好蛐蛐罐分京苏两派，比名瓷紫砂价值更高，赵忠祥孟广禄都爱收藏

蛐蛐罐

蛐蛐学名蟋蟀，过去多是达官贵人、富商大贾的赏玩之物，经常用以赌博，晚清民国，北京、天津、上海等大城市都设有“蛐蛐局子”，专门斗蛐蛐，盛行一时。玩蛐蛐有一样必不可少——蛐蛐罐。

古代养蛐蛐曾用瓷罐，近代则通常用澄浆泥罐。澄浆泥罐细腻，滋润，透气性能好，透水性能适度，罐内外壁滑润，不伤蛐蛐的须爪，比瓷罐、玉罐、石罐、笼、葫芦等器物更适于蛐蛐的生存。

蛐蛐罐大致可分为北方京式罐和南方苏式罐。器型有圆、方、六角、八角、竹节、南瓜形；盖有平盖、坐盖、飞边盖，分有眼、无眼两种；底有平底、凹底；脚形有圆脚、兽脚、三足至六足等。

蛐蛐罐

宋代以来，对蛐蛐罐的制作日益考究，罐上镌刻山水、花鸟、人物、走兽及诗词歌赋，以示雅致。皇上用的蛐蛐罐常镌刻“密玩”二字，民间的蛐蛐罐，也在罐的盖子上、底部，印上年号、斋号、姓名。

明末万礼张、清代赵子玉，是两个制蛐蛐罐的高手，他们的蛐蛐罐价值最高。赵子玉造蛐蛐罐为澄泥陶制，色淡如绿豆，精致规整，质地光润，罐内以夯土为底，盖子底下有长方形阳文双线印框，框内阳文楷书“古燕赵子玉造”六字，底外面有长方形阳文双线印框，框内有阳文楷书“大清康熙年制”六字。

葫芦

所谓的陶制，就是以土为料烧制而成的器皿，分粗细两类，细者称陶器，粗者曰瓦器，世有“神农作瓦器”之说。烧制陶器的地方古时称“陶灶”或“瓦窑”，过去天津也有瓦窑，因以产盆儿为主，所以俗称盆儿窑，主要集中在原西站以西的荒洼野地里，也就是现在麦德龙（红桥体育场）一带，因为这里的土质粘沙适度，一共有八家作坊——天成、文顺成、福顺成、四顺成、华兴、雷家、马家、康家，烧制面盆、花盆、金鱼盆、蛐蛐盆。

用泥制成一个盆罐，要经取土、晾土、打浆、过筛、沉淀、去水、晾泥、踩泥、切块、制胎、晾胎、阴干、装窑、烧窑等工序，哪个环节都需要技巧。特别是制胎，靠轮盘的旋转力，把泥制成不同尺寸、不同形状的盆胎。轮盘由一大一小两个平放的圆盘和连结两个圆盘的皮带组成，转动大盘带动小盘，使小盘以较高速度旋转，做盆的把式将泥放在盘上，上提、下按、外翻、内抹，手艺高的，几百个盆儿，薄厚、高矮、宽窄象一个模子扣的，分毫不差。

蛐蛐罐

蛐蛐罐中的佳品，炼泥之精，制作之绝，不逊于名瓷、紫砂，留存至今，弥足珍贵。京剧名家孟广禄、著名主持人赵忠祥、相声老演员王长友都爱收藏蛐蛐罐。

侯宝林曾偶然发现两个赵子玉的蛐蛐罐，买了回来，告诉王长友的徒孙李金斗：“我这儿有俩好玩意儿，让你师爷来吧。”王长友收到消息后，马上奔侯家。侯先生说：“这罐可不能白给，你得亲自下厨。”王长友立刻卷起袖子，炒了四样儿拿手菜。1984年王长友患胃癌去世，葬礼那天很多朋友去送行，有相声演员，也有玩蛐蛐的朋友。

过去人们又养蛐蛐又玩罐，现在人们不养蛐蛐也藏罐，成交价不断走高，明清两代名家制作的蛐蛐罐，近年已经以几十万元、上百万元的价格成交。在收藏市场上买蛐蛐罐，一要看泥质，有些蛐蛐罐是用河泥制作的，使用者也不少；二要看款识，善于识别名人名作的仿制品；三要看品相，失盖破口的就大打折扣。（文：何玉新）

齐白石画蛐蛐罐

范曾画斗蛐蛐

来源头条号天津往事，如遇侵权问题，请联系小编，我们将在第一时间删除或者支付稿费，谢谢～