星麟 ▏你有多自卑,就有多傲慢!

你认为什么是“傲慢”?

傲慢的人都会有哪些行为?

在能量意识图中,傲慢,是突破负能量,去往正能量的最后一个关卡。
贪嗔痴慢疑,我慢心,是非常难过的功课。
自卑的人,是否傲慢?
傲慢,建立在什么基础上?自信?
如果傲慢建立在自信的基础上,自卑的人是否傲慢?
很多人认为,傲慢是个贬义词,内心的傲慢,显现到外在,是一种过度张扬和彰显自我的张狂状态。
但这不是事实,我经常说:极度傲慢的人,是极度自卑的。
实际上,自卑的人内心有多自卑,就有多傲慢。
只是呈现出来的相,是不同的。
也许有人会说:老师,自卑的人,怎么会傲慢呢?
我们从以下几点来思考:

01

在头脑,社会的定义里,个体都是以自我为中心的。
换而言之,我(头脑)的主观就是我(小我)立场的正确。
每个个体的傲慢,都体现在以“自我”为中心。
也正因为这种傲慢,我们以为“其他人都在看着我,关注我”。
我们幻想出自己在他人眼中,有一个“公众形象”,正在被外界的其他人密切关注。
因此,才会出现自卑的人的基础恐惧。——“别人会怎么看我?怎么说我?怎么评价我?”
——真相是:
自信的人从不关注你。
自卑的人和你一样,在幻想的公众形象里沉沦。

02

大部分人,其实都忽略了自己的傲慢。
由于自己都没有意识到自己的傲慢,会导致人们不断的选择“退缩”。
由于太过于在乎自己幻想出来的“公众形象”,为了维护这种形象,当面对公众压力的时候,有的人会呈现我们传统对傲慢的定义(居高临下张扬的状态),而有的人为了避免自己在公众面前的形象坍塌,会选择“退缩”,也就是俗称的“丢丑”。
为了避免丢丑,自卑的人,会选择让自己不去面对任何“丢丑”的机会。
为了维护这虚构的自我形象,而选择不断的退缩,来避免“失败”。

03

退缩所导致的“鸵鸟”状态,会让个体更加被“边缘化”。
当你一无所有的时候,你一无所惧。
当你有(一个虚构的公众形象)的时候,你胆战心惊。
于是,你会发现,外在表现很懦弱的人,其实内心是很傲慢的。
人们恐惧“失败后的出丑”,会击溃内心的自我。
不要怕(我)“出丑”,也别担心(我)“搞砸了”。
其实没人关注你的表现,只有你自己在意,哪怕当时别人觉得有那么点儿欠缺,但是一转身也就忘记了。
你不是总统,不是明星,不是公众人物。
没有人在时刻关注你。
哪怕是真正的公众人物,人们对他的关注,也不会也不可能超过对自己的关注。
当你越在意自己的虚构的公众形象,你就越退缩,而越退缩,你的自我价值就越无法彰显。
个体的边缘化,就会不可避免。

04

绝大部分人都为了维护“虚幻自我”,都活在了不可接受“失败”中。
自我意识是主观的,“我”怎么能失败,怎么可以失败呢?
傲慢,就是基于“自我”的基础而存在。
那么,怎样才能接受失败呢?
有一句话说的好:失败,乃成功之母。
每一次“失败”,其实都是你的“经验”。
自信的人不恐惧失败。
自信的人坦然地接受,一切失败只是成功前的经验,每次失败的体验,都是成为成功的奠基石。

05

拒绝失败的人,也绝不会成功。
我们太过于在于“自我”的正确性,和重要性。
拒绝失败的同时,你也拒绝了成功。
当你看到一些人,为了某件小事争执不休的时候,我们就知道,这些人并不在意要找到一个“正确的答案”。
而只是在意他们自己的“正确”。
也就是“我对(正确),你错。”
当他们终于获得了辩论的胜利,自以为得到“认同”的时候,其实已经丧失了“认同”。
与他争论的另一方,以及旁观者,看到的不是“正确的他”,而是一个强调“我才是对的”的人。
他在辩论上赢了,但是在情感上,输了。
夫妻关系中的辩论,最终,你会发现:你赢了道理,但输了感情。
这是你想要的吗?

06

失去了“认同”后的自我(人),更需要“自我的存在感”。
什么是自我的存在感?
就是——我(自我)需要被看见。
不但要被看见,还需要被理解,认同,尊重,显得很重要,有价值……
可是同时,又因为抗拒“失败”,害怕别人的眼光聚焦在他身上。
这就形成了一种矛盾:——我渴望自己(对你们)成为重要的人,但是,你们都不要关注我。
(神啊,让所有的眼睛都出问题吧,不看着我就能看到我好的一面,或当我出丑的时候他们都看不见。)
然而这种期待是不切实际的。
恐惧他人的视线聚焦在“我”身上,会让“我”变本加厉的陷入“孤立”。

07

自卑怯懦的自我,会表现为失去反抗能力。

别有用心者,可能会利用你的懦弱,而不怕遭到反抗。
例如说:控制。
有时候,父母在无意识的控制着孩子,并培养着孩子的自卑心而不自知。
当一个自卑者失去了反抗的能力,其实并不意味着他没有反抗的能力。
而是因为日复一日对自我的暗示。
我是无能的。我做不到。
失败,从放弃开始。
无能,从退缩开始。
因此,成功,从尝试开始。

当一个人习惯了放弃和退缩,其实,不是因为他懒惰。
而是因为他把努力,用到了一些麻痹自我的事物上。
游戏,刷剧,小说沉迷……
都是典型的麻痹自我的产品。
问:众人着相,着的是自己的相吗?
答:除了你的相,没有别人的相。
广义上来说,众生,也是你的相。
以人(头脑)的角度来定义众生相,就是自我产生的众生有他们要着的相。
就好像上面说的,自我幻想中的“公众形象”
这就是众生着的相之一。
问:别人会怎么看我呢?
答:如果别人看到你了,那只是他内心的投射。
正如你不会看到别人一样。
我“看不到”别人,所以,不在意他们的感受。
我只在意别人怎么看我,我有什么感受。
关键是“我”这个自我,在起作用。
而这本身就是个“相”。
 比如说:如果我“看”到你了,那是我保持了一个“看”的觉知。
我因为“看”到你,而尊重你,是因为我的内心有“尊重”在,你是我内心尊重的投射对象。
如果我看到你,就鄙视你,是因为我内心有“鄙视”存在,你是我内心鄙视投射的对象。
如果我看到你,就欣赏你,是因为我内心有“欣赏”存在,你是我内心欣赏投射的对象。
而我越强大的人,越看不到别人,只看到自己,且渴望被别人看到。
看到的别人,则都是自己的投射。
傲慢的人,看不见别人。

自卑的人,何尝不是?
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