稻盛和夫:比能力重要1000倍的,是拥有一颗利他心(深度好文)

利他的本质是爱,人们之所以不愿意去帮助别人,是因为觉得帮助别人是损害自己利益的行为。

但更多时候,我们想要做成一件事,想要获得对方的尊重,先是要站在对方的立场上多考虑。当我们为别人多考虑的时候,对方是能感受到的,同时也会对我们的善意和帮助,回馈同样的爱。

爱出者爱返,福往者福来。渡人,亦是渡己;利他,也是最高境界的利己。

比热情和能力更重要的,是拥有一颗利他心。

本文以“利他心”为题,精选了稻盛先生著作《思维方式》、《活法》、《心与活法》、《心》、《京瓷哲学》中的内容,希望您品读完后,能从中受益:

一、何谓利他心?

所谓利他心,就是不只考虑自己的利益,就算做出自我牺牲,也要为对方尽力的那颗心,是作为人最美丽的心。

其实,“利他”这个词的意思很简单。“有利于他人”,就是先人后己,把“为自己”放后面,优先“为他人”。

将别人的欢乐视为自己的欢乐,将别人的痛苦视为自己的痛苦的关爱之心,也就是美丽的心灵,这就是利他。

二、人为什么要拥有一颗利他心?

1、人生目的就是为社会、为世人尽力

对于任何人来说,人生的目的都是确定的。这个目的就是为社会、为他人尽力。

那么,为什么说人是为了“为社会、为世人尽力”才来到这个世界的呢?

这是因为,只有积善行,才能消除前世积累的罪孽、不净和恶业。

这个善行就是为社会、为世人尽力的“利他行”,不需要花费什么金钱,而是首先要拥有关爱和体谅之心,从这里开始就行。

也就是说,只要抱有一颗真正为他人好的和谐美好之心就可以了。这样的心态次数越多越好,次数越多就越能消除“前世积累的恶业”。

因为有了“前世积累的恶业”,这种因缘导致的结果会使我们的人生遭遇挫折。

因此,我们必须践行利他。只要如此循环往复,可以帮助我们消除不好的因缘,这就是修行。

所以,现世对我们来说,就是通过行善不断进行自我净化、自我纯化的时期。

从这个意义上说,一方面,人生就是纯化心灵的旅程,而另一方面,现世还可以说是净化心灵的道路。

只要我们不断实践利他,我们的命运就一定会向好的方向转变。

2、因果法则:你尽管善良,命运自由安排

人生由看不见的手所主宰,这无形之手有两只。一只叫命运。
每个人来到世上,都带着各自固有的命运。命运的来龙去脉难以知晓,但是我们的人生却处在命运的引导或影响之中。
有人对此持有异议,但我却认为,命运的存在乃是毋庸置疑的事实。
那么,我们在命运面前完全无能为力吗?那也不然。
因为还有一只无形的大手在驾驭我们的人生,它叫“因果报应法则”。
就是说,善有善报,恶有恶报,善因生善果,恶因得恶果,因果规律,单纯明快。
我们身上发生的各种事情,都有其产生的原因。这原因不是别的,就是我们自己的思想和行为。
你在想什么做什么,都成为因,而必生其果,你对所生结果如何应对,又成为因,又必有所果。这种因果规律不断循环,构成我们的人生。
我们的人生,由我们内心不断的思索描绘所形成。这个结论也是基于因果报应的法则。
因为我们心中的思维、基于思维的行为,就是种子,它必然结出相应的果实。
命运和因果,这两项重大的原则支配了所有人的人生。命运是经纱,因果报应法则是纬纱,两者交织而成人生之布。
人生超脱命运的轨迹,那是因为因果法则这个力量在发挥作用;而另一方面,善行有时并不立即产生善果,那是因为命运的力量在干扰。
在这里,关键的是因果报应的法则要强于命运的法则。
主宰我们人生的这两种力量之间也存在着力学上的关系,因果的力量多少要超过命运的力量。
正因为如此,我们运用因果报应的法则,甚至可以扭转我们与生俱来的命运。
所以,想好事、做好事,就可以改变命运的走向,使命运向好的方面转变。我们人在受命运支配的同时,又可以因思善行善而改变自己的命运。

3、顺应宇宙的意志

抱利他之心,行利他之事,命运自然就会好转。宇宙中俨然存在这样的因果法则。

这个法则还可以用下面的语言来描述。
宇宙中吹拂着利他之风。只要扬起巨大的风帆,借助这阵利他之风,人生之舟就能驶入美好命运的潮流,就能被导向幸福的方向。
这时,接受这阵风的风帆就是利他之心。
用亲切的关爱之心做事,人就能充分借到利他之风,人生之舟就能动力十足,朝着幸福和成功前进。
在企业经营的世界里,当我们强调“利他之心很重要”时,我们一定会听到批评和反驳的声音:
在严酷的商业社会里,靠“利他”、靠“关爱之心”之类的东西,能经营好企业吗?
然而,正因为是在炽烈竞争的商业世界,所以“体谅他人之心”,也就是利他之心,才特别重要。

三、一个故事,一段经历告诉你:比能力重要1000倍的,是拥有一颗利他心

1、天堂与地狱仅一念之间

自己的人生不由其他任何人决定,完全由自己决定。在每一天的生活中,我们如何思考,如何行动,决定了一切。
不要发牢骚、鸣不平;时时保持谦虚,不骄不躁;感谢生活;付出不亚于任何人的努力;即便做出自我牺牲,也要努力为社会、为世人尽力。
这种“祈愿他人更好”的、充满关爱的、美丽的“利他之心”,实际上也能让自己的人生变得更好。
积善行、思利他,看上去似乎绕了远路。
但实际上,就像“好人有好报”这句老话所表达的那样,充满关爱的心灵和行动,不仅能够利于他人,也必定能让自己变得更好。
关怀他人,让他人喜悦,好的结果就会回到自己身上。我认为这个世界就是这样的。
这不是说,“因为我为对方做了什么,希望对方有所回报”,而是对方因我的付出而感到喜悦,我也因对方的喜悦而心情愉悦,也感到自豪。
把“让对方高兴”“帮上了对方的忙”这样的事看作自己最高的喜悦。
达到这样的精神水准时,人就能感受到真正的幸福。这种人还能获得天助,自己也能取得成功。这就是佛教中所说的“自利利他”的精神。
有一个故事可以通俗易懂地说明这个道理。
有一个修行僧来到某个寺庙修行,他问寺庙长老:“地狱和天堂到底有什么区别?”长老回答道:“地狱和天堂看起来是一模一样的场所。”
地狱和天堂都有一口相同的大锅,里面都煮着热气腾腾的美味面条。但是,要吃到锅里的面条,必须用像晾衣杆一样长的筷子。
堕落到地狱里的人都是自私自利的人。他们都叫嚷着:“我先吃,我先吃。”争先恐后地围住锅子,夹起面条,想要先吃。
但是筷子太长,锅里的面条夹不住,就想抢走别人已经夹起的面条,于是相互争夺起来。
结果面条撒了一地,一口都吃不到。即使运气好夹住了面条,也因为筷子太长而无法将面条放入口中。最终谁都没吃上锅里的面条。这就是地狱的光景。
而天堂的条件虽然和地狱一样,但气氛很和谐。大家都有关爱他人之心,所以优先考虑的都不是自己。
人们围着大锅,用很长的筷子夹起面条之后,都会送到对面人的嘴边说“您先请”,让对方先吃。
对面的人吃完后就会说“谢谢,这次轮到您吃了”,于是夹起面条送到对方嘴里。
所以,即使是像晾衣杆一样长的很难使用的筷子,也能一边相互表示感谢,一边开心地一起享用。
与混乱嘶叫的地狱环境相同、条件相同、工具相同,天堂却呈现出完全不同的景象。我想,是人心态的差异制造了天堂和地狱。
环境和物理条件完全一样,一边仿佛在修罗场,争我夺。结果谁都得不到想要的,大家都痛苦煎熬。
而另一边,却充满了爱与关怀,先人后己,互帮互助,为对方尽力,而对方也给予回报。
这样的话,大家都活在和平幸福的环境里。这就是所谓“天堂地狱一念间”。
现实世界也是一样。“只要自己好就行”,以这种赤裸裸的利己心待人处世,必然摩擦冲突不断,同时把自己逼入更坏的方向。
努力摒弃这样的利己之心,从自身做起,用关爱之心去对待周围的人和事。
如果每个人都拥有这样的“利他心”,就能构筑起富裕、和平、幸福的社会。每一个人的命运也会朝更好的方向转变。
2、日航的成功重建源于利他心
日航重建成功,我的任务完成,2013年3月,我退出了日航董事会。
夜晚,在上床入睡之前,我常常回顾日航重建过程的日日夜夜,“究竟为什么日航重建能够获得如此奇迹般的成功?”我进行了深入的思考。
为了重建日本经济,为了保住留任日航员工的就业岗位,为了日本国民,我鞭策这把老骨头,全力以赴地投入了日航的重建。
同时,员工们也抱着同我一样的想法,为了重建日航而拼命工作。
看到我们抱着纯粹的“利他之心”,奋不顾身、持续拼命努力的样子,“上天”因可怜我们而向我们伸出了援助之手。我不得不这样去想。
不妨把我们的人生比喻为在大海中航行。为了度过一个理想的人生,我们必须用尽全力,拼命划船。
但是,仅仅依靠自身的力量不可能到达遥远的彼岸。必须做好准备,在航船前进的方向上,接受他力之风的推助。
所谓准备,就是扬起接受他力之风的结实而美妙的风帆。
在这个宇宙间,常吹着一股“他力之风”,它推动森罗万象、一切事物不断向着好的方向、更好的方向前进。
如果用“利他之心”扬起风帆,就能饱受他力之风的恩惠,一帆风顺,在茫茫大海中破浪疾驰。
我认为,日航重建的奇迹般的成功就证明了这个道理。
在日航重建之际,“为社会为世人”这种纯粹的动机,也就是所谓“利他之心”是成功的原动力。

四、如何磨炼一颗利他心?

1、设置缓冲器再做判断
如何才能真正做到利他呢?我教大家一个方法。
比如,当面对“买不买”“卖不卖”“是否该答应帮忙”等问题时,我们总是会瞬间做出判断,这种判断是我们本能做出的。
在判断前,我们可以先深呼吸一下,把这“本能判断”暂且搁一边,然后念想:
“等一下。稻盛先生说过,要以利他之心做出判断。我不能只想着自己是否能赚钱,还要考虑对方的利益得失。
像这样,在得出结论前设置一个“缓冲器”,在真正确信自己的想法能够“利己悦人”后,才允许自己做出最终判断。
如果不遵循这样的判断流程,而只依靠自己的瞬间直觉,往往会做出“一味利己”的判断,从而可能损害对方的利益。
所以说,在“思考”这一过程中预设一个“理性的程序”,是非常重要的。
只要养成了这样的思考习惯,就能做出正确的判断。
2、要真正做到利他,必须思考什么是真正有利于对方的做法
要真正做到利他,还有一点非常的关键——思考“什么才是真正有利于对方的做法”。
“爱”和“互助”是我们日常生活中的基本行为准则。但这份“爱”切不可盲目。佛教中有“大善”和“小善”的概念。
比如,喜欢自己的孩子而对其溺爱娇宠,结果导致孩子长大后铸成大错。反之,对孩子严加管教,使得孩子的人生精彩纷呈。
在佛教理念中,前者即小善,后者即大善。
我们应该学会区分小善和大善。很多时候,人们自以为行善,其实却做了大恶。只有大善才是真正的“爱”。
但正所谓“大善似无情”,有时大善从表面上看似乎毫无爱意可言。比如日本有句谚语叫“狮子推幼崽下谷底”。
狮子把自己的孩子推下谷底,只养育能独自爬上来的小狮子,这似乎冷酷无情,但其实是“大爱”。
所以说,所谓真正的“爱”并非表面化的小善,而是真正的大善。
一般人眼中的“爱”,其实大多是误人的“大恶”。所以说,我们要有一双慧眼,用来分辨何为大善。
3、通过反省让利他心抬头
们可以通过反省,磨砺内心,祛除邪念,在心中培育美好的善念,这终将带领我们踏上幸福美好的人生。
我们通常将自己的邪念、自私的想法称为“自我”。抑制住这个自我,使自己的善心在心中生根发芽,这个过程就是“反省”。
所谓善心,其实就是“真我”。所谓“真我”,存在于我们内心最深处,是与人为善的“利他之心”。
在人的内心最深处,都存在着真我。引出潜藏在深处的真我就会发现其中充满了美好的利他之心和慈悲之心。温柔体贴的心,便是真我的本质。
真我虽然存在于我们每个人的内心中,但是它潜藏得太深,人们总是被浮上心头的邪念所蒙蔽,忘记了内心深处的美好。
所以,我认为我们应该通过反省,让隐藏在下面的利他之心、真我浮出水面。

五、结语:一切成功都归结于利他之心。

回顾自己的一生,我认为,一切成功都归结于利他之心。
事实上,这也是明白无误的、俨然存在的宇宙法则。
无论什么人,能够拥有的都只是当下的这一个瞬间。以怎样的心态活在当下,将决定我们的人生。
既有幸运的光临,也有逆境的考验,这就是人生。这一切都是大自然赋予我们的。
人生其实是非常单纯的东西。以利他之心为基础,在每天的生活中,尽可能地不断努力。只要这么做,命运就一定会好转,幸福的人生就一定会到来。
同时,无论在什么时候,都要让自己的心灵保持美好和纯粹的状态,这才是最重要的。
就是说,用利他之心帮助他人、亲切地待人接物,拥有一颗美丽的关爱之心。
这是与宇宙意志相符的行为,人也会因此必然获得成长发展,命运也会转向更好的方向。
我认为,不管怎么强调这个道理都不过分。抑制利己的欲望,不忘谦虚,不是只考虑自己,而是行动时先考虑周围的人。
每当我们把这样的爱传递给对方时,爱就会相应地回到自己身上,这样,我们就能变得越来越幸福。
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