柏乡轶事之古寺庙（五）

白楼村 '' 法云寺 '' 史话

柏乡县城北6公里处，有个美丽的村落叫白楼村，此村是个古老的大村庄，历史悠久，远近闻名。佛教文化源远流长。据史料记载，该村始建于唐朝开元八年 （ 公元720年 ），距今有1300年历史。

唐开元十八年 （公元730年 ） 奉召在柏乡县白楼村村南修建了一座规模宏大的寺院，寺院法名叫 ''法云禅寺 ''也称“发云寺”，又名大佛寺。《柏乡旧县志》记载，'' 法云寺位于柏乡县白楼村，始建于唐开元年间，寺院坐北朝南，占地40余亩，是著名的佛教传播圣地，也是柏乡历史上最古老的寺院之一 ''。

法云寺修建时选址在白楼村制高点，不易洪涝。整座寺院建筑布局严谨，整齐对称，寺中有院，两边院落错中有序，庄严寂静，以建筑风格独特，工艺精湛，规模宏大而闻名遐迩。院内有多棵参天古柏，古柏枝繁茂盛，荫遮寺院。

寺院大门口，有一对与众不同石狮 （今现存一个 ） ，石狮昂首挺胸，后蹲呈雄踞之势，怒目前方，张口欲吼，威武凶猛。以显示御封庙宇威严。

走进寺院内，只见古柏参天，枝繁茂盛，之间殿阁峥嵘。寺院共修建殿堂有99间，分东、西、中三排。中排建有前殿、中殿、后殿。东排分前院中殿和后殿。西排分前院中院和后院。

中排前殿是进入寺院首殿，往里走是中殿，中殿为正殿，是寺院的主体建筑，也叫宝殿。大红色宝殿是供奉佛祖释迦牟尼的地方，佛祖的德号叫 '' 大雄 '' ，所以也称为大雄宝殿。大雄宝殿位置正中供奉着释迦牟尼佛座像。后殿为千佛殿，供奉有小形泥塑、石刻和铜铸佛像众多尊，被镶嵌在殿内东、西、北三面的墙壁上，塑像姿态各异，形象万千，栩栩如生，无一雷同。东排前院是习武场和斋堂，中殿供奉着几尊菩萨塑像。再往里走是后殿，后殿为讲经殿和藏经殿，殿内藏有经书上百部，殿院中建有一座钟楼，内悬一口古钟。西排前院是碑林，有寺碑五座，都建有护碑楼，从南排列依次是龟趺碑 （实名赑屃碑 ，赑屃是传说中龙之七子，专门用来驮碑） 一座、功德碑一座，重新修缮寺碑三座。龟趺碑文上记载着寺庙始建年代、主持高僧、官员名字等等。功德碑文上记载着四方信众在寺院始建中，布施钱、地、粮、物目录。重修寺院碑文刻录北宋、元、明分别重新修缮时史料。中院是僧舍，后院是方丈室 （方丈室则是方丈处理政务和生活居住的地方 ） ，仓库，牌位室，室内供奉着历代住持贤牌位百余个。

寺院始建时矗立龟趺碑，这块圆头碑上雕刻着精美的双螭浮雕图案，双螭形体蜿蜒，两眼爆出，四爪苍劲，活灵活现地展示在人们的眼前，也展现了唐代匠人的精美工艺和柏乡县的历史文化。

寺庙鼎盛时期常住僧人达百余人，他们诚心向佛，每日诵读经文，为民祈福。寺内信众云集，香火旺盛，是祈求鸿运，祷祝幸福的灵验之地。

据村里老年人讲，寺院有众多行僧，（因为当时僧侣不用服兵役，种地不用缴纳赋税。）自从创建寺庙起，寺庙僧人就垦荒种地，养种土地有二百余亩。主要种植作物有小麦、高粱、谷子等。每年冬、春季节住持 （方丈 ）和僧人外出募集化缘，用前后布搭袋 （ 俗称、褡裢 ） 施钱粮，用于寺庙开支。在唐开成三年 （ 公元834年 ） 用化缘来的钱，铸造而成一口大铁钟，铁钟高约6尺 （ 2米 ），钟口直经约4.5尺 （1.5米 ） ，重达三吨左右，十里之遥能听到僧人撞钟声。

与到欠年当地官员支持寺院施舍饭食，赈济灾民。施舍饭食的目的：一是救饥，怕饿死村民。二是防流，怕村民外逃流落他乡。例如，明嘉靖三十九年 （1560年 ）夏后闹蝗灾，秋季颗粒无收。腊冬寺庙和村西边的泰山行宫（俗称奶奶庙）合施舍米粥，每天中午一顿，共施舍了两个月。

寺院主殿释迦牟尼坐式说法造像，是通体用一块大青石质料制作，佛像底座刻有纪年铭文，佛像上下比例均衡，造型大方，雕琢精美，融佛教艺术于一体。双膝盘坐，面貌慈善大佛坐像左右两边还有两尊侍卫小佛像，左边一尊为无量寿佛，右边一尊为阿 閦佛。

据说，柏乡县白楼村 ''法云禅寺'' 法名的来历，是唐玄宗李隆基皇帝赐予。传说，在唐开元初年一天早晨，白楼村上空发生了一幕奇特景象，有五色祥云笼罩在法云寺，经久不散，十分壮观。皇帝得知这一奇观后，认为是法云普照，千年起遇，祥落之兆，随命心腹三个兄弟消发为僧，分别在各地创建了 '' 法云寺 '' 、 '' 起云寺 '' 、 '' 落云寺 ''，都是李隆基皇帝给赐予法名，其寺庙建筑风格都一样。

宋崇宁二年 ( 公元1103年 ) 信奉佛教宋徽宗赵佶皇帝驻跸柏乡，得知法云寺规模宏大，殿堂之多，环境优美，清静幽雅。专门来到白楼村 ''法云寺'' 巡视，对庙宇殿堂建筑风格赞不绝口。亦是法云寺最骄傲的功德主。赵佶皇帝走后，寺院闻名佛界。名声大振后，山南海北香客接踵而至，络绎不绝，财源广进，由此法云寺在历史上有了鼎盛时期。

法云寺庙宇，规模宏大，殿堂之多，雄伟气派，中排三座大殿，雕梁画栋，金碧辉煌，成为当时的一座明刹。主殿青石大日如来佛造像开光时间是，唐开元二十二年 (公元734年 )农历二月初八日。

该寺庙自唐代中期以来，历经宋、元、明、一直到清代中期，一千多年的风雨坎坷沧桑变迁，尽管此间战火不断，寺院几度重修。始终寺庙香火延续，诵经声不断，进庙烧香拜佛的善男信女，络绎不绝。已成为周围几十里求神拜佛的活动基地，可谓盛况空前。

据史料记载：在明初燕王扫北以后，冀南地区人口锐减。皇帝下诏 '' 移民屯田 ''。永乐二年 (1404年 ) 从山西洪洞县迁来移民，在法云寺两旁建房造舍居住，后形成自然大村落。

清道光年间以后，千年古刹逐渐衰败，僧人外迁，后逐渐荒废，民国六年 (1917年 ) 因大水寺庙殿堂塌落严重，解放前还能看见到处残垣断壁。

白楼村耄耋老人曹吉瑞回想起辛亥革命时的情况，依然记忆犹新，他说：“当时人们保护文物意识缺乏，也不知道文物价值，毁寺、焚经，很好古建筑被毁坏。”法云寺除如来大佛造像外，其余众多尊泥塑佛像被砸毁，石佛像被埋于地下。寺庙铸造大铁钟在1958年大炼钢铁运动中，被砸碎拉到县城炼了钢渣。遗憾的是寺院功德碑和那座记载着村史、寺史重要资料的龟趺碑，在''文革''动乱中被人推倒拉走,有的埋于地下,如今寺庙释迦牟尼佛座像在县文物所保存。

曹吉瑞老人还回忆说：“当时皇帝赐封 '' 法云寺 '' 石刻匾额 ( 匾额两边雕刻有双龙中间是篆字 )，长2米，宽0.8米横幅条石，1965年该村第七生产队建牲口棚时，被该生产队群众从大佛寺拉走，做牲口棚基石用了，如今下落不明。”

1966年白楼村第五生产队在寺院遗址建牲口棚和房屋时挖地基，挖出了一些古砖、土瓦、筒瓦、殿石、各种小佛像等文物。史学专家说 ：'' 这些古物具有明显唐代建筑特征，现存世很少 ''。

现法云寺遗址还在，昔日寺院的建筑群，早已荡然无存，曾经皇帝驻跸观瞻名声远扬的明刹，如今只剩下一座唐代始建时留下的孤零零大日如来佛像，巍然不动。曾经的千年古刹，只能在民间传说和史籍志书的字里行间，听到和看到当年辉煌，但渐行渐远。

据悉，为了促进当地经济发展和繁荣文化生活，打造美丽邢台风采，构建社会主义和谐社会。柏乡县白楼村不少百姓和邻村信众期盼重修 '' 法云寺 '' 庙，让千年古寺再现盛景。这将成为柏乡独具特色观光、旅游、拜佛的又一圣地。

讲述人白楼村 曹吉瑞 ( 89岁) 曾任村老干部，王丙寅 ( 91岁])荣退老军人，高金镶 ( 73岁) 中华诗人.

搜集整理 柏乡县龙华乡白楼村 刘玉拴 。2015春。