秘鲁见闻录-2 印加帝国的马丘比丘遗址
马丘比丘遗址一景
由于独特的位置、地址特点和发现时间较晚（1911年），马丘比丘成了印加帝国最为人所熟悉的标志。在1983年，马丘比丘古神庙被联合国教科文组织定为世界遗产，且为文化与自然双重遗产。但与此同时，马丘比丘也面临着遭旅游业破坏的担忧。
人们认为马丘比丘是印加统治者帕查库蒂于1440年左右建立的，直到1532年西班牙征服秘鲁时都有人居住。考古学的发现（加上最近对早期殖民文件的解读）显示马丘比丘并非普通城市，而是印加贵族的乡间修养场所（类似罗马庄园）。围绕着庭院建有一个庞大的宫殿和供奉印加神祇的庙宇，以及其他供维护人员居住的房子。据估算，在马丘比丘居住的人数在高峰时也不超过750人，而在没有贵族来访的雨季时就更少了。
印加王国选择在此建立城市可能是由于其独特的地理和地质特点。据说马丘比丘背后的山的轮廓代表着印加人仰望天空的脸，而山的最高峰“瓦纳比丘”代表他的鼻子。印加人认为不该从大地上切削石料，因此从周围寻找分散的石块来建造城市。一些石头建筑连灰泥都没有使用，完全靠精确的切割堆砌来完成，修成的墙上石块间的缝隙还不到1毫米宽。
1913年，美国国家地理杂志用了整个4月刊来介绍马丘比丘，这处遗址也因此受到了广泛的关注。
2003年有大约400,000人参观马丘比丘，联合国教科文组织对大规模旅游对遗址带来的损害表示关注。当局坚称这不是问题，遗址的偏僻会给旅游业形成天然的限制。不断有建议要在遗址修建缆车，但至今一直未获批准。
智利诗人巴勃罗·聂鲁达在他最著名的作品之一，访问马丘比丘后写下的长诗《马丘比丘之巅》中赞道：
| “ | 我看见石砌的古老建筑物镶嵌在青翠的安第斯高峰之间。激流自风雨侵蚀了几百年的城堡奔腾下泄。……在这崎岖的高地，在这辉煌的废墟，我寻到能续写诗篇所必需的原则信念。 |
按照考古学家的划分，马丘比丘有三个组成部分：神圣区、南边的通俗区，和祭司贵族区（居住区）。
在神圣区里献给最伟大的太阳神因蒂的“拴日石”、“太阳庙”和“三窗之屋”是有重大考古学价值的主要宝藏。在居住区中有一部分是专属于贵族们的，这里的房屋成排的建在一个缓坡上；Amantas（智者）们的住宅有红色的墙，?ustas（王子）们住宅则有着梯型的房间。在主城堡中还有一片区域是专门关押和惩戒犯人的监狱。石头建造的纪念陵墓是宗教仪式和献祭牺牲的场所，里面的空间呈拱形，墙壁上还有雕刻。
马丘比丘的全部建筑都是印加传统风格的：磨光的规则形状的墙，以及美妙的接缝技巧，墙上石块和石块之间的缝隙连匕首都无法放进去，让人简直无法理解印加人是究竟如何把他们拼接在一起的。
让人注意的是，虽然印加人了解圆形（太阳神因蒂就是用它表现的），却并不把它运用在建筑中。建筑用的庞大数量石块究竟是如何搬运的至今是个谜。还有，虽然印加人不使用圆形，但却利用了斜坡。据信他们让成千上万的工人推着石块爬上斜坡。可惜的是印加人并未掌握文字的技巧而没有留下任何描述文字。
整个遗迹由约140个建筑物组成，包括庙宇、避难所、公园和居住区。这里还建有超过100处阶梯——每个通常由一整块巨大的花岗岩凿成。还有大量的水池，互相间由穿凿石头制成的沟渠和下水道联系，通往原先的灌溉系统。
至今还没有人明白印加文明是如何能将重达20吨的巨石搬上马丘比丘的山顶。
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马丘比丘遗址一景
在哥伦布时代之前南美文明修建的成千上万条道路中，印加路网属于最吸引人的一类。道路网络汇集在库斯科，印加帝国的首都，其中一条道路通往马丘比丘城。印加人称沿海道路为Camino de los llanos（平路）而山路则称为Cápac ?am。
现在，每年都有成千上万的游客在印加道路——尤其是Cápac ?am——上旅行，从库斯科出发徒步两天穿越安第斯山脉。
马丘比丘遗址占地超过32,592公顷，随处可见精致的印加建筑美景以及多样化的山云林相互交融。整体上来说，该遗址有一万两千公顷考古遗址，位于融合了当地植物群、动物群和区域乡民社区的自然保护区。
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马丘比丘山位于比尔卡班巴山脉的云雾森林内，其直立边坡处形成了乌鲁班巴河 (Urubamba River) 峡谷。城堡的农业区含有引人入胜的梯田，给人留下了“山坡经自然雕刻而成”的印象。城市由一系列带有高墙、梯田和坡道建成的建筑组成。
马丘比丘遗址一景
在构成石头城市的建筑中，有一座太阳庙，用于每年冬至的仪式。同时，这里很多建筑围绕着“神圣广场” (Sacred Square) 的地方。该区域也是著名寺庙“三窗之屋”的所在地。据传栓日石能为与其接触的人们传递能量，因此吸引着无数的游客。
2021.1.19