对盲目的偶像崇拜，说不！

艺述史官方原创

爱豆、粉丝、应援、打榜等等，这样的词语出现在我们的视野当中，我想是再熟悉不过了。当然追星族，这类人群我们也很常见了。但是大家知道吗？追星这件事其实并不是我们这个时代特有的，古人也追星，也会有自己崇拜的对象。在之前的视频中我说过，左宗棠经常在给别人写信的时候称自己为“今亮”，这就是因为左宗棠的偶像是诸葛亮。那我们现在粉丝表白偶像经常是写信/写歌什么的，这个古代也有，只不过那时候写的是诗。

那么关于偶像这个含义，因为时代的不同，意义也有点不同。在我们现代的汉语中，偶像的意思是被追求、被崇拜的对象。而在我国传统的儒学思想中，偶像这个概念更多的是比喻人心中具有某种神秘力量的象征物。而这种象征物呢，既可以是雕塑成型的佛像，也可以是活生生的人物。

王阳阳曾经说过，“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。”这句话的意思是说圣人跟天地万物、芸芸众生并没有什么本质上的区别，只要是适合自己的，就都可以为我所用。而王阳明这里提到的“圣人”，用我们现在的话也说就是古代的偶像。其实明星跟我们都一样是普通人，只不是他们身上有我们所向往的一些东西。针对这句话，我们也要明白追星的目的是什么？

王阳明“格竹子”失败的事情就给了我们一个很好的启示。他崇拜朱熹，在认真钻研朱子学说的同时，还仿照朱熹提出的“格物致知”理论格竹子。结果是什么呢？没有格出什么明堂不说，还被大雨淋病了。很显然，这是不适合自己的偶像精神，强行模仿只会适得其反。

所以说，对于我们自己崇拜的偶像，我们要追求的是他们身上的精神，要能够取其精华、去其糟粕。实力影星、歌星、甚至是一些流量明星，我们不能否认他们的努力，他们确实在我们的茶余饭后的生活力带来了一些乐趣；但是我们也要想一下像钱学森、邓稼先、袁隆平等等这样的偶像，他们的名字是不是正在渐渐地淡出了我们的生活？但是，不管是怎样的追星，在我看来，追星都是为了成为那个更好的自己。