【道】【德】的信息属性 信息命令层驱动行为 天人合一

:微希夷,太极(太易太初太始太素),防微杜渐,凡事预则立,上工冶未病,节俭,啬夫,平衡有度,自适应。允执厥中,缓冲、虚拟、松耦合(开合自如),整体扁平化等等

  • 层次架构:操齐物以解纷,调和(太和),明天倪以为量,接口;互补性,共时性,蓄势性,迭代生成性(生命周期节律性、繁衍性),路径化,正态式(旺相休囚死、元亨利贞、生长收藏等),结构与过程的抽象。玄德(授受模式、互生相应,群阵感通,气机传播性,抱一)

缓冲架构,保持一定松耦合(自由度、留空、留白)

“三十辐共一毂(gǔ),当其无,有车之用。
埏(shān)埴以为器,当其无,有器之用。
凿户牖(yǒu)以为室,当其无,有室之用。
故有之以为利,无之以为用。”

追求平衡调和的淡,追求适用性而不太过,节余荐行
五色令人目盲;
五音令人耳聋;
五味令人口爽;
驰骋畋猎,令人心发狂;
难得之货,令人行妨(fáng)。
是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

道纪(基于历史内容理解,进行整体分析和设计,文化算法)
视之不见,名曰夷;
听之不闻,名曰希;
搏之不得,名曰微。
此三者,不可致诘( jié),故混而为一。
其上不皦(jiǎo),其下不昧(mèi)。
绳绳(mǐn mǐn)兮不可名,复归于无物。
是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。
迎之不见其首,随之不见其后。
执古之道,以御今之有。
能知古始,是谓道纪。

架构哲理出意境,这是文化艺术体现。心学,心理学(潜意识与意识),性命,是信息学(吸引传播与隐遁规避)

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