6、老子的困惑：“道”是先天地就存在么？！——走进《老子》

6、老子的困惑：“道”是先天地就存在么？！——走进《老子》

       老子通过前三章得出了：无为而治则无不治的处无为之“道”。但是，老子又马上进一步的提出：“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”老子在第四章中提出问题的本意应该是：这个“道”是很难弄明白的，更难遵循顺天道而行。因为，这个“道”虚空的无形、无名，谁都很难说清楚。而一旦能运用“道”，却发现“道”的变化是持久永恒的而无止境，很难把握“道”的无穷变化。真是深渊的不可测呀！就好似天下万物万事都是由此产生的呀！要想阻断“道”敏锐的变化、解开“道”纷繁的联系、和顺“道”四射的光芒、归同“道”掀起的尘土，那是永远做不到的呀！我们只是感觉“道”似乎是存在的，我真不知道“道”是从何而来，好像先天就存在了呀！

        前三章老子论道似乎得出了一定的结论。但是老子发现越想论明白“道”，反而越难弄明白了。因此,喊道：道冲！好虚呀！虚的深不可测。但是随时随地都感到“道”永恒存在的作用。感觉到天道也就是规律无时无地的在制约着人类社会的变化。任何人谁要想阻止“道”哪怕是微小的变化、切断“道”纷繁复杂的联系、缓和“道”广泛的作用、同化“道”带来的种种事物。那是永远做不到的呀！这就“道”！就是规律！老子也感到非常的困惑而叹道：“道”是先天地就存在么？！