道可道

一阴一阳之谓道。——孔子

孔子在《易传》中说：

一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，

百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。

何谓道呢？

在孔子看来，

《易经》就是一部‘道’书，

道无非是阴阳之间的对待，

此即‘一阴一阳之谓道’。

在远古的伏羲时代，

易经没有文字，只有符号，

正是通过自身特殊的符号体系，

深刻地将阴阳思想得以体现。

万事万物皆在阴阳二气之中，

所谓伏羲画八卦，

表达的就是八种不同的阴阳配比关系，

也可理解为宇宙八种不同的基本状态。

万物皆可归诸于八卦，

即在不同的阴阳配比中找到自己的位置。

那么，

万物的变化，

在根本上就可归之为阴与阳的变化。

阴阳两种对立的矛盾，

是一切事物的根本矛盾。

然而阴阳又是相互统一的，

唯有这种统一，才能产生变化，生成万物。

所以，

阴阳的对立与统一，

是一切事物的始终。

《易经》这部书，

正是通过阴阳变化来揭示世间万物的真相，

引导人们通过切身的体验，

来深刻领会世界的内在本质。

《道可道》

人类治学真奇妙，

智者觉者皆修道。

熟诵老子五千言，

横看庄子一世笑。

有名之名非常名，

不言之教方为教。

明道在心不在口，

道可道即心可道！

陈真人2013/9/16号晚，写于重庆钱塘玫瑰湾。