给丁元英设局，反而被羞辱，《天道》的鸿门宴太精彩
《项羽本纪》是《史记》的名篇，鸿门宴写得尤其出彩。
鸿门宴上，宾客座次有讲究。
”项王、项伯东向坐；亚父南向坐—亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。”
这个座次，信息量极其丰富。
其中，项羽坐的是最尊贵的位置。
为何这样说？
中国人吃饭讲究座次文化，距离门口最远的位子，地位最尊贵。
樊哙闯入帐门，“披帷西向立，瞋目视项王”，由此可见，举行鸿门宴的门是在东方。
由此可见，可见项羽坐的是最尊贵的地方。
有人说，项羽是西楚霸王，威望比刘邦高太多，项羽东向坐，刘邦北向坐，尊卑有别，合乎两人身份。
这样说没毛病，但不成立。
因为古人吃饭讲究宾客为尊。项羽是主人，刘邦是客人，刘邦让自家打工人范增的座次尊于刘邦的座次，摆明了就是不按套路出牌。
让客人坐末座，可见项羽根本没有把刘邦他们当盘菜。
项羽刘邦早已成为历史，但是，只要饭局还在，恩怨还在，鸿门宴就永远不会消失。
1.芮小丹的鸿门宴
《天道》第四集，芮小丹请丁元英吃饭。
声称是赔罪，其实就是她专门为丁元英量身定做的鸿门宴。
且看剧中座次。
丁元英坐的是距离门口最远的位子，地位最高的主客位。
芮小丹在丁元英左侧，明显是主陪。主陪是饭局上请客的最高职位者，也是陪酒中最尊贵的人。
因此芮小丹是第一位向丁元英敬酒的人。
欧阳雪紧跟其后，可见她是副陪。
按正常的剧本，芮小丹请来的文化人三剑客应该轮番上阵，分别向丁元英敬酒。
在欧阳雪敬酒后，冯世杰果断向丁元英敬酒。
从这里可以看出，冯世杰不太懂得酒场规矩。
原著里面就写了丁元英对冯世杰敬酒的心情。
冯世杰因为开车所以也是以水代酒，见别人敬酒，生怕自己失礼了，于是赶忙也端起水杯说：“丁先生，我这人不会说话，我也敬你一杯，就都有了。”
丁元英心想：你还跟着凑什么热闹？但没有推辞，一样喝了。
《遥远的救世主》P83
王志文也演出丁元英对冯世杰的不满，冯世杰没有说完话，丁元英就直接干了。
文化人三剑客也没有放过丁元英，分别以各种理由向他敬酒。
冯世杰也看出来了，大家齐心协力，要用最短的时间，灌醉丁元英。
作为饭局的主陪，芮小丹原本以为，她请了几个文化人打配合，就可以让丁元英出丑。
她没想到，小丑竟是她自己。
《古城晚报》的编辑韦天逸提议饮酒作诗，说不上来就罚酒。
芮小丹知道，她请来的文化人会给丁元英挖坑，没想到他们会挖这么大的坑。
尽管韦天逸声称，歪诗打油诗顺口溜皆可，但是丁元英真像薛蟠那样，作出“女儿乐”一样的诗，他依旧会颜面无存。
对于韦天逸的提议，丁元英依旧能够保持风度，他主动倒酒，一一回敬，并用一首《自嘲》，对这些文化人进行精准的降维打击。
本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
这首词的字面意思是，我是没见过世面的人，偶然机会才登上大雅之堂。自我陶醉地卖弄经阁中半卷书的皮毛学问，如同坐井观天。志向远大可戏弄功名，胸襟宽阔看淡人生福祸。待我摸到自己的囊中羞涩的口袋，破口骂街，这些都是世道的错。
听完这首《自嘲》，文化人颜面无存，自动离开酒席。
丁元英说是《自嘲》，其实是在嘲讽酒桌上的文化人。他们知道这是一位他们惹不起的大神，三十六计走为上计。
在宴席上，刘江恭维芮小丹是个谜。他不懂中芮小丹拥有德国永久居留权，却要在古城当一穷二白三危险的刑警。
韦天逸急忙插科打诨，“这才说明他有水平呢，拔高境界的窍门就是把间距扯大点”。
丁元英没有对此发表看法，但他明白芮小丹的选择。
这些人不懂，与其抱怨在古城刑警工作一穷二白三危险，不如说他们本人做不好本职工作。
“大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错”也是对这群人的嘲讽。
2.鸿门宴的经济账
在芮小丹策划的鸿门宴中，每个人都扮演着不同的角色。
冯世杰是个冒失的闯入者，也是个旁观者。
芮小丹拿的是项羽的剧本，欧阳雪是范增的剧本，文化人三剑客是项庄的剧本。丁元英拿的是刘邦的剧本。
前面三股力量有个共同的目标，让丁元英出丑。
值得一提的是，欧阳雪看到文化人三剑客狼狈离席，芮小丹遭到侮辱，颜面无存。
出于姐妹情谊，她要为芮小丹出头。
丁元英是个深藏不露的狠角色，用装孙子的卑微姿态，挺到了最后。
这次饭局，改变了太多人的命运。
丁元英愿意为欧阳雪指点迷津，说明他已经违背在柏林签订的誓约。他给欧阳雪面子，无非是买芮小丹的账。
在此之前，芮小丹认为丁元英是魔鬼，宴席之后，芮小丹情不自禁地爱上了他。
欧阳雪不断刁难丁元英，就是想要帮芮小丹验货。她按照丁元英的指示，购买50万元的股票，一年后果然狂赚一倍以上，顺利转型为百万富翁。
这对欧阳雪来说，依旧算得上一笔难得的财富。
欧阳雪曾算过酒店在2001年收入，欧阳雪的管理费和分红，在十万元左右。
因为芮小丹和丁元英的爱情，王庙村的脱贫致富工程才有了实现的契机。
情商不高但为人厚道的冯世杰正式攀缘丁元英，有了实现阶层跨越的机会。
这是2002年。
我查了那一年城镇居民的人均收入，有12373元，每月平均收入是1031元。
《天道》第14集，芮小丹也提到，她请丁元英和同事吃过几次饭，都是400元的标准。
在当时的情况来看，这顿饭算得上大餐标准。
鸿门宴也释放着重要的社会信号，社会阶层的分化越来越明显。
欧阳雪是年入十万左右的饭店老板，肖亚文做过20万年薪的总裁助理。芮小丹做的是出生入死的刑警，收入微薄，因为有饭店分红，日子过得也相当不错。
发烧友三人组都成为格律诗的股东，刘冰拿出3万元，叶晓明拿出六七万，冯世杰拿出全部积蓄17万。
这些来自各个行业的小老板，不如肖亚文一年的年薪。
结语：
《天道》没有拍丁元英拿现金赴宴的镜头，小说却交代了一句。
“丁元英带了2000元现金和一包烟，随后也下楼去”。
这样的举动，才是丁元英的思维模式。
芮小丹邀请他吃饭，他是客，客不用付钱。丁元英却要带着一大笔现金。
这也符合肖亚文对丁元英评价，“他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施”。
丁元英答应芮小丹，要给她一个神话——为王庙村脱贫。
后来，丁元英在会议上着重强调，盈利不是公司的唯一目的，帮助王庙村脱贫致富才是。
无论是盈利还是脱贫致富，目标都是搞钱，但两者的主体客体不同。前者盈利的对象是格律诗，后者是王庙村。
乍一看，这写的是事件，其实也在写丁元英。
在正式启动格律诗项目之前，丁元英就已经看出杀富济贫会给格律诗带来的困境。
所以，他在正式投入生产之前，将格律诗进行扶贫包装，才能让格律诗成功上岸。
换而言之，丁元英高瞻远瞩，提前就看到格律诗最大的困境就在如何避免格律诗被乐圣搞垮，他强调格律诗就是要让王庙村脱贫致富，就是在提前布局，避免乐圣公司的围剿。
在看到格律诗成功之前，丁元英看到的是，如何避免失败。
这源自于他倒行逆施的思维模式。
芮小丹请他吃饭，他看到的是，为了吃这顿饭，他会付出什么代价？
换而言之，打败芮小丹的，不是丁元英的酒量和自嘲诗，而是一种倒行逆施的思维模式。