持到了最后.陆游说"古人学问无遗力,少壮工夫老始成",来吧 ... 无衣(读唐诗日课83/100) <无衣>是诗词,出自于春秋<诗经·秦风>,名为无衣的有两篇,其一是<诗·秦风>中的篇名,讲述的是秦国人民同仇敌忾共御外侮的兄弟之情.其中的"无袍" ... 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!|诗经全文及译文阅读 <岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行!>出自诗经<无衣>! 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作! ...