网上流传着这样一句话：“有德有才是精品，无德无才是废品，有德无才是半成品，有才无德是危险品。”

曾有个调查显示，在这个社会，有才的人能占百分之八十那么多。可是，有才之外，还有德的人，只占了前者百分之五十左右。

这个数据，我们先不说它准确与否，单凭“才”和“德”这两方面来看，你认为，哪一个更为重要一些呢？

有人认为，人活着，就算不能为社会作出大的贡献，也应该要造福社会，造福子孙后代，所以还是“德行”重要一些。

有人认为，人活着，就必须有一分热，发一分光，让自己的才华得以显现，所以说，还是“才华”重要一点。

这个问题，其实是公说公有理，婆说婆有理。但是，有一点我们是不能忘的，那就是没有“德行”的人，终究会危害到社会的安全。

有人曾做过这样一个分析，危害最大的，就是“有才无德”的人，他们做人毫无底线，可却有着丰富的知识储备，足以对某个领域产生巨大的伤害。

而那些无才无德的人呢？他们虽然人品不好，但是没有什么才华，再无德，也不可能掀起什么巨大的风浪。

所以说，一个“学历”高的人，如果他缺少了相对应的德行，那么他将会把“害人利己”的行为，发挥到极致。

时代特点：强调学“文化”，不强调学做人

在古代，儒家就把“德”放在为人处世的首要位置。

君子之行，需要德，而且还是大德。而小人之行，也需要德，但他们需要的是个人之德。女子之行，也需要德，但需要的是“妇德”。

现在说起这样的观念，也许我们会觉得有些陈旧和过时，甚至有一些观念还夹杂着以往时代的印记在里头，已然不能适应当下这个时代了。

但是，它有一点是说得很好的，那就是我们做人，就该有“德”来支撑。

可在如今这个社会，曾有人评论道，现在的学校，只教学生学习刻板的书本文化，但却忘了教学生做人的道理。

其实，这样的情况是常见的。甚至可以这么说，随着某些因素的影响，大多人都逐渐选择和“德行”划清界限，而选择一头钻进“文化利益”的圈子中。

有人就认为，不是人不为己天诛地灭吗？为何我们不能强调个人的意愿，而非要强调德行呢？

因为“德行”就是一种代表，代表着社会的前进方向，而不是在后面破坏，既拖累了别人，也拖累了整个社会。

就像在古时候，君子爱财，取之有道。而小偷爱财，也要“盗亦有道”。这样的道义，说得实在点，就是人的一种底线和本该有的良心。

但是，随着历史的车轮来到今天，我们却发现，人与人之间所强调的，已然不是良心和底线了，而是算计和利益。

“有才无德”的高学历“人才”，是一种危害

有人曾说：“学历越高的人，越能将害人利己的行为，发挥到极致。”

为何说有才无德的人，能把“坏事”做到极致呢？这个问题，值得我们好好去思考。

当我们参考一下生活的各种事件时，我们就能总结出这样一个规律，那就是没啥文化，只有一身蛮力的坏人，他们都是明着来的。

甚至我们可以这么说，无才无德的人，他们只靠拳头，而没有什么小心思小诡计。

真正能做到收住明面上的拳头而亮出背后“刀子”的阴险者，往往是有心机，有诡计，懂谋划的“有才无德”者。

就像前几年的研究生投毒案，就像前段时间的博士与博士之间争斗的案例，我们就会明白，高学历的人，他们的心思，不是我们一般人能触及的。

他们明白自己的主要目标是谁，明白计划的时间点，知晓别人的心理状态，甚至死死把控住别人的七寸。如此“人才”，才是我们所最惧怕的阴险之人。

我们并不是说“高学历”的人一定就是“害人利己”的坏人，而是说如果没有“德行”的支撑，高学历的人才，往往会比一般的人更为可怕。

人们都认为，读的书越多，就越能明事理，懂得分辨是非，明白何为好，何为坏。

但是，我们却忽略了一点，那就是大多人读书，只是读“有字”的刻板之书，而不是读“无字”的做人之书。

所以，曾有人得出这样一个结论，越是高学历的人，他们越懂得社会背后运转的规律，越会成为极度偏激的精致利己主义者。

什么是“偏激”的精致利己主义者呢？其实，就是他们的心理产生了对外界的抗拒，从而以个人的偏激心理主导了他们的行为举止，让开阔的内心变得阴暗起来。

当这种阴暗刚开始的时候，他们对于外界的态度是冷漠的，对于人与人之间的关系是无感了。

可是，当这样的无感到达了一定的程度后，他们就会仇视身边的一切。所以，让“仇视”过分延伸下去，就是一种偏离道德的行为。

在这里，还是要说，并非高学历的人就一定是精致主义者。而是说，部分心理扭曲的人，他们过分偏激，从而走了歪路，没有让才华用到正确的地方而已。

但愿未来的社会里，人读书，不仅要读“有字”的刻板之书，更要读“无字”的人生之书。只有修身和修心都做好了，才能真正为“齐家治国平天下”做好铺垫。

文/舒山有鹿